Kişilər və qadınlar üçün Müqəddəs Kitab adları, onların mənaları və tərcüməsi

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:48

İnsanlar arasında adların yaranma tarixinə maraq həmişə yüksək olub. Bu gün də solmur. Müəyyən bir adın sahibi adətən onun haradan gəldiyini bilmək istəyir, bu da bir insanın taleyinə hansı təsir göstərə biləcəyini bildirir. Ancaq bu gün istifadə edilən düzgün formaların bütün siyahısından bibliya adlarından xüsusi bir qrup təşkil olunur. Onların hər birinin təkcə görünüşünün unikal tarixi deyil, həm də müəyyən mənası var.

İncil adları nədir?

Əhdi və Yeni Əhdi-Cədid hekayələrinin qəhrəmanları fərqli mənşəli adlarla təchiz edilmişdir. Bundan asılı olmayaraq, onlar adətən biblical adlar kimi təsnif edilir. Gələcəkdə onların bir çoxu yer üzünün müxtəlif xalqları tərəfindən istifadə olunmağa başladı. Əhdi-Cədiddəki adlar xristianlığın geniş yayılmasından sonra xüsusi populyarlıq qazandı. Sonralar kilsə adlarında təsbit edildi və bir çox xalqların həyatına möhkəm daxil oldular. Onlar bu gün də istifadə olunur.

Bütün Bibliyaadlar eyni mənşəli deyil. Onların arasında ibrani, yunan, misir, xaldey, aramey, kənanlılar var. Tədqiqatçılar tərəfindən Müqəddəs Yazıların rəvayətlərində ümumilikdə 2800-ə yaxın şəxs adı var. Onlardan bəziləri həm pravoslav, həm də katolik kilsələri tərəfindən eyni dərəcədə hörmətlə qarşılanır.

İbrani adları

Müqəddəs Kitabda istifadə edilən adların əksəriyyəti ibrani mənşəlidir. Onları da öz növbəsində iki böyük qrupa bölmək olar:

• ad-ibarələr və ya ifadələr;
• bir sözün qrammatik formasına malikdir.

Birinci qrupa "xalq çoxalacaq" mənasını verən Yarovam, Abiqail - tərcümədə "atam sevincdir" kimi adlar daxildir. Eyni kateqoriyaya Allahın adının çəkildiyi adlar daxildir. Nümunə olaraq aşağıdakıları göstərmək olar: Daniel - "Allah mənim hakimimdir", Eleazar - "Allah kömək etdi", Jedidia - "Rəbbin sevimlisi", İlyas - "Allahım Yehovadır", Yoel - "Rəbb Allahdır. ", Yotam - "Rəbb kamildir", Yonatan - "Rəbbə verilmişdir".

Bir sözün qrammatik formasına malik olan bibliya adlarına nümunələr: Laban - "ağ", Yunus - "göyərçin", Etham - "sabitlik", "dəyişməzlik", Nuh - "istirahət", "sülh", Anna - "mərhəmət", "lütf", Tamar - "əncir ağacı".

Müqəddəs Kitabdan Alınmış Adlar

Əvvəlcə qeyd edildiyi kimi, bütün adlar daxil deyilİncillər ibrani mənşəlidir. Qarşılıqlı sözlər qonşu xalqların dillərindən gəldi. Bu tendensiya Əhdi-Ətiqin ekspozisiyasında xüsusilə aydın görünür. Buna misal olaraq belə adları göstərmək olar: Potifar - Qədim Misirdən götürülmüş "Ra-ya məxsus". Ester - "ulduz", Farsdan gəldi. Mordekay Babil tanrısının adından gəlir. Bir qayda olaraq, İncildəki yəhudi olmayan personajlara alınma adlar verilirdi.

Əhdi-Cədiddə yunan və Roma mənşəli olan daha bir böyük onim qrupu diqqəti cəlb edir. Bunlara misal ola bilər: Aristarx - "ən yaxşı hökmdar", Fleqon - "alovlu", "yanan", Fortunatus - "şanslı", "xoşbəxt", Pud - "rüsvayçı", "təvazökar", "layiqli".

Yunan dili Yaxın Şərq də daxil olmaqla geniş bir ərazidə geniş yayılmışdır. Yunan adlarının uşaqları və yəhudi milliyyətini tənqid etmək üçün istifadə edilməsinin səbəbi bu idi.

Müqəddəs Kitabda istifadə edilən roma adları da sahibinin etnik mənşəyinin göstəricisi deyil: onları Roma vətəndaşlığı olan hər kəs geyinirdi. Deməli, yəhudi Şaul (“yalvardı”, “yalvardı”) bizə Paul kimi də tanınır. Həqiqətən də, Həvari Pavel Roma vətəndaşı idi və irsi idi, bu, Yerusəlim komandiri ilə dialoqla təsdiqlənir: “Sonra komandir onun yanına gedərək dedi:– De görüm, sən Roma vətəndaşısan? Bəli dedi. Rəis komandiri cavab verdi: “Mən bu vətəndaşlığı çox pula almışam”. Amma Paul dedi: “Mən də onda doğulmuşam”

Məsihin ilk iki şagirdinin də müxtəlif mənşəli adları var idi. Onlardan birinin ibrani adı olan Simon, digərinin isə yunan dilindən gələn Endryu adlanırdı.

Adların qısa siyahısı. Onların əsas mənası

Müasir tədqiqatçılar daim bibliya personajlarının adlarını vahid siyahıda birləşdirməyə çalışırlar. Maraqlıdır ki, bu cür siyahıların dərci müxtəlif dəyişikliklərə malikdir. Bu, həm adın səslənməsinə, həm də mənasının açıqlanmasına aiddir.

Aşağıda Müqəddəs Yazılarda ən çox rast gəlinən biblical adların siyahısı və tərcüməsi verilmişdir:

• Adəm Allahın iradəsi ilə doğulan ilk insandır. Bu söz müasir dilə "yer" mənasında tərcümə olunur.
• Həvva - yer üzündə ilk qadın, Adəmin arvadı. Adı "canlı" deməkdir.
• Qabil insanlardan doğulan ilk uşaqdır. Adəm və Həvva onun valideynləri idi. Tərcümə edilmiş söz "brend", "dəmirçi" və ya "döymə" deməkdir.
• Habil Adəmlə Həvvanın ikinci oğludur. Bu söz "boşluq", "buxar", "nəfəs" kimi tərcümə olunur.
• Abraham adı bəzi dillərdə İbrahim kimi səslənir. Tərcümə "çox sayda insanın atası", "xalqların atası" deməkdir.
• Yusif adı onlardan biridirbibliya hekayələrində ən çox yayılmışdır. Bəzi nəşrlərdə Yusif kimi səslənir. Sözün mənası "gözəl" deməkdir. Bəzən "Allah çoxalsın" kimi tərcümə olunur.

Bu gün geniş yayılmış Məryəm adı da "İncil adları" adlı kateqoriyaya aiddir. Onun tərcüməsi "arzulanan", "sevimli" kimi səslənir.

Müqəddəs Kitabda istifadə olunan bir çox adların mənasını yalnız konkret hekayənin spesifik məzmunundan başa düşmək olar.

Müasir İslam xalqlarının dilində bibliya qəhrəmanlarının adları

İncil qadın adları, kişi adları kimi, bir çox bölgələrdə geniş yayılmışdır. Bu gün İslam dininin geniş yayıldığı ölkələr də istisna deyil.

Alimlər islam xalqlarının dillərindən bəzi adların İncildən analoqu olduğunu sübut ediblər. Təsadüfi təsadüf adlandırmaq olmaz. Belə bir fakt uzaq keçmişdəki xalqların birliyindən xəbər verə bilər. Belə adlara misal olaraq aşağıdakıları göstərmək olar: İbrahim - İbrahim, İsa - İsa, İlyas - İlyas, Musa - Musa, Məryəm - Məryəm, Yusif - Yusif, Yaqub - Yaqub.

Kişi adlarının reytinqi

İctimai ictimai təşkilatlar mütəmadi olaraq bütün dünyada yeni doğulmuş oğlanlara verilən ən məşhur kişi adlarının siyahısını dərc edir. Statistikanın göstərdiyi kimi, belə bir siyahının ilk on sətirini bibliya adları tutur. Müasir dillərdə bu cür onimlərin kişi formaları fərqli səslərə malik ola bilər, lakin onların kökləri Qədimdə təsvir olunan hadisələrin dövrünə gedib çıxır.və Əhdi-Cədid.

Jacob bir neçə ildir ki, oğlanlar üçün ən məşhur biblical adlar siyahısında birinci yerdədir. Ethan, Daniel, Noah, Elijah, John kimi onimlər də məşhurdur.

İncil qadın adları: reytinq

Reytinqdə oxşar vəziyyət qadınların şəxsi adlarını seçərkən müşahidə olunur. Qızlar üçün Biblical adlar ABŞ, Avropa və MDB-də məşhurdur.

Uzun müddətdir ki, siyahıda lider mövqeyi Elizabet adının variantı kimi İzabella adı tuturdu. Son illərdə Sofiya şəxsi adı ilə ikinci yerə endirilib. Həvva adının müxtəlif varyasyonları da məşhurdur, onlardan biri Avadır. Mariya adı uzun illərdir dünyanın müxtəlif qitələrində rəqabətdən kənarda qalıb.

Bu yaxınlarda aşağıdakı tendensiya görünür. Valideynlər uşaqlarını danlamaq üçün Əhdi-Ətiqdəki personajlara aid unudulmuş adları seçirlər. Abigail və ya Abigail onlardan biridir. Ancaq bu gün onun populyarlığı sürətlə artıb. Və bu gün o, əksəriyyət qızlar üçün biblical adların tutduğu reytinqin ilk sətirlərindədir.

Ancaq onu da qeyd etmək lazımdır ki, İncildə qadın adlarının çoxu kənizlərə və ya taleyi o qədər də əlverişli olmayanlara aiddir. Buna görə də, bir adın insanın bütün həyatındakı hadisələrə təsir edə biləcəyinə əmin olan valideynlər, bibliya adlarının hansı personajlara aid olduğunu yaxşı bilməlidirlər. Və onların mənaları da öyrənilməlidir.

Mələklərin adları vəbaş mələklər

İncil hekayələrində mələklərin və baş mələklərin hərəkətləri ilə bağlı hadisələr dəfələrlə xatırlanır. Rəvayətə görə, bunlar müqəddəs və cismani ruhlardır və onların missiyası Rəbbə sədaqətlə xidmət etməkdir.

Mələk ev sahibi o qədər çoxdur ki, onların hər birinin adını Müqəddəs Yazıda sadalamaq mümkün deyildi. Ancaq eyni mənbədən məlum olur ki, digər mələklərdən fərqli olaraq Allahın ərşinə qəbul edilən yeddi ruh vardır. Onların adları da məlumdur - Gabriel, Michael, Raphael, Selaphiel, Uriel, Barahiel, Yehudiel, Jeremiel. Gördüyünüz kimi, siyahıdakı bəzi biblical oğlan adları bu gün də uşaqları tənbeh etmək üçün istifadə olunur.

Müqəddəs Kitabda Maykl adının sahibi kim idi

Müxtəlif variantlarında Mixail şəxsi adı bu gün kifayət qədər populyardır. Artıq qeyd edildiyi kimi, adın biblical mənşəyi var. Michael (seçim olaraq - Michael) "Allah kimi olan" kimi tərcümə olunur.

Michael ali mələklər arasında lider mövqe tutur. Nişanlarda o, ən çox tam döyüş zirehləri ilə təchiz edilmiş bir döyüşçü qiyafəsində görünür. Bu, hadisələrin cənnətdə çox uzun müddət əvvəl iki mələk ordusunun qarşıdurmada olduğu zaman baş verdiyini xatırladır.

Mikhail ordusu ilə birlikdə həlak olmuş mələklərin ordusu ilə qarşılaşmağa məcbur oldu. Baş mələk Mikayılın obrazı da onun adı kimi şərəf, ədalət, cəsarət rəmzidir.

Adlar və Müqəddəs Vəftiz

Uşaq vəftiz olunduqda ona mələklərdən birinin adının verilməsi yanlışdır. Bu onunla əlaqədardır ki, ininsanlarda mələk günü kimi bir şey var. Əslində, bu müqəddəs mərasim zamanı bir insana yalnız mələklərin adları deyil, həm də kilsənin müqəddəs nazirləri, bibliya adları - kişi və ya qadın təyin edilə bilər. Məsələn, İvan adı Müqəddəs Yəhya İlahiyyatçı günündə vəftiz edilmiş bir oğlana verilə bilər. Peter həvarilər Peter və Paulun günündə doğulmuş və ya vəftiz mərasimini almış kişilərə verilən addır. İnsanın adını daşıyan müqəddəslərin, eləcə də qoruyucu mələklərin onu bəlalardan və hər cür bədbəxtlikdən qoruduğuna inanılır.

Allahın neçə adı var?

Tanrının İncildəki adı Müqəddəs Yazılarda bir neçə dəfə xatırlanır. Maraqlı bir fakt budur ki, burada bir neçə fərqli şəkildə qeyd olunur. Əhdi-Ətiqdə Allahın çağırıldığı adlar ilahi xarakter daşıyır. Mövcud, Qüdrətli, Qoruyucu, Əbədi Allah, Ən Uca Allah və digər epitetlərə İncildə Allaha müraciət edərkən rast gəlinir.

Allah üçün uyğun bir ad olduğu da qəbul edilir, lakin gündəlik həyatda onu yüksək səslə istifadə etməyə icazə verilmir. Ona görə də dualarda başqa sözlərlə əvəz olunur. Onlar müxtəlif millətlər üçün fərqlidir.