Əxlaq sosial düşüncə formasına zidd olan kifayət qədər mürəkkəb hadisədir. Digər tərəfdən, bu, insanların hərəkətlərini müəyyən edən dəyər və prinsiplər norması kimi xarakterizə edilə bilər. Belə bir mənəvi ideallar, qaydalar və davranış tələbləri məcmusu insanların münasibətini pis və xeyirin, ədalətin, hər bir insanın sinfinin və statusunun tərifləri kontekstində göstərir.
Əxlaq anlayışı və strukturu onun yerinə yetirdiyi funksiyaların çoxluğu ilə müəyyən edilir. İnsan davranışının bu komponentinin spesifik mahiyyəti tarixin uzun dövrünün təsiri altında formalaşmışdır. Gəlin funksiyaların hər birinə daha yaxından nəzər salaq.
- Koqnitiv. İnsanlara digər şəxslərin hərəkətlərini mənəvi dəyərlər baxımından görməyi öyrədir.
- Təhsil. Fərdlərin hər birində müəyyən davranış stereotiplərinin inkişafına səbəb olur. Bu, etika normalarını davamlı vərdişə çevirməyə imkan verir.
-
Dəyər yönümlü. Əxlaq hər bir fərd üçün müəyyən qaydaları vurğulamağa imkan verir. Bu funksiya heç bir praktik əhəmiyyət daşımır, lakin insana öz məqsədi və həyatın mənası haqqında fikirlər verir. Çox güman ki, insan hər gün bu barədə düşünməyəcək, lakin çətin anlarda “mən niyə yaşayıram?” düşüncəsi yaranır. Dəyər yönümlü funksiya isə suala cavab tapmağa imkan verir.
- Tənzimləyici. Əxlaq normaları həm fərdin hərəkətlərini, həm də bütövlükdə cəmiyyətin davranışını idarə etməyə imkan verir. İnsanlar bir-birinin davranışını tənzimləmir, əxlaq normaları bunu onlar üçün edir.
Əxlaqın strukturuna bir neçə tarixi səviyyə daxildir. Dövrlər bir-birini əvəz etdi, ictimai təfəkkürün mənəvi komponenti dəyişdi. Bununla belə, əsas elementlər dəyişməz olaraq dəyər yönümləri, əxlaqi mühakimələr və etika hissi idi. Əxlaqın strukturu nəzəri səviyyədə əxlaqi şüurun elementlərini dəyərlər kateqoriyalarının bütöv sistemi kimi təqdim edir. Burada xeyir və şər, xoşbəxtlik, vicdan, ədalət və həyat meyarları bir-birinə bağlıdır.
Əxlaqın strukturuna əxlaq normaları kimi mühüm komponent daxildir. Onlar fərdi və ictimai şüurda olan prinsiplər toplusudur. Bu komponentin xüsusi bir xüsusiyyəti imperativlikdir. Əxlaq normaları çoxlarının qazanılmış faydalı həm tarixi, həm də sosial təcrübəsini toplayırinsanlar.
Əxlaq strukturu həm də əvvəllər qeyd etdiyimiz dəyər yönümünü təmin edir. Hərəkətlər, hisslər, ümidlər və planlar - hər şeyi böyük məqsədə tabe etmək olar. İnsanlar bunun üçün çox şeydən imtina etməyə qadirdirlər. İnsan həyatının bütün sahələri çox vaxt əxlaqi dəyərləri rəhbər tutur.
Əxlaqın strukturu həm də şəxsi özünü idarə etmək üçün müxtəlif psixoloji mexanizmləri müəyyən edir. Vicdan ən qədim və şəxsi tənzimləyicilərdən biri hesab olunur. Şərəf, vəzifə və ləyaqət hissi ilə birlikdə insana mənəvi məsuliyyət qoyur.