Mokşa Hinduizm fəlsəfəsində varlığın ən yüksək məqsədidir

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:53

Hinduizmin yaranması və inkişafı tarixi bizi əsrlərə aparır. Öz mənşəyində müqəddəs şərq kitablarına və Vedalara malik olan bu doktrina, çoxşaxəli əsasında bizim eramızın yaranmasından təxminən beş min il əvvəl formalaşmış, lakin bu gün də aktuallığını qoruyur. Bu dini fəlsəfə bir çox mücərrəd anlayışları ehtiva edir ki, onlardan biri də “mokşa”dır. Bu, ruhun xüsusi azadlığı və onun orijinal qüsursuz mahiyyətini dərk etməsidir.

Xəyali reallıq

Bu təlimə görə, insan ruhu bədən və onun yaşadığı maddi dünya ilə eyniləşdirərək, özünü əslində olmadığı biri kimi qəbul edir. Buna görə də o, zəncirləri ilə bağlanmış mayanın ixtiyarındadır. Bu söz “bu deyil”, yəni aldatma, reallığın yanlış qavranılması kimi tərcümə olunur. Hinduizm fəlsəfəsində mokşanın nə olduğunu başa düşmək üçün gözlərlə görülən və digər hisslərlə qəbul edilən reallığın mahiyyətini dərk etmək lazımdır.

Maddi dünya ən yüksək mənəvi enerji tərəfindən yaradılır və yalnız onun çevrilməsidir, yəni mövcud olmayan kimi tanınan real bir şeyin əksidir. Və əvəzinəillüziya indiki zamandan daha real görünür, baxmayaraq ki, əslində həqiqət yalnız saf ruhun ilahi enerji ilə və ən yüksək kamillik vəhdətidir.

Yenidən doğulma zəncirinin sonu

Ruh (atman) öz aldadışlarını dərk edənə qədər şərti varlıq deyilən dünyaya zəncirlənir, bir-birinin ardınca saysız-hesabsız ağrılı yenidən doğuşlar və şiddətli ağrılı ölümlər keçir, yəni şənlikdədir. -samsara gəzintisi. Başa düşmür ki, fani azad düşüncənin hökm sürdüyü səltənətin gözəllik və kamilliyinin həqiqi əzəmətindən çox uzaqdır. Hinduizm əti qandallarla, tez xarab olan, gələn, daim dəyişən və daimi olmayan dünyanı isə üflənməmiş çiçəklə müqayisə edir, onun xüsusiyyətləri yalnız gizli və potensial ola bilər.

Öz pisliklərinə əsir düşən, qürurla zəhərlənən ruhlar yüksək sevinc və sonsuz lütf üçün doğulsalar da, ilahi təqdirin qanunlarını rədd edirlər. Onlar əslində mokşanın nə olduğunu başa düşmürlər. Hinduizmdə bu anlayışın tərifi birmənalı olaraq verilmişdir: tam xoşbəxtlik (satchidananda) vəziyyətində ifadə olunan Brahmanla (Mütləq - həyat mənbəyi) eyni birliyin mahiyyətinin dərk edilməsi.

Mokşa ilə nirvana arasındakı fərq nədir

Yenidən doğuşlar seriyasının sonu nirvana nailiyyəti ilə gəlir. Bəs bu iki dövlət arasında nə fərq var? Sonuncu, Buddizmdə arzunun ən yüksək məqsədidir. Bu, Hinduizmlə dərin ortaq köklərə və oxşar xüsusiyyətlərə malik olan Şərq dini doktrinasıdır, həm dəəhəmiyyətli fərqlər. Buddizm mənəvi oyanış və maariflənməyə çalışır, onda tanrılar yoxdur, yalnız daimi özünü təkmilləşdirməyə çalışır. Prinsipcə, bu fəlsəfə, gizli bir ateizm olmaqla, ruhun daha yüksək ağılla birləşməsinə sadəcə inana bilməz, halbuki moksha məhz bunu nəzərdə tutur. Nirvana vəziyyəti əslində əzabın məhvi hesab olunur və ən yüksək kamilliyə nail olmaqla əldə edilir. Buddist mətnlər bu anlayışın dəqiq təriflərini vermir. Bir tərəfdən belə çıxır ki, bu, insanın öz “mən”inin ifadəsidir, digər tərəfdən isə onun tam real yoxluğunun, əbədi yaşamasının və eyni zamanda özünü məhv etməsinin sübutudur.

Tərcümələrin fərqliliyi

Hinduizm fəlsəfəsindəki mokşa bu dini təlimin müxtəlif istiqamətlərini verən bir çox şərhlərdə təqdim olunur. Bu dinin ardıcıllarının sayına görə ən çoxsaylı qolu - Vaişnavizm iddia edir ki, bu vəziyyətə çatdıqda ruh Ali Varlığın sədaqətli və minnətdar quluna çevrilir ki, bu da yenə başqa cür adlandırılır. O, Narayana, Rama, Krişna və Bhaqavan Vişnu adlanır. Başqa bir cərəyan - dvaita - öyrədir ki, insan ruhunun ali enerji ilə tam vəhdəti keçilməz fərqlər səbəbindən ümumiyyətlə qeyri-mümkündür.

Mokşaya necə nail olmaq olar

Mokşanın İlahi mahiyyətlə vəhdət üçün mənəvi dirçəliş olduğunu bildikdən sonra yalnız belə bir vəziyyətə necə nail olmağın mümkün olduğunu müəyyən etmək qalır. Bunun üçün özünüzü karma zəncirlərindən azad etməlisiniz. Bu söz “tale” kimi tərcümə olunur, əslində isə təkcə təqdir mənasını vermirinsanın həyatından birində, lakin bütün yenidən doğuşlar silsiləsində. Burada hər şey sadə görünür: pis əməllər insanı samsara zəncirləyir, yaxşı əməllər onu Allahla bağlayır. Bununla belə, Caynizmdə mokşa, təsiri müsbət və ya mənfi olmasından asılı olmayaraq istənilən karmadan xilas olmaqdır. Hesab edilir ki, maddi dünya ilə bu cür əlaqələr hələ də davam edərsə, onların bəhrələri mütləq hiss olunacaqdır. Ona görə də insan təkcə mənfi xüsusiyyətlərdən deyil, həm də dünya həyatındakı bütün bağlılıqlardan xilas olmalıdır.

Mokşa haqqında oxuya biləcəyiniz yer

Mokşa hinduizmin bir çox qədim müqəddəs mətnlərində təsvir edilmişdir. Bu barədə Qədim Hindistanın Mahabharata, Bhaqavad Gita, Ramayana və bir çox başqa müqəddəs kitablarında məlumat almaq mümkündür. Onlar ən çox deyirlər ki, bu istək Allaha fədakar məhəbbət və Ona sədaqətlə xidmət etməklə əldə edilir. Vişişta-dvaita məktəbi öyrədir ki, insan ən yüksək səadəti əldə edərək artıq satchidananda adlanan ruhani bədəndə yaşayır və ali tanrı ilə əbədi olaraq mükəmməl münasibətdən həzz alır.