O, rəsmi hüquqi institut deyildi və dövlətə və ya kilsəyə bağlı deyildi. Florensiyadakı Platonik Akademiyası müxtəlif təbəqələrdən formalaşmış, müxtəlif peşələrə malik, müxtəlif yerlərdən gəlmiş, Platona, neoplatonizmə, Filosofiya Perennisə aşiq olan azad insanların azad birliyidir.
Kilise nümayəndələri (yepiskoplar, kanonlar) və dünyəvi şəxslər, şairlər, rəssamlar, memarlar, respublika hökmdarları və o dövrün sözdə iş adamları buraya toplaşmışdılar.
Florensdəki Platonik Akademiyası (aşağıdakı şəkil) sonradan məşhurlaşan çox yönlü istedadlı şəxslərin bir növ qardaşlığı rolunu oynadı. Bunlara daxildir: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Angelo Poliziano, Michelangelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo the Magnificent, Francesco Catania, Botticelli və s.
Beləliklə, biz bu yazıda birbaşa dahilərin qardaşlığından danışacağıq."Florensiyada Platonun Akademiyası" (lider - Ficino) adlandırıldı.
Onun yaradılması üçün ilkin şərtlər
Dirçəliş impulsu uzun müddətdir ki, dəmlənir. Baxmayaraq ki, 12-17-ci əsrin ortaları həmin dövrün zaman həddi hesab edilsə də, onun kulminasiya nöqtəsi apoteoz 15-16-cı əsrlərə təsadüf edir. Mərkəz İtaliya, daha dəqiq desək, Florensiya idi.
Bu zaman o, Avropanın dünyəvi və mədəni həyatının ən dərinliklərində idi. Almaniyadan sənət və elm öyrənmək üçün oraya insanlar gəlirdi. Parisdə Florensiyadan gələn yeniliklər Sorbonna professorlarının diqqətini çəkdi və onlar onları az qala "yeni İncil" kimi qiymətləndirdilər.
Bu şəhərin nəzərdən keçirilən dövrdə oynadığı mühüm rol R. Marsel tərəfindən təsvir edilmişdir. O hesab edirdi ki, başqa yerlərdə bu cür dirçəliş üçün şəraitin olmadığını etiraf etməyə dəyər. Məhz Florensiya - humanizmin mərkəzi, işığın mərkəzi kimi - istisnasız olaraq insan ruhunun bütün sərvətlərini özünə cəlb edə bildi. Bu, ən qiymətli əlyazmaların toplandığı, görkəmli alimlərin toplandığı yer idi. Bundan əlavə, Florensiya hər kəsin öz istedadını qatdığı nəhəng sənət emalatxanası ilə eyniləşdirildi.
Beləliklə, niyə öz əsərləri ilə həyatımızın müxtəlif sahələrinə misilsiz töhfələr vermiş nadir dahiləri dünyaya nümayiş etdirənin rəhbəri Ficino olan Florensiyadakı Platon Akademiyası olduğuna dair heç bir sual qalmayıb.
Qərbin Afinaları
Ona görə Florensiya adlanırTürklər Konstantinopolu fəth etdikdən sonra qədim dünyanın mədəni və mənəvi sərvətləri oraya axışdı. Vahid “mistik kök”dən həm İtaliyanın, həm də bütövlükdə Avropanın mədəniyyət tarixində “Florensiyada Platon Akademiyası” adlanan unikal bir fenomen meydana çıxdı. Platon filosofu Ficino ona rəhbərlik edirdi. Akademiyanın başqa bir adı "Platonovlar ailəsi" dir, baxmayaraq ki, onun mövcudluğunun qısa, lakin kifayət qədər parlaq tarixi var idi. Florensiyanın tanınmış hökmdarları Cosimo de Medici və onun nəvəsi Lorenzo buna əhəmiyyətli dərəcədə kömək etdilər.
Platonik Ailənin Qısa Tarixi
Florensiyadakı Platon Akademiyası 1470-ci ildə yuxarıda adı çəkilən Kosimo tərəfindən yaradılmışdır. Firavanlığın zirvəsi onun üzvü olan nəvəsi Lorenzo Medicinin hakimiyyətinə düşür. Akademiyanın qısa müddətli çiçəklənməsinə (10 il) baxmayaraq, Avropanın mədəniyyətinə və düşüncəsinə əhəmiyyətli təsir göstərdi. Florensiyada Platonun Akademiyası öz dövrünün ən məşhur mütəfəkkirlərini, rəssamlarını, filosoflarını, alimlərini, siyasətçilərini, şairlərini ilhamlandırdı. Bu, təkcə yüksək mənəviyyatlı, istedadlı və ağıllı insanların görüş yeri deyildi. Əminliklə demək olar ki, Florensiyadakı Platon Akademiyası həmfikirlərin qardaşlığıdır, birləşmək meyarı yeni, daha yaxşı dünya, insan, gələcək, belə desək, qızıl dövr arzusu idi. dirçəliş cəhdlərinə layiqdir. Çoxları bunu fəlsəfə, hətta bəzən həyat tərzi adlandırır. Xüsusi şüur vəziyyəti, ruh…
İdeoloji lideri olan Florensiyada Platonun Akademiyası- Ficino, yeni mənəvi iqlim yaradır, bunun sayəsində hələ də dövrün əsas ideyaları kimi tanınan modellər (ideyalar) hazırlanmış və tətbiq edilmişdir. "Platonovlar ailəsi"nin qoyub getdiyi miras nəhəngdir. Florensiyadakı Platon Akademiyası İntibah mifinin daşıyıcısıdır. Demək olar ki, onun hekayəsi Böyük Xəyalın hekayəsidir.
Platonun Florensiyada Akademiyası: M. Ficino
O, 17-18-ci əsrlərdə fəlsəfənin təkamülünə mühüm təsir göstərmiş həm filosof, həm alim, həm ilahiyyatçı, həm də İntibah dövrünün görkəmli mütəfəkkiri idi.
Marsilio Florensiya yaxınlığında anadan olub (19.10.1433). Latın və yunan dillərini, təbabəti, fəlsəfəni öyrənmişdir. Kifayət qədər erkən o, Platona (öz məktəbinə) maraq göstərdi. Ficino-nun özünü elmi biliyə həsr etməsində Cosimo Medici və onun davamçılarının himayəsi mühüm rol oynamışdır.
1462-ci ildə Florensiyada Platonik Akademiyasının ideoloji lideri kimi tanındı və 1473-cü ildə bir sıra yüksək rütbəli kilsə vəzifələrində çalışaraq keşiş oldu. Onun həyatı Florensiya yaxınlığındakı Careggidə kəsildi (1499-01-10).
Ficino'nun Əməkdar Əsərləri
Marsilio Platon və Plotinusun Latın dilinə misilsiz tərcümələrinə sahibdir. Onların Qərbi Avropada tam kolleksiyaları (1484/1492-ci ildə nəşr olunub) 18-ci əsrə qədər geniş tələb olunurdu.
O, həmçinin İamblix, Porfiri, Prokl Diadox və s. kimi digər neoplatonçuların Hermetik Kodeks traktatlarını tərcümə etmişdir. Onun üstün şərhləri məşhur idiPlaton və Plotini yazıları və onlardan biri (“Bayram” adlı Platonik dialoqa) İntibah dövrünün mütəfəkkirləri, yazıçıları, şairləri arasında sevgi haqqında çoxlu müzakirələrin mənbəyi oldu.
Marsilioya görə, Platon məhəbbəti insanlar adlanan varlıqlar arasında, onların Tanrıya ilkin daxili məhəbbətinə əsaslanan ruhani əlaqə kimi qəbul edirdi.
Platonun ruhun ölməzliyi teologiyası
Bu, Ficino-nun ən mühüm fəlsəfi əsəridir (1469-74, 1-ci nəşr - 1482). Bu, Platonun və onun ardıcıllarının təlimlərinin mövcud xristian teologiyasına uyğun olaraq təqdim edildiyi metafizik bir traktatdır (mürəkkəb). Bu əsər (bütün İntibah dövrü üçün dəqiq İtalyan Platonizminin yüksək sistematik əsəri) bütün Kainatı 5 əsas prinsipə endirir, yəni:
- Allah;
- səma ruhu;
- mərkəzli həssas ruh;
- keyfiyyət;
- bədən.
Traktatın əsas mövzusu insan ruhunun ölməzliyidir. Ficino, ruhumuzun vəzifəsinin Tanrıya birbaşa baxışla başa çatan təfəkkür olduğuna inanırdı, lakin Yer kürəsində bu məqsədə nadir nailiyyətlər səbəbindən onun gələcək həyatı taleyinə çatdığı bir postulat kimi qəbul edilməlidir.
Ficinonun din, tibb və astrologiya sahəsində məşhur əsərləri
“Xristian Dini Kitabı” (1474) kimi traktat geniş populyarlıq qazandı. YazışmalarMarsilio zəngin tarixi, bioqrafik məlumat mənbəyidir. Məktubların əksəriyyəti əslində fəlsəfi traktatlardır.
Tibba, astrologiyaya həsr olunmuş digər əsərləri nəzərə alsaq, "Həyat haqqında üç kitab"ı (1489) ayıra bilərik. Marsilio Ficino yeni yaranmaqda olan İntibah dövrünün aparıcı mütəfəkkirlərindən, İntibah Platonizminin mühüm nümayəndələrindən biridir.
Ficino'nun Tanrını Qavrama
Ervin Panofskiyə görə, onun sistemi sxolastika (Tanrı sonlu Kainatın transsendenti kimi) və ən son panteist nəzəriyyələr (Tanrı sonsuz dünyanın şəxsiyyətidir) arasında ortada yerləşir. Plotin kimi, o da Tanrını ifadə olunmaz olan kimi başa düşür. Onun Allahı qavrayışı, Tanrının vahid, universal olması ilə nəticələnir. O, reallıqdır, lakin primitiv bir hərəkət deyil.
Ficinoya görə, Allah dünyamızı "özünü düşünərək" yaratmışdır, çünki onun çərçivəsində mövcud olmaq, düşünmək, arzu etmək eynidir. Rəbb heç bir sərhədi olmayan və buna görə də sonsuz olan bütün Kainatda deyil. Ancaq eyni zamanda, Tanrı onun içindədir, çünki O, onu doldurur, özü isə dolmaz, çünki O, dolğunluğun özüdür. Marsilio dialoqlarından birində belə yazır.
Ficino: həyatının son illəri
1480-90-cı illərdə. Marsilio "mömin fəlsəfəni" öyrənməyə davam edir. O, latın dilinə tərcümə edir və Plotinin "Enneads" (1484-90, 1492-ci ildə nəşri), Porfirian əsərlərini, həmçinin Iamblix, Areopagite, Proclus (1490-92),Psella və başqaları.
Onun astrologiya sahəsinə böyük marağı var. 1489-cu ildə Ficino "Həyat haqqında" adlı tibbi-astroloji traktatını nəşr etdi, bundan sonra Katolik Kilsəsinin ali ruhaniləri ilə, daha dəqiq desək, Papa VIII İnnokent ilə münaqişə yarandı. Və yalnız ciddi himayəçilik Ficino-nu bidət ittihamlarından xilas edir.
Sonra 1492-ci ildə Marsilio 1493-cü ildə nəşr olunan "Günəş və İşıq haqqında" adlı traktat yazır və növbəti il Platonun dialoqlarının şərhini tamamlayır. "Platon ailəsi"nin liderinin həyatı "Romalılara məktub" (Həvari Pavel) əsərini şərh etdiyi üçün sona çatdı.
Platonun Florensiyada Akademiyası: Landino
O, ritorika professoru idi. Hələ gəncliyində Cristoforo poetik yarışmada özünü göstərdi (1441). Landino Ficino ilə dost və məsləhətçi idi. Cristoforo Virgil, Dante, Horace haqqında ən məşhur şərhçilərdən birincisi kimi tanınır. O, böyük Danteni birbaşa nəşr etdirir, onun sayəsində dünya akademiyanın başqa bir arzusunu (qayğısını) öyrənir: bu şairi reabilitasiya etmək, insanların onu bənzərsiz şairlərdən, eyni zamanda hörmətə layiq olan dahilərdən biri kimi tanıması üçün hər şeyi etmək. Virgil kimi, antik dünyanın digər yaradıcıları.
Cristoforo Platonik Akademiyasında bir sıra söhbətləri qeyd edir, buna görə də onlar bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır.
Landino görkəmli traktatları ilə "fəal həyatın təfəkkürlü həyata nisbəti" kimi problemə misilsiz töhfə verir - əsas suallardan birincisi,İntibah dövrünün filosofları tərəfindən fəal müzakirə edilən.
Nəhayət, xatırlatmaq yerinə düşər ki, məqalə Florensiyada Platonik Akademiyası kimi tanınan İntibah dövrünün həmfikirlərinin görkəmli icması hesab olunurdu (fikir lideri - Marsilio Ficino).
