Sergei Eyzenşteynin adı bütün dünyada kino sənətinin banilərindən birinin, eləcə də rus avanqardının böyük ustadının adı kimi tanınır. Onun ölməz şah əsərləri hələ də kino institutları tərəfindən montaj və rejissorluq üçün tədris vəsaiti kimi istifadə olunur.
Rejissorun mirası
2025 dünya kinematoqrafiyasının şah əsəri olan Potemkin döyüş gəmisi filminin 100 illiyini qeyd edəcək. Sergey Mixayloviç bu lenti lentə alanda cəmi 27 yaşında idi. Sergey Eyzenşteynin hansı ildə anadan olduğunu az adam bilir, lakin o, cəmi əlli il yaşadı (1898-ci ildən 1948-ci ilə qədər). Qeyd edək ki, bu dövr ölkəmizin tarixinin ən çətin və faciəli dövrlərinə təsadüf edir.
Filmoqrafiyasında iyirmi beşə yaxın film və onların yarısından çoxu Meksika haqqında olan Sergey Eyzenşteyn geridə təkcə filmlər şəklində deyil, unikal irs qoyub. Bunlar da dərsliklər vəkinematoqrafiya tələbələri üçün dərsliklər. Rejissorun tam əsərləri on bir cilddən ibarətdir. Onlardan Sergey Eyzenşteynin yaşadığı və işlədiyi dövrlər haqqında ən maraqlı məlumatları çəkə bilərsiniz. Avtobioqrafiya məktublar, iş qeydləri, esselər və məqalələrlə tamamlanır.
Eyzenşteyn haqqında dünya rejissorları
Məşhur rejissor Mixail Romm öz xatirələrində yazır ki, o, peşəsini Eyzenşteynin "Potemkin döyüş gəmisi" filmindən öyrənib. O, rejissorluq kurslarının tələbəsi olub və “Mosfilm”in montaj emalatxanasında işləmək imkanı qazanıb. Mixail İliç məşhur "Döyüş gəmisi Potemkin"ə qırx dəfə baxdı, mizan-səhnələri, soundtrackləri, personajların dialoqlarını diqqətlə təhlil etdi və öyrəndi və kadrların redaktə sistemini sıradan çıxardı.
Alfred Hitchcock özünü böyük rejissorumuzun tələbəsi və davamçısı hesab edirdi. O, öz yaradıcılığında Sergey Mixayloviçin icad etdiyi üsullardan istifadə etdiyini gizlətməyib. Onun məşhur "şübhəsi", yəni dramatik fasilələr, gərginliyin artması, narahatlıq mühitinin yaradılması - Eyzenşteynin texnikalarından istifadənin nəticəsidir, məsələn: naturalistik detallar və fərdi detallara, müxtəlif bucaqlara diqqət yetirmək, birdən-birə azalan və ya obyekti artırmaq, ritmik çərçivə redaktəsi, səs effektləri, qaralma və s. vasitəsilə vaxtı yavaşlatmaq və sürətləndirmək..
Ailə və valideynlər
Yetkinlikdə şəxsi həyatı sirr olan Sergey Eyzenşteynyeddi möhürlə, bir çox məşhur həmkarları və müəllimləri kimi, öz ailəsini yaratmadı. Nə arvadı, nə də övladı var idi. Özü də bu məsələdə ona düzgün tərbiyə verməyən valideynlərini günahlandırıb. Şəkili aşağıda göstərilən Sergey Eyzenşteyn iki və ya üç yaşında anası və atasının yanında çəkilir.
1909-cu ildə baş verən ciddi qalmaqaldan sonra valideynlərin ailə həyatı davamlı qalmaqallara və şiddətli qarşıdurmalara çevrildi. Balaca Seryozha mütəmadi olaraq bir-birlərinə gözlərini açan anası və atasını dinləməyə məcbur oldu. Ana Sergeyə atasının oğru və əclaf olduğunu, atası isə öz növbəsində anasının korrupsioner qadın olduğunu bildirdi. Nəhayət, 1912-ci ildə, Sergeyin 11 yaşı olanda, valideynləri boşanaraq ayrıldılar. Müqəddəs Sinodun qərarı ilə oğlan atasının yanında qaldı.
Valideynlərin evliliyi qeyri-bərabər sayıla bilər. Ana, Yuliya İvanovna Konetskaya, varlı bir ailədən idi. Kasıb şəhər sinfinin nümayəndəsi olan atası Tixvindən Sankt-Peterburqa gəlmişdi. Orada müqavilə ilə işə başladı, az miqdarda kapital topladı və varlı bir tacirin qızı ilə evləndi. Tezliklə o, öz biznesini - Neva Barj Gəmiçilik Şirkətini açdı.
Gələcək rejissorun atası Mixail Osipoviç Eyzenşteynin isveç-yəhudi kökləri var idi. Yuliya İvanovna Konetskayanın əri olduqdan sonra onu yeganə oğlu Sergeyin doğulduğu Riqaya köçürür.
Riqanın mərkəzi hissəsinin görünüşü əsasən Mixail Eyzenşteynin fəaliyyəti ilə bağlıdır. işğal edənşəhərin baş memarı postunda Art Nouveau üslubunda əllidən çox gözəl bina tikdi. Onlar hələ də Latviyanın paytaxtını bəzəyir. Mixail Osipoviç böyük əməksevərliyi və yaxşı işgüzar keyfiyyətləri ilə seçilirdi. O, əsl dövlət müşaviri səviyyəsinə yüksələrək uğurlu karyera qurdu. Bu da onun uşaqlarına irsi zadəganlıq hüququ verdi.
Sergei Mixayloviçin istedadları
Uşaqlıqdan atası Mixail Osipoviç Eyzenşteyn oğluna oxumağı öyrədib. Ona əla təhsil verdi. Sergey Eisenstein ingilis, alman və fransız dillərində demək olar ki, mükəmməl idi. Oğlan minməyi, pianoda çalmağı, şəkil çəkməyi erkən öyrəndi. Müxtəlif elmləri böyük maraqla qavrayan və yeni kəşflərə meyilli olan ağıllı uşaqdan da bu dəbli hobbi yan keçməyib. O, rəsm çəkməkdə də yaxşı idi.
Onun yetkinlik illərində hazırladığı çoxsaylı komikslər və cizgi filmləri, bəzən çox qeyri-ciddi məzmunlu filmlər son dərəcə maraqlı sərgilər təşkil etmək üçün bəhanə kimi xidmət edirdi. Birincisi 1957-ci ildə Moskvada baş verdi. Gələcəkdə onun yumoristik eskizləri, cizgi filmləri, tamaşalar üçün geyim və dekorasiya eskizləri, filmlər üçün mizan-səhnələri, bibliya və ədəbi mövzularda çəkdiyi rəsmlər, eləcə də Avropa və Amerika səyahətləri zamanı çəkdiyi rəsmlər bütün Avropanı gəzdi. qitə və hər iki Amerika. Axı Sergey Eyzenşteyn cəmi iki filmə - "Aleksandr Nevski" və "İvan Dəhşətli" filminə 600-dən çox rəsm çəkib.
Sergey Eisenstein atası oğlunu görmək arzusunda idimemar. Bu səbəbdən 1915-ci ildə Sergey Petroqrad İnşaat Mühəndisləri İnstitutuna daxil olur. Bu vaxta qədər onun valideynləri artıq ayrılmışdı və atası yeni arvadı ilə Berlində yaşayırdı.
Müəllimlər
Eyzenşteyn Sergey Mixayloviç mənəvi atasını böyük teatr rejissoru Vsevolod Emilieviç Meyerhold hesab edirdi. Onu pərəstiş etdi və büt etdi. Dahilik və yaramazlığın bir insanda bir arada olmadığına inanılır, lakin Meyerhold həyatı ilə bu ifadəni dəfələrlə təkzib edib. Sergey Mixayloviç Eyzenşteyn, tərcümeyi-halı - nəzərdən keçirdiyimiz mövzu, teatr rejissorluğu üzrə müəllimi haqqında belə yazır: Vsevolod Emilieviç tələbələrinə heç bir faydalı bilik vermədən öyrətmək üçün bənzərsiz bir qabiliyyətə sahib idi. Eyzenşteyn xatırlayır ki, o, tamaşanın məşqinə gələn kimi Meyerholdun bütün rejissor sirlərini görüb dərk edib.
Tələbələrin heç birində istedad əlamətlərini çətinliklə görən Meyerhold bu və ya digər bəhanə ilə potensial rəqibindən dərhal xilas oldu. Vsevolod Emiliyeviç adətən qadınlar vasitəsilə hərəkət edirdi. Eyzenşteynlə də belə etdi.
Əgər Meyerhold öz biliyini tələbələri ilə bölüşmək istəmirdisə, o zaman rejissor Sergey Eyzenşteyn, əksinə, bütün həyatını və istedadını kino sənətində tam səmimiyyətlə təsvir etdiyi universal qanunların yaradılmasına həsr etmişdir. kino sənətinə dair yazıları. Onun "Mizan-sahnə sənəti", "Mize-en-Cène", "Nəşr", "Metod" və "Diqqətli Təbiət" bütün dünya kinorejissorları üçün kitabçaya çevrilib.
Binafilm nəzəriyyəsi
Atasının istədiyi kimi memar ola bilməyən Eyzenşteyn Sergey Mixayloviç buna baxmayaraq, “Kino Nəzəriyyə Binası” olaraq təyin etdiyi evin maraqlı sxematik rəsmini qoyub. Bu plan universal hesab edilə bilər. O, təkcə film çəkmək üçün əlverişli deyil, həm də ümumilikdə kinonun inkişafı üçün planlar hazırlamaq üçün idealdır.
Bütün konstruksiyanın dayandığı bünövrə dialektika üsuludur, yəni söhbət, qarşılıqlı əlaqə, konflikt və əlaqələndirilmiş əməkdaşlıqdır. Növbəti plitə üsula - insanın ifadəliliyinə qaldırılır. Bu tərif insanın cəmiyyətdə duyğularını ifadə etmə üsullarına aiddir.
Yuxarıda, "insan ifadəliliyi" lövhəsində dörd sütun var - pafos, mizan-çərçivə, misan-səhnə və komik. Bu sütunlar, daha dəqiq desək, amillər birləşərək, montaj vasitəsilə insanın həssas təfəkkürünə təsir edən zəruri obrazı yaradır. Bütün bunlar birlikdə sənətin, bizdə kinonun fəlsəfəsidir. Film üzərində sonrakı iş sosiologiya və texnologiyanın dərindən öyrənilməsini nəzərdə tutur. Bu, tamamilə zəruridir, çünki kinonun qarşısında duran vəzifələr daim genişlənir, texnologiya təkmilləşdirilir, tamaşaçıların əhatə dairəsi artır, keyfiyyət standartları yüksəlir. Dizayn "Cinema Method" yazısı olan bayraqla taclanır.
Münaqişə incəsənətin hərəkətverici qüvvəsi kimi
Sənətin dayandığı əsas kimi "münaqişə" sözü kino nəzəriyyəsinin qurulması sxemində yoxdur. Bununla belə, Sergey Eyzenşteyn münaqişənin olduğuna əmin idihəm konstruktiv, həm də dağıdıcı bütün proseslərin hərəkətverici qüvvəsi. Onun məhkumluğu öz uşaqlıq təcrübəsinə əsaslanır, o, tamamilə ağılsız bir uşaq, valideynləri arasında baş verən möhtəşəm səhnələrin və qalmaqalların iştirakçısı olduğu ortaya çıxdı. Baş verən mizan-səhnədən asılı olaraq, o, başqa personajlar olmadığı halda, ata və ana tərəfindən ya digərinin azğınlığının şahidi, ya da hansının haqlı və kimin olduğunu ayırd edən arbitr kimi iştirak edirdi. günahkardır, ya da bədbəxt həyatlarının günahkarı kimi, hətta həyat yoldaşlarının inciyərək susduğu anlarda kiçik tapşırıqların icraçısı kimi. O, birindən digərinə uçan top idi. Daimi qarşıdurma içində olan belə bir həyat Sergey Mixayloviçin dünyagörüşünə qoyula bilməzdi. Münaqişə onun üçün təbii, deyə bilərik ki, yetişdirmə meydançasına çevrilib.
Keçmişini təhlil edən Sergey Eyzenşteyn yazır ki, onun uşaq vicdanında adi uşaqlara xas olan bir dənə də olsun dağıdıcı hərəkət yox idi. Oyuncaqları sındırmırdı, içindəkiləri görmək üçün saatları ayırmaz, pişik və itləri incitməz, yalan danışmaz və şıltaq olmazdı. Bir sözlə mükəmməl uşaq idi. Rejissorun tərcümeyi-halı buna sübut olan Sergey Eyzenşteyn uşaqlıqda həyata keçirilməyən bütün zarafatları öz filmlərində təcəssüm etdirib. Onun yetkin yaşlarında özünü büruzə verən bütün normal uşaqlarda olduğu kimi təbii inkişaf və həyatı araşdırmaq imkanının olmaması idi. Beləliklə, qanlı edam səhnələri, qətllər və s.. Bütün bu aqressiv üsullarTamaşaçılara, onların psixikasına təsir edən Eyzenşteyn attraksionlar adlandırdı.
Mistik təsadüf yoxsa taleyüklü qərar?
Tərcümeyi-halında onun tamamilə rasional insan olduğuna işarə edən Sergey Eyzenşteyn böyük əhəmiyyət verdiyi mistik hadisələrlə bağlı faktları ehtiva edir.
İnşaat Mühəndisləri İnstitutunun ikinci kursunda oxuyarkən o, inqilabi hərəkatın girdabına düşdü. 1918-ci ilin fevralında Eyzenşteyn könüllü olaraq Qırmızı Orduya getdi və cəbhəyə getdi. İki il hərbi tikinti ilə məşğul olub, aktyor və rejissor kimi həvəskar tamaşalarda iştirak edib, təbliğat şüarları ilə qatar vaqonlarını rəngləyib.
1920-ci ildə tələbələrə universitetlərə qayıtmağa və təhsil prosesini bərpa etməyə icazə verən hökumət fərmanı verildi. Bu vaxta qədər Sergey Mixayloviç teatr həyatının dadını hiss etdi və valideynlərinin tələb etdiyi kimi yenidən memarlıq və tikinti ilə məşğul olmağa həvəsli deyildi. Gələcəkdə yapon tərcüməçisi olmaq məqsədi ilə ona Baş Qərargah Akademiyasında təhsilini davam etdirmək təklif olunub. Təklif o qədər cazibədar idi ki, Eyzenşteyn tərəddüd etdi. Bu vaxta qədər paytaxt Petroqraddan həyatın sürətlə inkişaf etdiyi Moskvaya köçürüldü - xüsusən də teatr. O, nəhayət memarlıqdan ayrılmaq qərarına gələn taleyüklü gecədə, eyni zamanda, yeni həyatının başlanğıcında, qəfil infarkt atası Mixail Osipoviç Eyzenşteynin həyatını dayandırdı.
O andan etibarən uğurlu vədünya şöhrətli kinorejissor Sergey Eyzenşteynin meteorik karyerası.
Təşəkkür edirəm Peter Greenaway
2015-ci ildə Peter Greenaway-in "Eisenstein in Guanajuato" filmi nümayiş olundu. Bu şəkil rus distribyutorlarının qeyri-müəyyən münasibətinə səbəb oldu, lakin Greenaway iddia edir ki, gözəl rejissor haqqında bir dənə də olsun film çəkilməməsi böyük bir səhvdir. İnsanlar böyük Sergey Eyzenşteynin necə insan olduğunu öyrənməlidirlər. Rejissorun tərcümeyi-halı, şəxsi həyatı və kinodakı fəaliyyəti tədqiq və araşdırma tələb edir. O, heç də dahi şəxsiyyəti gözdən salmaq məqsədi güdmür. Əksinə, totalitar rejimin buxovlamadığı ölkələri gəzərək istedadlı insanın dünyagörüşünün necə dəyişdiyini göstərmək istəyir. Axı, heç kimə sirr deyil ki, Avropa, ABŞ və Latın Amerikası sakinlərinin həyatını və adət-ənənələrini üç illik öyrəndikdən sonra Sergey Mixayloviç sovet kinosunun məqsəd və vəzifələrinə baxışını kökündən dəyişdi. Greenway şirkəti görkəmli həmyerlimiz Eyzenşteynin əl sıxması haqqında ikinci filmi də daxil etməyi planlaşdırır. Greenaway bu dəfə böyük rejissorun SSRİ hüdudlarından kənara səfərindən əvvəlki həyatını göstərmək istəyir.
Dünyagörüşün yenidən qurulması
Eisenstein Avropanın bir yerindəki böyük qastrol səfərinin lap əvvəlində Freyzerin on cildlik "Qızıl Budaq"ını aldı. Məhz bu kitabdan o, qədim zamanlardan bu günə qədər dünya dinləri haqqında məlumat toplayıb. Bir dənli bitki kimi ölən və dirilən tanrı ideyası onda maddi dünyada hər şeyin dövri təbiəti fikrini oyatdı.
Meksikada on gün yeni açıldıümumən sosial münasibətlərə və xüsusilə kinematoqrafiyaya nəzər salmaq. O gördü ki, nisbətən kiçik bir ərazidə demək olar ki, bütün tarixi ictimai strukturlar dinc yanaşı yaşaya bilər - ibtidai kommunal, feodal, kapitalist və hətta sosialist.
Qeyd etmək istərdim ki, Meksikada indiyə qədər, 70 ildən artıqdır ki, Eyzenşteyn bir nömrəli rejissor hesab olunur. Bu təəccüblü deyil, çünki o, orada 80 min metrlik filmdə səhnələr çəkdi. Bunlar yerli sakinlərin adət-ənənələri, həyat tərzi, milli adət-ənənələr, mənzərənin gözəlliyi, təbii fəlakətlər və Latın Amerikalılarının həyatından çoxlu maraqlı detallar və məlumatlardır.
Müəllif hüququ problemlərinə görə biz bu materialın hamısını görə bilmirik, təəssüf ki. ABŞ-da Eyzenşteynin materialları əsasında Paramount şirkəti böyük uğur qazanan bir neçə filmin montajını həyata keçirdi. Filmləri olan kədərli dastan haqqında təfərrüatları R. Yurenevin 1974-cü il üçün nəşr olunan "Sovet ekranı" jurnalında tapa bilərsiniz.
Evə qayıtdıqdan sonra Sergey Mixayloviç ssenarist (və yaxın keçmişdə təhlükəsizlik işçisi) Aleksandr Rjeşevski ilə birlikdə növbəti film üzərində işləməyə başladı. Bu dəfə kollektivləşmə haqqında - “Bejin çəmənliyi”. Eyzenşteynin özünün icad etdiyi versiyaya görə öz atasının əlində ölən Pavlik Morozovun hekayəsini əsas götürdülər. Birinci versiyada kəndlilər kilsəni orada klub təşkil etmək üçün dağıtırlar. İkincidə kəndlilər kilsəni yanğından xilas etməyə çalışırlar. İdeoloji səbəblərdən filmin nümayişi qadağan edildi və film yuyuldu. Cəmi bir neçə şəkil qalıbfilmdən kadrlarla. Onlar izləyiciyə psixoloji təsir gücü ilə heyran qalırlar.
Rejissorun taleyi tarazlıqda qaldı. O, möcüzəvi şəkildə həbsdən qaçdı, VGİK-də müəllimlik fəaliyyəti dayandırıldı, lakin birtəhər özünü doğrultdu və indi Aleksandr Nevski vətənpərvərlik filmində işləmək imkanı qazandı.
"Yaşadım, düşündüm, sevirdim" - bu, gənc Sergey Mixayloviçin məzar daşında görmək istədiyi epitafiyadır.
Ömrünün sonunda, 1946-cı ildə baş verən infarktdan sonra Eyzenşteyn taleyini təhlil edərək yazırdı ki, görünür, o, həmişə yalnız bir şey axtarırdı - ziddiyyətli tərəfləri birləşdirmək və barışdırmaq üçün bir yol. partiyalar. Dünyadakı bütün prosesləri idarə edən o əkslər. Meksikaya səfəri ona göstərdi ki, birləşmə mümkün deyil, lakin - Sergey Mixayloviç bunu aydın görürdü - onlara dinc yanaşı yaşamağı öyrətmək tamamilə mümkündür.
