Dövrümüzün bir çox sosial və siyasi konsepsiyaları son bir neçə yüz ilin beyni olmuşdur. Demokratiya, azadlıq, respublika - bütün bu anlayışlar, əsrlər boyu unudulmuş antik dövrün kəsilmiş ənənəsini nəzərə almasaq, çox keçməmiş ortaya çıxdı. Amma insanlar həmişə legitimliyin nə olduğunu bilirlər. Baxmayaraq ki, bu konsepsiya indiki kimi aydın şəkildə müəyyən edilməmişdir, lakin hər hansı bir monarx nə qədər güclü və təkəbbürlü olsa da, bu tanınmağa çalışırdı. Beləliklə, legitimliyin nə olduğuna daha yaxından nəzər salaq. Rumca legitimus (qanuni) sözündən gələn bu termin ölkənin xalq rəyinin ondakı hakimiyyət, siyasi quruluş və dövlət təsisatları ilə uzlaşması deməkdir. Yəni qanuni güc, hakimiyyətin çox hissəsiolan gücdür.
insanlar. Bu konsepsiyada başqa bir məqam var. Legitimlik həm də xaricdə müvafiq orqanlar tərəfindən icazə verilən şərti hakimiyyətin tanınmasıdır. Bu, birincisi, o deməkdir ki, hakimiyyət orqanlarının çıxardığı qanunlar əhalinin böyük əksəriyyəti tərəfindən icra olunacaq və bu əhali hakimiyyətlə razılaşdığı üçün qanunlarla razıdır. İkincisi, bu belə deməkdirhakimiyyətin beynəlxalq arenada öz xalqı adından danışmaq hüququ var və bu fikir nəzərə alınmalıdır. Gördüyümüz kimi hər şey olduqca sadədir.
Konseptin tarixi
İndi legitimliyin nə olduğu sualına cavab verərək görə bilərik ki, o, hələ mövcud olmasa da, bütün hökumətlər üçün həmişə zəruri olub
konseptin müasir formada tərifi. Qədim fironlar və şərq imperatorları öz nəsil şəcərələrini milli panteonun tanrılarından çıxardılar və bununla da taxtda təbii qalmalarını təsdiq etdilər. Qədim Yunan Areopaqının üzvlərinin hakimiyyət hüququ onların seçilməsi ilə müəyyən edilirdi. İntibah dövrünün Avropa monarxları öz seçiciliklərini nəcib nəsil ağacı ilə sübut etdilər, ailənin hakimiyyətdə çox uzun müddət qalması artıq bu legitimlik demək idi. Göründüyü kimi, müasir elmi terminologiyada legitimliyin nə olduğunu bilmədən də hökmdarlar öz iddialarını əsaslandırmaq ehtiyacını həmişə açıq-aydın hiss ediblər. Nəhayət, “legitimlik” sözü Fransız İnqilabından sonra yaranmışdır. Onun konsepsiyası nəhayət, hökuməti qəsb edən fırıldaqçılar əvəzinə, qanuni kralın taxta qayıtmasını müdafiə edən monarxistlər tərəfindən aydın şəkildə ifadə edildi.
Terminologiyanın xüsusiyyətləri
Müxtəlif qanuni güc növləri var. Siyasi elm üç əsası müəyyən edir:
- Ənənəvi. Bu tip insanların əksəriyyətinin bu gücün qaçılmaz təslim olmasına və gücünə inamına əsaslanıruzun vərdiş. Söhbət o qədim fironlardan, padşahlardan və imperatorlardan gedirsə, bu qanunauyğunluğu xatırlamaq lazımdır.
- Rasional. Buna demokratik legitimlik də deyirlər və müasir dünyada ən populyardır. Hər halda, bütün dövlət başçıları bunu bəyan etməyə tələsirlər. Bu cür legitimlik xalqın əksəriyyətinin hökumət seçkilərinin demokratik xarakterini tanıması ilə başlayır.
- Xarizmatik. O, insanların öz hökmdarının ideal obrazına inamı nəticəsində inkişaf edir. Bu cür legitimliyə misal olaraq təbliğat yolu ilə yarıtanrıya çevrilmiş və xalqın fanatik dəstəyini qazanmış dini liderləri, qismən totalitar diktatorları göstərmək olar.
Eyni zamanda dövlət hakimiyyətinin qanuniliyi ilə legitimliyi bir-biri ilə qarışdırılmamalıdır. Əgər birincisi ilə artıq məşğul olmuşuqsa, qanunçuluq konstitusiya normalarına və dövlət qanunlarına aydın uyğunluqdur. Bu, sırf hüquqi anlayışdır.
