Son zamanlar bəzi ölkələrin xalqlarının öz dövlətlərinin hakimiyyət orqanlarına etimadsızlıq nümayiş etdirməsi, mətbuatda isə "legitimlik" və "qanunsuzluq" kimi ifadələrin yer alması hallarına daha çox rast gəlinir. Çoxları üçün bu anlayışların nə demək olduğu aydın deyil.
Legitimlik: bu nədir?
"Legitimlik" termini latınca legitimus sözündəndir və "qanuni, qanunlara uyğun, qanuni" kimi tərcümə olunur. Politologiyada bu termin bütün xalqa aid qərarlar qəbul etmək hüququnun dövlət hakimiyyətinin xalq tərəfindən könüllü olaraq tanınmasını ifadə edir. Elmi ədəbiyyatda “Legitimlik” termini – bu nədir? “Hakimiyyətin legitimliyi” ifadəsini necə başa düşmək olar?” suallarına tam cavab tapmaq olar. Deməli, bu, siyasi-hüquqi termindir və ölkə vətəndaşlarının hakimiyyət institutlarına məqbul münasibətini ifadə edir. Təbii ki, belə ölkələrdə ali hakimiyyət legitimdir. Halbuki bu termin ilk dəfə istifadəyə veriləndə tamam başqa məna kəsb edirdi. Başlanğıcda idi19-cu əsr Fransa, Napoleon tərəfindən hakimiyyəti qəsb etdiyi illərdə. Bəzi fransızlar kralın yeganə qanuni hakimiyyətini bərpa etmək istəyirdilər. Monarxistlərin bu istəyi “qanunilik” termini adlanırdı. Bunun latınca legitimus sözünün mənasına daha çox uyğun olduğu dərhal aydın olur. Eyni zamanda, respublikaçılar bu termini bu dövlətin və onun ərazisində başqa dövlətlər tərəfindən qurulan hakimiyyətin tanınması kimi istifadə etməyə başladılar. Müasir mənada legitimlik çoxluğu təşkil edən kütlələrin könüllü olaraq hakimiyyəti qəbul etməsidir. Üstəlik, bu bəyənmə, ilk növbədə, mənəvi qiymətlə bağlıdır: onların zadəganlıq, ədalət, vicdan, ədəb və s. haqqındakı fikirləri… Hakimiyyət kütlənin etimadını qazanmaq üçün onlara belə bir fikir aşılamağa çalışır ki, bütün qərar və əməlləri insanların xeyrinə yönəlmişdir.
Hakimiyyətin legitimlik növləri
Böyük alman sosioloqu və filosofu Maks Veber hakimiyyətin legitimliyi tipologiyasını təqdim etmişdir. Onun sözlərinə görə, ənənəvi, xarizmatik və rasional legitimlik var.
- Ənənəvi legitimlik. Bu nədir? Bəzi dövlətlərdə kütlə kor-koranə olaraq hakimiyyətin müqəddəs olduğuna inanır, ona tabe olmaq isə qaçılmaz və zəruridir. Belə cəmiyyətlərdə hakimiyyət ənənə statusu alır. Təbii ki, analoji mənzərə ölkə rəhbərliyinin miras qaldığı dövlətlərdə də müşahidə olunur (səltənət, əmirlik, sultanlıq, knyazlıq və s.).
- Xarizmatik legitimlik üzərində formalaşırinsanların konkret siyasi liderin müstəsna ləyaqətinə və nüfuzuna inamının əsası. Belə ölkələrdə şəxsiyyətə pərəstiş deyilən şeyin formalaşması mümkündür. Liderin xarizması sayəsində xalq ölkədə hökm sürən bütün siyasi sistemə inanmağa başlayır. İnsanlar emosional həzz alır və hər şeydə ona ciddi şəkildə tabe olmağa hazırdırlar. Adətən bu tip lider inqilablar, siyasi hakimiyyət dəyişikliyi və s. zamanı inkişaf edir.
- Rasional və ya demokratik legitimlik hakimiyyətdə olanların hərəkət və qərarlarının xalq tərəfindən ədalətin tanınması ilə formalaşır. Bu tip mürəkkəb mütəşəkkil cəmiyyətlərdə rast gəlinir. Bu halda legitimliyin normativ əsası var.
Dövlətin legitimliyi
Legitim dövlət ideyası iki anlayışdan irəli gəlir: güc və legitimlik. Bu tip bir dövlət, əslində, öz vətəndaşlarından itaət tələb etmək hüququna malikdir, çünki bu cəmiyyətlərdə qanunun aliliyi birinci yerdədir. Deməli, hökumətin ayrı-ayrı üzvlərinin şəxsiyyətindən asılı olmayaraq, xalq bu dövlətdə qüvvədə olan qanunlara tabe olmalıdır. Vətəndaşlar bu qanunları qane etmirlərsə və onlara tabe olmaq istəmirlərsə, onda onların bir neçə variantı var: mühacirət (müəyyən bir dövlətdən digərinə getmək), hakimiyyəti devirmək (inqilab), itaətsizlik, hansı ki, nəzərdə tutulmuş cəza ilə doludur. bu ölkənin qanunvericiliyində. Qanuni dövlət seçmək hüququnun bir nəsildən digərinə ötürülməsi mexanizmidir.
