Krım tatarları: tarix, ənənələr və adətlər

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:46

Krım tatarları Krım yarımadasında və Ukraynanın cənubunda yaranmış bir millətdir. Mütəxəssislər bu xalqın 1223-cü ildə yarımadaya gəldiyini, 1236-cı ildə məskunlaşdığını bildirirlər. Bu etnik qrupun tarixi və mədəniyyətinin təfsiri qeyri-müəyyən və çoxşaxəlidir ki, bu da əlavə marağa səbəb olur.

Millətin təsviri

Krımsılar, Krımçaklar, Murzaklar bu xalqın adlarıdır. Onlar Krım Respublikası, Ukrayna, Türkiyə, Rumıniya və s. Kazan və Krım tatarları arasındakı fərq haqqında fərziyyəyə baxmayaraq, ekspertlər bu iki istiqamətin mənşəyinin birliyi haqqında mübahisə edirlər. Fərqlər assimilyasiya xüsusiyyətlərinə görə yaranıb.

Etnik qrupun islamlaşması XIII əsrin sonlarında baş verdi. Onun dövlətçilik rəmzləri var: bayraq, gerb, himn. Mavi bayraqda çöl köçərilərinin simvolu olan tamqa təsvir edilmişdir.

2010-cu ildə Krımda 260 minə yaxın qeydə alınmışdı, Türkiyədə isə bu millətin 4-6 milyon nümayəndəsi özünü Krım əsilli türk hesab edir. 67%-i yarımadanın qeyri-şəhər ərazilərində yaşayır: Simferopol, Baxçasaray və Cankoy.

Üç dildə səlis danışır:Krım tatarı, rus və ukraynalı. Əksəriyyət türkcə və azərbaycanca danışır. Ana dili - Krım tatarı.

Krım xanlığının tarixi

Krım eramızdan əvvəl 5-4-cü əsrlərdə yunanların məskunlaşdığı yarımadadır. e. Chersonesos, Panticapaeum (Kerç) və Theodosius bu dövrün böyük Yunan yaşayış məntəqələridir.

Tarixçilərin fikrincə, slavyanlar yarımadada eramızın 6-cı əsrində yarımadaya təkrarlanan, həmişə uğurlu olmayan işğallardan sonra məskunlaşıblar. e., yerli əhali ilə - skiflər, hunlar və qotlar ilə birləşmək.

Tatarlar 13-cü əsrdən etibarən Tauridaya (Krım) basqın etməyə başladılar. Bu, Solxat şəhərində tatar administrasiyasının yaradılmasına gətirib çıxardı, sonradan adı dəyişdirilərək Qırım oldu. 14-cü əsrdən etibarən yarımada belə adlanır.

Birinci xan Qızıl Orda xanı Taş-Timurun nəslindən olan Çingiz xanın nəvəsi Hacı Giray kimi tanınıb. Özlərini Çingizlər adlandıran Gireylər Qızıl Orda bölündükdən sonra xanlığa iddia qaldırdılar. 1449-cu ildə Krım xanı kimi tanınıb. Bağlardakı Saray şəhəri - Baxçasaray paytaxt oldu.

Qızıl Ordanın dağılması on minlərlə Krım tatarının Litva Böyük Hersoqluğuna köçməsinə səbəb oldu. Knyaz Vitovt onlardan hərbi əməliyyatlarda və Litva feodalları arasında nizam-intizam yaratmaq üçün istifadə edirdi. Bunun müqabilində tatarlar torpaq aldılar, məscidlər tikdilər. Tədricən rus və ya polyak dillərinə keçərək yerli əhali ilə assimilyasiya olundular. Müsəlman tatarlar katolikliyin yayılmasının qarşısını almadıqları üçün kilsə tərəfindən təqib olunmadılar.

Türk-Tatar Birliyi

1454-cü ildə KrımXan Cenevizlilərlə döyüşmək üçün Türkiyə ilə müqavilə bağladı. 1456-cı ildə türk-tatar ittifaqı nəticəsində koloniyalar türklərə və Krım tatarlarına xərac ödəməyi öhdəsinə götürdülər. 1475-ci ildə türk qoşunları tatarların köməyi ilə Taman yarımadasından sonra Genuyanın Kafu (türkcə Kefe) şəhərini işğal edərək genuyalıların mövcudluğuna son qoydular.

1484-cü ildə türk-tatar qoşunları Qara dəniz sahillərini ələ keçirdilər. Budjitskaya Ordası dövləti bu meydanda qurulmuşdur.

Türk-tatar ittifaqı ilə bağlı tarixçilərin fikirləri bölünür: bəziləri əmindir ki, Krım xanlığı Osmanlı İmperiyasının vassalı olub, digərləri isə hər iki dövlətin maraqları üst-üstə düşdüyü üçün onları bərabər müttəfiq hesab edir.

Əslində Xanlıq Türkiyədən asılı idi:

• sultan - Krım müsəlmanlarının lideri;
• Xanın ailəsi Türkiyədə yaşayırdı;
• Türkiyə qullar satın aldı və qənimət etdi;
• Türkiyə Krım tatarlarının hücumlarına dəstək verdi;
• Türkiyə silah və qoşunla kömək etdi.

Xanlığın Moskva dövləti və Birlik ilə uzunmüddətli döyüşləri 1572-ci ildə Molodi döyüşündə rus qoşunlarını dayandırdı. Döyüşdən sonra rəsmi olaraq Krım xanlığına tabe olan Noqay qoşunları basqınlarını davam etdirdilər, lakin onların sayı xeyli azaldı. Gözətçi iti funksiyaları formalaşmış kazaklar tərəfindən qəbul edildi.

Krım tatarlarının həyatı

Xalqın özəlliyi 17-ci əsrə qədər oturaq həyat tərzinin tanınmaması idi. Kənd təsərrüfatı zəif inkişaf etmiş, əsasən köçəri olmuşdur: torpaq yazda becərilirdi, məhsul payızda yığılırdı.qayıtmaq. Nəticə kiçik bir məhsul oldu. Belə əkinçiliklə insanları qidalandırmaq mümkün deyildi.

Basqınlar və qarətlər Krım tatarları üçün həyat mənbəyi olaraq qaldı. Xanın ordusu nizami deyil, könüllülərdən ibarət idi. Xanlığın kişilərinin 1/3-i böyük yürüşlərdə iştirak edirdi. Xüsusilə böyük - bütün kişilər. Xanlıqda yalnız on minlərlə qul və uşaqlı qadınlar qaldı.

Gəzintidə həyat

Tatarlar kampaniyalarda arabadan istifadə etmirdilər. Evdəki arabaları atlar deyil, öküzlər və dəvələr qoşardı. Bu heyvanlar gəzinti üçün uyğun deyil. Atların özləri qışda da dırnaqları ilə qar qıraraq çöllərdə öz yeməklərini tapırdılar. Yorğun heyvanları əvəz edərkən sürəti artırmaq üçün hər bir döyüşçü özü ilə 3-5 at aparırdı. Bundan əlavə, atlar döyüşçü üçün əlavə qidadır.

Tatarların əsas silahı yaydır. Hədəfi yüz addımlıqdan vurdular. Yürüş zamanı onların qılıncları, kamanları, qamçıları və çadırlar üçün dayaq kimi xidmət edən taxta dirəkləri var idi. Kəmərdə bıçaq, çaxmaq daşı, büz, məhbuslar üçün 12 metr dəri kəndir və çöldə səmti müəyyən etmək üçün alət saxlanılırdı. On nəfər üçün bir papaq və bir nağara götürüldü. Hər birində bildiriş üçün fleyta və su üçün çəllək var idi. Kampaniya zamanı yulaf ezmesi yedilər - arpa və darı unu qarışığı. Bundan duz əlavə edilən pexinet içkisi hazırlanırdı. Bundan əlavə, hər birində qızardılmış ət və kraker var idi. Qidalanma mənbəyi zəif və yaralı atlardır. At ətindən un ilə qaynadılmış qan, iki saatlıq yarışdan sonra atın yəhərinin altından nazik təbəqələr, qaynadılmış ət parçaları hazırlanırdı.s.

Atlara qulluq Krım tatarı üçün ən vacib şeydir. Atlar uzun səfərlərdən sonra öz-özünə sağalacaqlarına inanaraq zəif qidalanırdılar. Atlar üçün yüngül yəhərlərdən istifadə olunurdu, onların hissələri atlı tərəfindən istifadə olunurdu: yəhərin aşağı hissəsi xalça, alt hissəsi baş üçün, dirəklər üzərində uzanan plaş çadır idi.

Tatar atları - çörəkçilər - başmaqsız idi. Onlar kiçik və yöndəmsiz, lakin eyni zamanda davamlı və sürətlidirlər. Zəngin insanların gözəl atları var, inək buynuzları onlara nal kimi xidmət edirdi.

Krımlar kampaniyalarda

Tatarların kampaniya aparmaq üçün xüsusi bir taktikası var: onların ərazisində hərəkət izlərinin gizlədilməsi ilə keçid sürəti aşağıdır. Onun xaricində isə sürət minimuma endirilib. Hücumlar zamanı Krım tatarları düşmənlərdən yarğanlarda və çuxurlarda gizlənir, gecələr od yandırmır, atların kişnəməsinə imkan vermir, kəşfiyyat almaq üçün dil tutur, yatmazdan əvvəl atlara kətənlə bağlanırdılar. düşmən.

Rusiya İmperiyası daxilində

1783-cü ildən milliyyət üçün "Qara əsr" başlayır: Rusiyaya qoşulma. 1784-cü il tarixli "Taurida bölgəsinin təşkili haqqında" fərmanında yarımadada idarəetmə rus modelinə uyğun həyata keçirilir.

Krımın zadəganları və ali ruhaniləri rus aristokratiyası ilə bərabər hüquqlara malikdirlər. Kütləvi torpaq alınması 1790-1860-cı illərdə, Krım müharibəsi zamanı Osmanlı İmperiyasına mühacirətə səbəb oldu. Krım tatarlarının dörddə üçüRusiya imperiyasının gücünün ilk onilliyində yarımadanı tərk etdi. Bu miqrantların törəmələri türk, rumın və bolqar diasporlarını yaradıblar. Bu proseslər yarımadada kənd təsərrüfatının dağılmasına və xarabalığa çevrilməsinə səbəb olub.

SSRİ-də həyat

Krımda Fevral İnqilabından sonra muxtariyyət yaratmağa cəhd edildi. Bunun üçün 2000 nümayəndədən ibarət Krım tatarlarının qurultayı çağırıldı. Tədbirdə Müvəqqəti Krım Müsəlmanları İcraiyyə Komitəsi (VKMIK) seçilib. Bolşeviklər komitənin qərarlarını nəzərə almadılar və 1921-ci ildə Krım MSSR yaradıldı.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində Krım

1941-ci ildə işğal zamanı müsəlman komitələri yaradıldı və onların adı dəyişdirilərək Krım, Simferopol oldu. 1943-cü ildən təşkilat Simferopol Tatar Komitəsi adlandırıldı. Adından asılı olmayaraq funksiyaları bunlar idi:

• partizanlara müxalifət - Krımın azad edilməsinə müqavimət;
• könüllü dəstələrin yaradılması - təxminən 9000 nəfərin olduğu Einsatzgruppe D-nin yaradılması;
• köməkçi polisin yaradılması - 1943-cü ilə qədər 10 batalyon var idi;
• nasist ideologiyasının təbliğatı və s.

Komitə Almaniyanın himayəsi altında Krım tatarlarının ayrıca dövlətinin yaradılması maraqlarından çıxış edirdi. Lakin bu, yarımadanın Reyxə birləşdirilməsini öz üzərinə götürən nasistlərin planlarının bir hissəsi deyildi.

Lakin nasistlərə qarşı da əks münasibət var idi: 1942-ci ilə qədər partizanların altıda biriəlaqələri - Sudak partizan dəstəsini təşkil edən Krım tatarları. 1943-cü ildən yarımadanın ərazisində yer altı işlər aparılır. Qırmızı Orduda 25 minə yaxın millətin nümayəndəsi döyüşürdü.

Krım tatarlarının deportasiyası

Nasistlərlə əməkdaşlıq 1944-cü ildə Özbəkistan, Qazaxıstan, Tacikistan, Ural və digər ərazilərə kütləvi deportasiyalara səbəb oldu. İki günlük əməliyyatda 47.000 ailə deportasiya edildi.

Bir ailəyə 500 kq-dan çox olmayan miqdarda p altar, şəxsi əşyalar, qab-qacaq və yeməklərin götürülməsinə icazə verildi. Yay aylarında tərk edilmiş əmlak hesabına köçkünlər ərzaqla təmin olunublar. Yarımadada yalnız 1,5 min millət nümayəndəsi qalıb.

Krıma qayıtmaq yalnız 1989-cu ildə mümkün olub.

Krım tatarlarının bayramları və adət-ənənələri

Adət və mərasimlərə müsəlman, xristian və bütpərəstlik ənənələri daxildir. Tətillər kənd təsərrüfatı işləri təqviminə əsaslanır.

Monqollar tərəfindən təqdim edilən Heyvan Təqvimi, on iki illik dövrün hər ilində müəyyən bir heyvanın təsirini göstərir. Yaz ilin başlanğıcıdır, ona görə də Novruz (Yeni il) yaz bərabərliyi günündə qeyd olunur. Bu, çöl işlərinin başlaması ilə bağlıdır. Bayramda yeni həyatın simvolu kimi yumurta qaynatmaq, pirojnalar bişirmək, köhnə şeyləri odda yandırmaq lazımdır. Yanğın üzərindən tullanan gənclər üçün evlərə maskalı gəzintilər təşkil edilir, qızlar isə təxmin edirdilər. Bu bayramda bu günə kimi qohumların məzarları ənənəvi olaraq ziyarət edilir.

6 May - Hyderlez - ikinci günHıdır və İlyas müqəddəslər. Xristianlar Müqəddəs Georgi Gününü qeyd edirlər. Bu gün tarlada iş başlandı, mal-qaralar otlaqlara çıxarıldı, şər qüvvələrdən qorunmaq üçün tövlə təzə süd səpildi.

Payız bərabərliyi Dərviz bayramına - məhsul yığımına təsadüf edirdi. Dağ otlaqlarından qayıdan çobanlar, qəsəbələrdə toylar keçirilirdi. Bayramın əvvəlində adət-ənənəyə uyğun olaraq dualar oxunub, qurban kəsilib. Sonra qəsəbə sakinləri yarmarkaya gedib rəqs etdilər.

Qışın başlanğıcı bayramı - Yıl Gecəsi - qış gündönümünə düşdü. Bu gündə toyuq və düyü ilə piroq bişirmək, halva hazırlamaq, şirniyyata geyinib evə getmək adətdir.

Krım tatarları da müsəlman bayramlarını tanıyır: Uraza Bayramı, Qurban Bayramı, Aşır-Kunyu və başqaları.

Krım tatar toyu

Krım tatarlarının toyu (aşağıdakı foto) iki gün davam edir: əvvəlcə bəy, sonra gəlin üçün. Gəlinin valideynləri ilk gün şənliklərdə iştirak etmirlər və əksinə. Hər tərəfdən 150-dən 500-ə qədər adam dəvət edin. Ənənəvi olaraq, toyun başlanğıcı gəlinin fidyəsi ilə qeyd olunur. Bu sakit mərhələdir. Gəlinin atası onun belinə qırmızı yaylıq bağlayır. Bu, qadına çevrilən və ailədə nizam-intizam üçün özünü həsr edən gəlinin gücünü simvollaşdırır. İkinci gün bəyin atası bu yaylığı çıxaracaq.

Fidyədən sonra bəylə gəlin məsciddə nikah mərasimini icra edirlər. Valideynlər mərasimdə iştirak etmirlər. Mollanın duası oxunduqdan və nikah şəhadətnaməsi verildikdən sonra bəylə gəlin ər sayılırvə həyat yoldaşı. Gəlin dua edərkən bir arzu edir. Bəy onu mollanın müəyyən etdiyi müddətdə yerinə yetirməyə borcludur. İstək dekorasiyadan tutmuş ev tikməyə qədər hər şey ola bilər.

Məsciddən sonra yeni evlənənlər nikahın rəsmi qeydiyyatı üçün qeydiyyat şöbəsinə gedirlər. Mərasim digər insanların qarşısında öpüşməməsi istisna olmaqla, xristianlardan heç bir fərqi yoxdur.

Ziyafətdən əvvəl gəlin və bəyin valideynləri toyda ən kiçik uşaqdan bazarlıq etmədən Qurani-Kərimi istənilən pula qaytarmağa borcludurlar. Təbriklər yeni evlənənlər tərəfindən deyil, gəlinin valideynləri tərəfindən qəbul edilir. Toyda müsabiqə yoxdur, yalnız artistlərin çıxışları olur.

Toy iki rəqslə bitir:

• gəlin və bəyin milli rəqsi - haitarma;
• Horan - Əl-ələ tutan qonaqlar dairəvi şəkildə rəqs edirlər, mərkəzdə isə yeni evlənənlər yavaş rəqs edirlər.

Krım tatarları tarixdən çox uzaqlara gedən multikultural ənənələrə malik bir xalqdır. Assimilyasiyaya baxmayaraq, onlar öz kimliklərini və milli ləzzətlərini saxlayırlar.