Etika haqqında ilk doktrinaların yaşı min ildən çoxdur, çünki qədim yunanlar bununla ciddi məşğul olmağa başlamışlar. Hələ eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə fəlsəfədə sofistik cərəyanın nümayəndələri əsas etik postulatları irəli sürərək, onların qanunlarının təbii qanunlardan əsaslı şəkildə fərqləndiyini müəyyən etdilər. Sokrat, Platon, Aristotel etik fəlsəfənin inkişafına böyük töhfə vermişlər.
Etikanın bir elm kimi yaranması məsələsinin tarixi haqqında
Ümumi qəbul olunmuş şərhə görə, fəlsəfi baxımdan etika əxlaq və əxlaqla eynidir. Bu, müəyyən sosial qrupda, sinifdə, dövlətdə, ictimai-tarixi sistemdə, bütövlükdə cəmiyyətdə insanların davranışını müəyyən edən əxlaqi-etik normalar məcmusudur. Onların mənşəyi dərin antik dövrlərə, qəbilə sisteminə dayanır, bu zaman insanlar sağ qalmaq üçün bir yerdə yaşamalı, yan-yana yaşamalı, düşmənlərlə vuruşmalı, özlərini müdafiə etməli, mənzil tikməli, yemək əldə etməli idilər.
Çünki ilkin olaraq etika “ümumi mənzil”, “birlikdə yaşamaq qaydaları”dır, tərcümə edilərsəsözlə. Bu cür qaydalar qəbilə, qəbilə daxilində münasibətləri tənzimləmək üçün lazım idi - ona görə də onun nümayəndələri toplaşaraq lazımi vəzifələri birgə həll edirdilər. Deməli, kollektivizm, aqressivliyə və eqoizmə qalib gəlmək etik normaların əsas parametrləri və meyarları hesab olunurdu. Sonralar insan cəmiyyətinin daha yüksək inkişaf pillələrinə qalxması ilə bu təlim vicdan, dostluq, həyatın və varlığın mənası və s. kimi kateqoriya və anlayışlarla zənginləşdi. Müasir fəlsəfi təlimlərdə etikanın dialektik metodlardan biri olduğu iddia edilir. reallığı dərk edən, "ağıllı insanlar", təbiət, sivilizasiya arasında çoxsaylı mürəkkəb əlaqələrin və münasibətlərin əksi. Antik dövrdə olduğu kimi, onun əsas sualı yaxşı və şər nədir və onların müəyyən qanunlarla müəyyən dövlətdə yaşayan konkret insanın həyatı və məqsədləri ilə necə əlaqəsi var. Bu baxımdan əxlaq və əxlaq bir-birinə qarışır. Bu vəhdət əxlaqi dəyərlərin mahiyyətini üzə çıxarmağa, onların necə meydana gəldiyini və inkişaf etdiyini izah etməyə və gələcəkdə hansı formaları alacağını proqnozlaşdırmağa imkan verir.
Etika və Pedaqogika
Peşə etikasının bölmələrindən biri pedaqoji etikadır. O, ümumi fundamental elmdə istiqamətlərdən biri kimi pedaqogikanın özünəməxsus fəaliyyət növü kimi baxılması ilə əlaqədar yaranmışdır. Müəllim təkcə müəyyən bir elmi sahədən bilikləri bölüşmür. O, həm də müəllimdir. Onun hər dərsi həm də əxlaq təlimidirhəqiqətlər, müxtəlif həyat və gündəlik vəziyyətlərin izahı, bu həm sizin öz davranış nümunənizdir, həm də tələbələrlə münasibət qurmaq, müxtəlif növ münaqişələri həll etmək bacarığıdır. Etikanın əsas qaydaları pedaqoji taktika ilə bağlıdır. Bu, müəllimin şagirdlərə, valideynlərə və həmkarlarına münasibətdə hərəkətləri və davranışları arasında ahəngdar əlaqə hissi kimi müəyyən edilir. Pedaqoji taktın ən parlaq təzahürlərindən biri müəllimin daxili mədəniyyətidir ki, bu da əxlaqi mədəniyyət adlanır.
Beləliklə, etika sosial və mənəvi həyatımızın ən mühüm komponentidir.
