Fəlsəfi cərəyan nədir? Müasir fəlsəfi cərəyanlar

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:48

Fəlsəfə heç kəsi biganə qoymayacaq bir elmdir. Təəccüblü deyil, çünki hər bir insana toxunur, ən vacib daxili problemləri qaldırır. Cinsindən, irqindən və sinfindən asılı olmayaraq hamımızı fəlsəfi düşüncələr ziyarət edir. Məlum olub ki, minlərlə ildir ki, insanları hələ də cavabı tapılmayan eyni fundamental suallar narahat edir. Buna baxmayaraq, kainatın sirlərini açmaq cəhdlərini tərk etməyən bir çox fəlsəfi məktəb və cərəyanlar var.

Materiya və şüur

Birinci olan nədir - maddə, yoxsa ruh? Bu sual çoxdan mütəfəkkirləri müxalif düşərgələrə ayırıb. Nəticədə əsas fəlsəfi cərəyanlar - materializm, idealizm və dualizm meydana çıxdı. Hər bir məktəbin tərəfdarları öz ideyalarını inkişaf etdirir, onlara zidd olan hər şeyi rədd edirlər. Bununla belə, bu cərəyanların hər biri bu günə qədər insanların qəlbində rezonans doğuran saysız-hesabsız budaqlar doğurdu.

Materializm maddənin əsas olduğunu və yalnız onun vacib olduğunu iddia edən fəlsəfi cərəyandır. Bu məktəb 17-18-ci əsrlərdə İngiltərə və Fransada, eləcə dəmüasir dövrün sosialist dövlətləri. Materialistlər quru sübut edilmiş faktlara güvənirlər. Onlar kimya, fizika, riyaziyyat və biologiya kimi təbiət elmlərini sevirlər, onlardan idealistlərlə mübahisələrdə fəal istifadə edirlər. Materialist ifadələrinin çoxunu məntiq və elmi faktlarla təsdiq edə bilir ki, bu da bu fəlsəfəni çox cəlbedici edir. Bununla belə, onlar şüurun maddəni müstəqil müstəqil vahid hesab edərək, ona təsir etmək imkanını tamamilə rədd edirlər.

İdealistlər

İdealistlərin fəlsəfi cərəyanı materializmə tamamilə ziddir. O, fikir dünyasına böyük əhəmiyyət verir, əşyalar aləmini yalnız onun nəticəsi hesab edir. İdealistlər hesab edirlər ki, maddə onu doğuran ideya olmadan mövcud ola bilməz. Bizi əhatə edən bütün dünya ideya və düşüncələrin təcəssümüdür, əksinə deyil. Bu cərəyan da öz növbəsində iki əsas məktəbə bölünür: obyektiv və subyektiv idealizm. Obyektiv idealizm məktəbinin tərəfdarları ideyalar dünyasının bizdən asılı olmayaraq mövcud olduğunu iddia edirlər.

Subyektiv idealizm kainatın yalnız insan şüurunda mövcud olduğunu güman edir. Gerçəkliyin dərk edilməsi prosesi olmadan heç nə yoxdur, çünki materiya yalnız canlı varlığın ağlı sayəsində meydana çıxa bilən ideyalar tərəfindən əmələ gəlir. Bu günlərdə idealizm getdikcə populyarlaşır. Qərb sivilizasiyası mənəviyyata acdır. Avropa və Amerika ölkələrində əsrlər boyu materializm hökm sürür ki, insanlar onun ideyalarından beziblər. İndi onlar təsəllisini onlar üçün təmiz havaya çevrilmiş idealizmdə axtarırlar.sabit ideyaların statik dünyasında hava.

Dualizm

Dualizmin davamçıları köhnə suala cavab vermədilər. Onlar üçün o, heç vaxt dayanmadı, çünki bu fəlsəfi cərəyan ruhun və maddənin həmişə olduğunu iddia edir. Dualistlər bu komponentlərin hər ikisinin Kainatın varlığı üçün eyni dərəcədə vacib olduğunu iddia edərək, nə mənəvi, nə də maddi olana daha çox əhəmiyyət vermirlər. İnsan dualizm məktəbinin tərəfdarları tərəfindən maddə və ruhun bölünməz birləşməsi kimi qəbul edilir. Kainatdakı bütün obyektlər ya şüurun, ya da maddənin məhsuludur. Deməli, məsələn, ideyalar şüur sayəsində yaranır, amma şeylər maddədən əmələ gəlir. Dualizm, materializmdən və idealizmdən gələn ideya və fərziyyələri özündə birləşdirən iki əksin bir növ birləşməsinə çevrilmişdir. Lakin bu, ona o qədər də populyarlıq gətirmədi, çünki insanlar üçün ifrata varmaq orta yol axtarmaqdan daha asandır.

Empirizm və rasionalizm

Təkcə maddənin və ruhun üstünlüyü ilə bağlı əbədi sual mütəfəkkirləri müxtəlif fəlsəfi cərəyanlara ayırmadı. Bu füsunkar elmin istiqamətləri də insanın dünyanı necə dərk etməsi ilə bağlı mübahisələr səbəbindən meydana çıxdı. Burada tamamilə əks mövqe tutan, lakin öz mövqelərini qəti şəkildə sübut edə bilməyən iki məktəb yaranıb. İdrakın empirik metodunun tərəfdarları deyirlər ki, insanın dərk etdiyi dünya istər-istəməz onun şəxsiyyətinin izini və onun topladığı bütün təcrübəni daşıyır.

Rasionalizm əsası Dekart tərəfindən qoyulmuş fəlsəfi cərəyandır. Onun tərəfdarlarıOnlar hesab edirlər ki, idrak prosesində yalnız emosiyaların və keçmiş təcrübənin bulanması olmayan saf ağıl iştirak edir. Rasionalistlər də onlar üçün o qədər aydın olan bir sıra aksiomalara inanırlar ki, sübuta ehtiyac duymurlar.

Fəlsəfi cərəyanlar, cərəyanlar, məktəblər, Çin təlimləri

Çin öz maraqlı fəlsəfi cərəyanları ilə xüsusi diqqətə layiqdir, bu cərəyanlar təkcə Çində deyil, həm də xaricdə çoxdan məşhurdur. Onlardan ən məşhuru Buddizmdir. O, Hindistandan gəldi və tez münbit torpağa yayıldı. Buddanın təlimi öyrədir ki, dünyəvi ləzzətlərə və maddi rifaha bağlılıq ruhumuzun deqradasiyasına gətirib çıxarır. Bunun əvəzinə, Buddizm orta yolu tutmağı, həmçinin meditasiyanın incə alətindən istifadə etməyi təklif edir. Beləliklə, ağlınızı cilovlaya və ruhu aşağı çəkən istəklərdən əl çəkə bilərsiniz. Düzgün təcrübənin nəticəsi ruhun tam azadlığıdır - nirvana.

Taoizm Buddizmə çox bənzəyir, çünki bu təlimlərin hər ikisi əl-ələ verib, daim bir-birinə təsir göstərirdi. Onun əcdadı Lao Tzu Tao kimi bir anlayış təqdim etdi. Bu qısa söz bir çox anlayışları gizlədir. Tao həm universal qanun, həm də ümumbəşəri harmoniya, həm də Kainatın mahiyyəti deməkdir - hamımızın gəldiyi və ölümdən sonra qayıdacağımız birləşdirici qüvvədir. Taoistlər hadisələrin təbii gedişatını izləyərək təbiətlə harmoniyada yaşamağa çalışırlar. Belə bir həyatın nəticəsi Taoda tam dağılmadır.

Konfutsiçilik

Çin fəlsəfəsində maraqlı cərəyan Konfutsiçilikdir. Adını Konfutsiyə borcludur. O, eramızdan əvvəl 5-4-cü əsrlərdə yaşamış və imperatorun yanında məmur kimi xidmət etmişdir. Çin mütəfəkkiri yüksək vəzifəsinə baxmayaraq, xeyirxahlığı və xeyriyyəçiliyi hər şeydən üstün tuturdu. O, dövləti idarə etmək üçün yalnız ən nəcib və əxlaqlı insanlara icazə verilməli, onlar öz nümunələri ilə xalqı ruhlandırmalıdırlar. Konfutsi zorakılıq və məcburiyyət üzərində qurulmuş sərt sistemə qarşı idi.

Lakin Konfutsiçiliyin ayrılmaz hissəsi təvazökarlıq və sosial nərdivanda daha yüksək olanlara şübhəsiz xidmətdir. Konfutsi nizamın, mərasimin və ənənənin davamçısı idi. Onun ideyaları hələ də Çində populyardır və onlardan bəziləri çoxdan hüdudlarından kənara çıxıb.

Müasir fəlsəfi cərəyanlar

Son onilliklərdə elm irəliyə doğru böyük bir addım atdı. Dünyanın köhnə mənzərəsini tamamilə alt-üst edən bir çox miflər ifşa edildi və kəşflər edildi. Bu, təbii ki, müasir Kainat anlayışında öz əksini tapdı. Müasir fəlsəfədə ən populyar cərəyanlar ekzistensializm və analitik fəlsəfədir. Ekzistensializm varlığın özünün aktına, onun unikallığına və unikallığına diqqət yetirir. Bu istiqamət reallığın intuitiv qavranılmasına, emosional təcrübələrə diqqət yetirir. Bu fəlsəfənin görkəmli nümayəndəsi Jan-Pol Sartrdır.

Analitikfəlsəfə biliyin tətbiqi istifadəsinə yönəlmişdir. Hər bir həqiqətin empirik şəkildə sınaqdan keçirilə bilməsi vacibdir. Bu məktəbin tərəfdarları bir çox klassik fəlsəfi ideyalardan imtina edərək məntiqə və dəqiqliyə pərəstiş edirlər.

Gündəlik həyatda fəlsəfə

Bəşəriyyət saysız-hesabsız fəlsəfələr, məktəblər və cərəyanlar yaratmışdır. Onlar mürəkkəbliyi ilə adi insanları qorxudan ağıllı terminlər və sözlərlə doludur. Bir təqaüd toxunuşu, anlaşılmaz sözlər yığını və böyük adlar fəlsəfəni yalnız bu sənətin ən inadkar pərəstişkarlarının əlçatan olduğu bir sıra elmi fənlərə gətirir. Ancaq unutmayın ki, hər birimiz bir filosofuq. Bu füsunkar elmə qoşulmaqdan qorxmayın. Əgər düşünməyi sevirsənsə, kim olmağınızdan asılı olmayaraq, fəlsəfə professoru, futbolçu və ya mexanik olmağınızdan asılı olmayaraq həqiqət mütləq sizə gələcək.