Müxtəlif zamanlar və xalqlar üçün şərəf nədir

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:58

Şərəf nədir? Həqiqətənmi insanın həyatında bu qədər vacibdir? Bəs cəmiyyətin həyatında? Lüğətlərdə “namus” sözü sosiallaşma və etika ilə sıx bağlı anlayış kimi şərh olunur. Buraya sevmək və sadiq olmaq bacarığı, dürüst və nəcib, ədalətli və tolerant olmaq bacarığı daxildir.

Fərqli zamanlar və fərqli mədəniyyətlər üçün konsepsiyanın tamamilə qeyri-müəyyən olması haqqında az adam düşünürdü. Şərəf naminə çar zabitləri duelə getdilər. Cinayətkarı öldürməyi və ya özünü öldürməyi tələb edən o idi. Cəngavərlər, yeri gəlmişkən, tez-tez evli qadınlar olan sevgililəri adına döyüşü təbii qəbul etdilər. Bir çox qəbilələrdə, tamamilə fərqli xalqlar arasında namus naminə bir qəbilədən, qəbilədən kimisə təhqir edən, xəyanət edən şəxsi öldürürdülər. Məsələn, əfqan xalqının, puştunların, qan davası bahasına öz ləyaqətini - öz ləyaqətini qorumağı nəzərdə tutan Kodeks var. Bu barədə danışmaq adət deyil, lakin Rusiya ərazisində yaşayan müxtəlif Qafqaz xalqları arasında qan davasına hələ də rast gəlinir. Onunincimiş ailədən olan kişi tərəfindən həyata keçirilmişdir. Üçüncü nəslə qədər kişilər öz namuslarına riayət edərək qisas almağa borcludurlar. Əgər günahkar cəzalandırılmasa, şərəfsizliyin rüsvayçılığı bütün ailənin üzərinə düşəcək. Klan nümayəndələrinə xor baxılacaq, ünsiyyətdən kənarlaşdırılacaq və s. İtalyanlar arasında bu qorunma və qisas üsulu vendetta, kumuklar arasında adat adlanır. “Namus nədir?” sualına cavab verərkən xalqın mədəniyyətini, milli adət-ənənələrini, həyat tərzini nəzərə almaq lazımdır. Bununla belə, bu konsepsiyanın bəzi ümumi xüsusiyyətləri var. Belə ki, dünyanın əksər xalqlarında qız uşağının namusu məsumluq anlayışı ilə, valideynlərin şərəfi isə uşaq böyütmək qanunlarına riayət etməklə əlaqələndirilir.

Və təbii ki, bütün dünya xalqlarının "hərbçinin şərəfi" anlayışında çoxlu ortaq cəhətləri var.

Mənim şərəfim var! Bu nə deməkdir?

Ötən əsrin əvvəllərində vidalaşanda təkcə hərbçilərdən deyil, mülki şəxslərdən də belə bir ifadə eşidilirdi. Əsasən doğruluğu, ədəb-ərkanı, ləyaqəti, sədaqəti və işinə bağlılığı simvollaşdırır. Bu gün təəssüf ki, ifadə köhnəlib və nitqdə demək olar ki, heç vaxt baş vermir. Çox heyif. Axı bu ifadəni işlədən insanlar şərəfin nə olduğu barədə aydın təsəvvürə malik idilər. Onların əksəriyyəti ziyalılığı, savadı, yüksək mədəniyyəti ilə seçilirdi. Onların hamısı Vətənə, Vətənə, borcuna bağlı insanlar idi. Hərbidə

bu salamlaşma və vidalaşma forması idi, çox vaxt təkcə şifahi deyil, həm də jestlə ifa olunurdu. Hər kəs hərbçilərin necə salamlaşdığını bilir. Bəs niyə bunu edirlər? Birincisi, olması lazım olduğu kimidirNizamnamələr. İkincisi, ordunu mülki şəxslərdən fərqləndirir. Və ən əsası, hərbçilər salam verməklə, sanki ünsiyyətdə olduqları insanların ləyaqətini və ləyaqətini tanıyırlar.

Din baxımından şərəf nədir?

Bəzi dini cərəyanlar iddia edirlər ki, namus şərin mahiyyəti, şeytani təcəlli, parazit və Allaha zidd olan insanın insana bağlanmasına imkan verməyən bir maneədir. Qızın şərəfinin qoruyucusu onun qızlıq pərdəsi idi, uşaqlıq yolunu örtür və yalnız Allah tərəfindən daralmış bir kişi ilə hərəkət etməyə (və buna görə də enerji verməyə) imkan verir. Ərini şərəfləndirən qadın bununla da yaradıcılıq və yaradıcılıq üçün qaranlıq qüvvələrin və enerjinin görünüşündən cazibədarlıq yaradır. Yəhudilikdə şərəf anlayışı (kavod) Uca Tanrının insanı haqsız həyatdan qorumaq üçün ona verdiyi ən mühüm hiss hesab edilir.