Alman filosofu Fridrix Nitsşenin adı dünyada ən məşhurlardan biridir. Onun əsas ideyaları nihilizm və elmin və dünyagörüşünün hazırkı vəziyyətinin sərt, ayıq-sayıq tənqidi ruhu ilə hopmuşdur. Nitsşenin qısa fəlsəfəsi bir neçə əsas məqamı ehtiva edir. Mütəfəkkirin fikirlərinin qaynaqlarını, yəni Şopenhauerin metafizikasını və Darvinin varlıq mübarizəsi qanununu qeyd etməklə başlamalıyıq. Bu nəzəriyyələr Nitsşenin ideyalarına təsir etsə də, o, yazılarında onları ciddi tənqidlərə məruz qoyub. Buna baxmayaraq, bu dünyada ən güclülərin və ən zəiflərin mövcudluq uğrunda mübarizəsi ideyası ona gətirib çıxardı ki, o, müəyyən bir insan idealını - sözdə "fövqəladə insan" yaratmaq arzusu ilə dolu idi. Nitsşenin həyat fəlsəfəsi, bir sözlə, aşağıda təsvir edilən müddəaları ehtiva edir.
Həyat fəlsəfəsi
Filosof baxımından həyat dərk edən subyektə müəyyən insan üçün mövcud olan yeganə reallıq şəklində verilir. Əsas fikri vurğulasanız, Nitsşenin qısa fəlsəfəsi ağıl və həyatın eyniləşdirilməsini inkar edir.“Düşünürəm, deməli, varam” məşhur ifadəsi sərt tənqidlərə məruz qalır. Həyat ilk növbədə qarşı-qarşıya duran qüvvələrin daimi mübarizəsi kimi başa düşülür. Burada iradə anlayışı, yəni ona olan iradə ön plana çıxır.
Güc iradəsi
Əslində Nitsşenin bütün yetkin fəlsəfəsi bu hadisənin təsvirinə gəlir. Bu fikrin xülasəsini aşağıdakı kimi ümumiləşdirmək olar. Hakimiyyət iradəsi hökmranlıq, əmr etmək üçün bayağı bir arzu deyil. Bu həyatın mahiyyətidir. Mövcudluğu təşkil edən qüvvələrin yaradıcı, fəal, fəal xarakteridir. Nitsşe iradəni dünyanın əsası kimi təsdiq edirdi. Bütün kainat xaos, bir sıra qəza və nizamsızlıq olduğundan, hər şeyin səbəbi odur (ağıl deyil). Hakimiyyət iradəsi ideyaları ilə əlaqədar olaraq Nitsşenin əsərlərində “fövqəlinsan” görünür.
Supermen
O, Nitsşenin qısa fəlsəfəsinin mərkəzləşdiyi bir ideal, başlanğıc nöqtəsi kimi görünür. Bütün normalar, ideallar və qaydalar xristianlığın yaratdığı uydurmadan başqa bir şey olmadığı üçün (bu, qul əxlaqını, zəiflik və iztirabın ideallaşdırılmasını aşılayır), supermen onları öz yolunda əzib. Bu baxımdan, Tanrının qorxaqların və zəiflərin məhsulu olması fikri rədd edilir. Ümumiyyətlə, Nitsşenin qısa fəlsəfəsi xristianlıq ideyasını güclüləri zəif etmək, zəifləri ideala yüksəltmək məqsədi ilə qul dünyagörüşünün yeridilməsi kimi qəbul edir. Güc iradəsini təcəssüm etdirən supermen dünyanın bütün bu yalanlarını və xəstəliklərini məhv etməyə çağırılır. Xristian ideyaları nəzərə alınırhəyata düşmən kimi, onu inkar etmək qədər.
Əsl Varlıq
Fridrix Nitsşe bəzi "həqiqi" empiriklərin müxalifətini şiddətlə tənqid edirdi. İddialara görə, insanın yaşadığı dünyanın əksinə daha yaxşı bir dünya olmalıdır. Nitsşeyə görə reallığın düzgünlüyünün inkarı həyatın inkarına, tənəzzülə gətirib çıxarır. Buraya mütləq varlıq anlayışı da daxildir. O, mövcud deyil, yalnız həyatın əbədi dövrü, artıq baş vermiş hər şeyin saysız-hesabsız təkrarı var.
