Aristotel Platonun ən yaxşı tələbəsidir. Amma o, böyük müəllimin qanadı altından çıxıb öz fəlsəfi sistemini yaratmağı bacardı. Aristotelin fəlsəfəsi varlığın əsas prinsiplərini yığcam və aydın şəkildə əks etdirir. Onun tədrisi bir neçə əsas mövzuya bölünə bilər.
Məntiq
Antik fəlsəfə onun əsərləri ilə haqlı olaraq fəxr edir. Aristotel kateqoriya anlayışını təqdim etdi. Ümumilikdə o, 10 kateqoriya - bilik üçün zəruri olan əsas anlayışları müəyyənləşdirdi. Bu seriyada mahiyyət anlayışı xüsusi yer tutur - obyekt həqiqətən nədir.
Yalnız kateqoriyalarla işləyərək, bəyanatlar yarada bilərsiniz. Onların hər biri özünəməxsus modallıq əldə edir: şans, zərurət, imkan və ya qeyri-mümkünlük. Həqiqi ifadə yalnız məntiqi təfəkkürün bütün qanunlarına cavab verdikdə mümkündür.
İfadələr öz növbəsində sillogizmlərə - əvvəlki ifadələrdən məntiqi nəticələrə gətirib çıxarır. Beləliklə, artıq məlum olanlardan məntiqi düşünmə yolu ilə yeni biliklər doğulur.
Metafizika
Metafizika bir fəlsəfədir, Aristotel təlimidir, ona görə obyekt ideyası və onun mahiyyəti ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Hər şeyin 4 səbəbi var.
- Maddənin özü.
- Element ideyası.
- Elementdə gizli imkanlar var.
- Yaradılış aktının nəticəsi.
Materiyanın özü mövzunun mahiyyətində çərçivəyə salınmaq istəyir, Aristotel bu istəyi entelexiya adlandırıb. İmkanın reallığa keçidi hərəkətdir. Fəaliyyət prosesində getdikcə daha mükəmməl obyektlər yaradılır. Bu hərəkət kamilliyə can atır və kamillik Allahdır.
Tanrı kamillik ideyasının təcəssümü olaraq daha yaxşı bir şeydə təcəssüm oluna bilməz, ona görə də onun rolu yalnız təfəkkürdür. Kainat öz inkişafında Allaha bir növ ideal kimi yaxınlaşmağa meyllidir. O özü xoşbəxt fəaliyyətsizlikdədir, lakin eyni zamanda hər hansı digər ideya kimi maddi dünyasız mövcud ola bilməz.
Fizika
Aristotelin fəlsəfəsi dünyanı qısa və aydın şəkildə təsvir edir. Dünyada hər şeyin əsasını 4 ənənəvi element təşkil edir. Onlar ziddiyyətlər əsasında yaradılmışdır: quru - nəm, isti - soyuq. İsti elementlər od və havadır. İstilik yüksəlir, su və torpaq isə aşağı düşür. Müxtəlif istiqamətlərdəki bu hərəkətə görə onlar qarışaraq bütün obyektləri əmələ gətirirlər.
Aristotel kainatı heliosentrik olaraq təsəvvür edirdi. Bütün planetlər Yer ətrafında orbitlərdə, eləcə də Günəş və Ay ətrafında fırlanır. Sonrakı sabit ulduzlardır. Onlar canlı varlıqlardır, insanlardan daha yüksək səviyyədə dayanırlar. Bütün bunlarilahi element - efirlə dolu bir kürə ilə əhatə olunmuşdur. Dünya haqqında bu ideyalar sistemi daha qədim ideyalarla müqayisədə irəliyə doğru böyük bir addım idi.
Təbiət və ruh
Yer üzündəki hər canlının öz ruhu var, olmayanlar isə onu əldə etməyə çalışır. Aristotelin fəlsəfəsi planetimizdə varlığın bütün müxtəlifliyini qısa və aydın şəkildə göstərir. O, ruhun 3 növünü ayırmışdır. Tərəvəz - ən aşağı səviyyə, onun məqsədi yalnız qidalanmadır. Heyvan həssas bir ruhdur, heyvanlar xarici aləmi hiss etmək və reaksiya vermək qabiliyyətinə malikdir. İnsan yer üzündə mümkün olan ruhun ən yüksək formasıdır. Ruh maddi bədəni olmadan mövcud ola bilməz.
İnkişaf ideyasına əsaslanaraq, bütün təbiət dünyası da yeni səviyyəyə keçməyə çalışır. Cansız təbiət bitkilərə, bitkilər heyvanlara, heyvanlar insana, insan Tanrıya keçməyə çalışır. Bu inkişaf həyatın daha parlaq və rəngarəng olmasında özünü göstərir. Kamillik axtarışında ruhun bir növ təkamülü var. Beləliklə, ən yüksək məqama çatan ruh Allahla birləşir.
Etika
Nəyin yaxşı olduğunu bilmək hələ fəzilət deyil. Aristotel fəlsəfəsi mükəmməlliyə necə nail olmağı qısa və aydın şəkildə göstərir. Yaxşılıq istəyi yalnız yaxşılıq hərəkətini şüursuz şəkildə həyata keçirməyə yönəlmiş məşqlərin təkrarlanması ilə yaradıla bilər.
Yaxşı ağlın aşağı ehtiraslar üzərində hökmranlığıdır. Ən əsası ifrata varmamaqdır. Zövq lazımdırpis əməllərdən deyil, öz əxlaqını dərk etməsindən qaynaqlanır.
Əsas dəyər ədalətdir. Hər bir insan öz dövlətinin rifahı üçün hər şeyi etməyə çalışmalıdır. Dövlətin əsasını ailə təşkil edir. Onun başı danılmaz kişidir, lakin qadın gündəlik həyatda azadlığından məhrum deyil. Uşaqların daha az hüquqları var və hər şeydə ailə başçısının iradəsinə tabe olmağa borcludurlar.
Aristotel azadlığın dəyərindən çox danışsa da, köləliyi qanuni hesab edirdi. Vəhşi insanlar onun tərəfindən fəzilətləri inkişaf etdirməyə qadir olmayan heyvanlarla demək olar ki, bərabər idi. Yunanıstan vətəndaşlarının bu fəzilətləri inkişaf etdirmələri üçün fiziki olaraq işləyə bilməzlər.
Aristotelin fəlsəfəsinin nə olduğu haqqında çoxlu kitablar yazılıb. Ancaq əsas müddəaları kifayət qədər qısa şəkildə ümumiləşdirmək olar. Onun dünya və təbiət haqqında təsəvvürü öz dövrünə tam uyğun gəlirdi və hətta müəyyən mənada inkişaf etmişdi.
