Neçə əsrlər keçdi, insan hələ də ulduzlara baxır. İnanc və ümidlə dolub-daşan ürək hələ də sinəsində döyünür. Kişi çevik zehniyyəti və istənilən vəziyyətə tez cavab vermək bacarığı ilə heyrətlənməkdən əl çəkmir.
Dünyagörüşü və dünyagörüşü əsas şeylərdir
Bəzi tərifləri qarışdırmaq olmaz. Dünyagörüşü və dünyagörüşü iki fərqli anlayışdır. Dünyagörüşü sadəcə olaraq insanın dünyaya subyektiv baxışıdır, onun indiyədək eşitdiyi, hiss etdiyi, gördüyü, müşahidə etdiyi hər şeyi özündə birləşdirən böyük tellər şəbəkəsidir. Bu məlumat və bilik arasındakı əlaqə dünyagörüşü kimi yerləşdirilə bilər. Ancaq dünyagörüşü hər bir fərd üçün fərdidir. Bu söz ümumi bir şeyi təsvir etmək üçün istifadə edilə bilməz. Əksinə, hər bir fərdin şüurunda, psixikasında mövcud olan obrazları sözlə izah etməyin yolu - və dünyagörüşü var. Bu, təsvirin təsvirini ehtiva edən bir anlayışdır. Bu cür anlayışların məcmusu insanın, insanın dünyagörüşünü formalaşdırır.
Şəkillərin təsiri
İnsan həyatında cəmiyyətin təsirini lazımınca qiymətləndirmir. Onunla qarşılaşdığı hər şeyyeniyetməlikdən yetkin həyata bu və ya digər şəkildə dünyagörüşü olan obrazlara çevrilir. Qərar birbaşa mütənasib olaraq insanın dünyagörüşündən və ya dünyanı dərk etməsindən asılıdır. Nə qədər dəqiq və rasional olsalar, reallıqda bir o qədər dəqiq və doğru olacaqlar - həyat keyfiyyətinə təsir edəcəklər. Özünüzü illüziyalar və səhv anlayışlarla təsəlli etsəniz, uğur qazanmaq olduqca çətin olacaq. Axı, reallıq insan obrazlarının ola biləcəyindən tamamilə fərqlidir. İstənilən vəziyyətə hazır olmaq üçün mümkün qədər realist olmaq vacibdir.
Məna axtarılır
İnsanın həyatı qavrayışı daim dəyişkəndir. Ölüm mənasız görünür və Tanrının varlığı sual altındadır: O, insanların ölməsinə necə icazə verib? Hər şey mənalı olmalıdır, bu, insan təbiətidir. Ölümün mənası yoxdursa, həyatın da mənası olmalıdır. O vaxtdan bəri insan həyatın mənası nədir, onsuz da ritorik suala cavab verməyə çalışır. Bəziləri hesab edir ki, bu cür məsələlərin vacibliyini dərk etmək dünyagörüşünün əsasıdır. İnsanın həll olunmamış suallara cavab verməsi təcili lazımdır: varlığının mənası nədir, Tanrı varmı, onu qarşı tərəfdə nə gözləyir, Kainat haradan və ya kimin arzusu ilə yaranıb? Elm, fəlsəfə, din kimi təfəkkürlər var idi. İnsanı suallara cavab almaq istəyi idarə edir və başqa heç nə yoxdur.
İrəliləyiş
Tərəqqi nəzəriyyəsi, yenidünyanı dərk etmək, bəşəriyyətin subyektiv tərəfini obyektiv tərəfə çevirir. Tərəqqi bizi insanın hər şeyin zirvəsi olması fikrindən əl çəkməyə vadar edir və insanları inandırır ki, onlar sadəcə bir aparatın zərrəsi, kərpicdə kərpic zərrəsidir. Bu müsbət nöqteyi-nəzər insanı parlaq gələcəyə inandırmaq cəhdidir. Amma təəssüf ki, nə materialistlər, nə də həqiqətən cavab axtaran insanlar üçün tərəqqi nəzəriyyəsi o qədər də sevindirici görünmür. Gələcəkdə kiminsə yaxşılığı üçün yaşamaq obyektiv düşünən insan üçün elə də güclü motivasiya deyil. Nəsillər üçün sadəcə gübrə olmaq sevincsiz bir şəxsiyyətdir. Tərəqqi də varlıq suallarına heç bir cavab verə bilməz. Həyatın mənası əbədi olmalıdır və çətinliklərlə yüklənməməlidir və tərəqqi bu rolu oynamır. Əbədilik insan ağlı üçün anlaşılmazdır, çünki onun öz faniliyi düşüncəsi onda mənimsənilə bilməz. O, dünyanın, Kainatın ölümsüzlüyünə biganədir, nə qədər ki, özü fanidir.
