Rus dili inanılmaz dərəcədə zəngin və bəlağətlidir. İdiomatik növbələrin istifadəsi ona xüsusi cazibə verir. Məqsədli ifadələr vasitəsilə siz öz fikrinizi çox dəqiq ifadə edə bilərsiniz. Bundan əlavə, frazeoloji vahidlər, təbii ki, təkcə danışıq dilini deyil, həm də yazılı, bədii nitqi bəzəyir. Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, bir çox idiomlar təkcə rus xalqına aid deyil, həm də digər ölkələrdə analoqlarına malikdir və mənşəyini başqa xalqlara borcludur. Onlardan biri haqqında danışaq. "Niffət alma". Bu frazeoloji vahid qədim yunan mifologiyasında yaranmışdır. Yeri gəlmişkən, müxtəlif xalqların mifləri məşhur ifadələrin yaranmasının ən böyük mənbələrindən biridir.
Üç ilahənin mübahisəsi haqqında məşhur əfsanəyə borcluyuq, deyim "nifaq alma". Bu mif Troya müharibəsinə səbəb olan hadisələrdən bəhs edir. Böyük Zevs titanın qızı olan gözəl Thetis ilə evlənmək istəyirdi. Ancaq Prometey ona ondan doğulan oğlunun öz atasını taxtdan devirəcəyini proqnozlaşdırdı. Buna görə də o, onu Thessalian şahzadəsi Peleusa verdi. Toya Olympusun bütün tanrıları dəvət olunmuşdu. Və yalnız bir Eris, nifaq ilahəsi, pis xasiyyətini xatırlayaraq çağırılmadı. Ancaq tanrıça kin tutdu, yaxınlıqda gəzdişən ziyafətin səs-küylü olduğu Xiron mağarasından. Təhqirin qisasını necə alacağını anladı. Bir qızıl alma götürdü və üzərinə bir söz yazdı: "Ən gözələ". Sonra onu ziyafət masasının üstünə atdı. Məhz bu meyvə sonradan “nifaq alma” adını aldı.
Məsələ burasındadır ki, qızıl almanı və üzərindəki yazını üç tanrıça görüb: Hera, Afrodita və Afina. Tanrıçalar da qadınlardır və bütün xanımlar kimi onlar da özlərini ən gözəl hesab edirlər. Onların hər biri almanın onun üçün nəzərdə tutulduğunu iddia edirdi. İldırım ilahəsi onları mühakimə etməyi tələb etdi. Ancaq Zevs aldatmaq qərarına gəldi. Axı Hera onun arvadı, Afina onun qızı, Afrodita isə həqiqətən gözəl idi. Sonra Hermesə almanı Troya kralının oğlu Parisə verməyi tapşırdı. Gənc oğlan şahzadə olduğunu bilmirdi, çünki onu çobanlar böyüdürdü. Parisdə Zevs ilahələrdən birini ən gözəl adlandırmaq vəzifəsini tapşırdı. Hər biri gənci öz tərəfinə çəkməyə çalışırdı. Hera ona güc və güc, Asiya üzərində nəzarət vəd etdi, Afina ona hərbi qələbələr və müdriklik təklif etdi. Və yalnız Afrodita Parisin gizli arzusunu təxmin etdi. O, Zevsin qızı, Sparta kraliçası Atreus Menelausun arvadı, gözəl Yelena və Ledanın sevgisini qazanmağa kömək edəcəyini söylədi. Parisə almanı verən Afrodita idi.
Hera və Afina ona nifrət etdilər və onu öldürəcəklərinə söz verdilər. Afrodita vədinə əməl etdi və Yelenanı oğurlamağa kömək etdi. Müharibənin başlamasının səbəbi də bu idi. Menelaus Troyalıları cəzalandırmaq və arvadını geri qaytarmaq qərarına gəldi. Və içindəNəticədə Troya məhv edildi.
Bu bir mifdir və "nifaq alma" ifadəsi 2-ci əsrdə yaşamış Roma tarixçisi Justinin sayəsində qanadlı oldu. Onu ilk dəfə ixtilafların səbəbi, düşmənçilik, böyük fitnələrə səbəb olan kiçik bir şey mənasında işlətmişdir. Mübahisə almasına Eris və ya Paris alması da deyilir. Nitqimizdə bu deyimdən tez-tez istifadə edirik. Deməli, çox vaxt deyirlər: “Aralarında nifaq alması süpürüldü”, - əgər söhbət bir vaxtlar dost olan, indi isə xırdalıqlara görə düşmənçilik edən insanlardan gedirsə.
