Dindən uzaq insanlar məzmurun nə olduğunu bilmirlər. Müqəddəs Kitabda 150 belə mədh nəğməsindən ibarət Allahdan ilham almış bütöv bir kitab var. Bunlar kim tərəfindən və nə vaxt yazılmışdır?
Zəbur nədir: tərif
Bunlar Allaha ibadət etmək üçün istifadə edilən tərif xarakterli dini mahnılardır. Bu, yəhudilik və xristianlığa aiddir.
Yəni dua şeirinin janrı məzmurdur. Bu lirik parçalarda xüsusi nədir?
Əvvəlcə bunlar musiqi alətlərinin müşayiəti ilə ifa olunmaq üçün nəzərdə tutulmuş vokal kompozisiyalar idi. Bəzi məzmurların başlıqları hansının olduğunu göstərir. Yəhudilər bayramlarda bu müqəddəs mahnıları oxuyardılar.
Hər məzmurun özünəməxsus bədii dəyəri var. Mahnının özünün quruluşu nə ilə fərqlənir? Niyə qeyri-adidir?
Məzmurlar qurmaq
Maraqlıdır ki, ivrit dilində yazılmış orijinal mətndə qafiyə yoxdur və bu lirik əsərlərin ritmi bədii paralelliyə əsaslanır. Hər bir məzmur sözdə ayələrə və ya misralara bölünür. Rahatlıq üçünrus dilinə tərcümələrin əksəriyyəti nömrələnir və hər biri yeni sətirdə çap olunur. Bu quruluş bu şeir kitablarını Müqəddəs Kitabın nəsrlə yazılmış digər hissələrindən fərqləndirirdi.
Bir çox məzmurlar akrostiş formasındadır (hər misranın ilk hərfləri İbrani əlifbasını təşkil edir). Bu, mətni yadda saxlamağa kömək etdi.
Müəlliflik
Kitab 1000 ildən çoxdur ki, hazırlanır. 90 və 91-ci məzmurların müəllifi eramızdan əvvəl 16-cı əsrdə yaşamış Musadır. e. 126-cı və 137-ci mədh nəğmələrindən Yerusəlimin xarabalıqlarını və Babil əsarətini xatırladan sözləri göstərir ki, bu kompozisiya qurtuluşdan sonra, yəni təxminən eramızdan əvvəl VI əsrdə yaradılıb. e.
Zəburların əksəriyyətini özü musiqiçi olan David yazmışdır. Ən azı biri Süleymanın əlinə aiddir. Asəf 12 mahnının müəllifi kimi göstərilib. Həmçinin Korah və Etanın oğulları Allaha həmd ilahilərin yaradılmasında iştirak etdilər. Dörd çox məzmurun müəllifliyi müəyyən edilməmişdir.
Mövzular
Hər bir məzmur duadır, xahiş, həmd və ya minnətdarlıqla Yaradana müraciətdir. Ümumiyyətlə, əsas leytmotiv Allahla münasibətdir. Uca Yaradanın xeyirxahlıq, mərhəmət, rəğbət kimi əməl və keyfiyyətlərinə çox diqqət yetirilir. Amma bunlar simasız dualar deyil, əksinə, Yaradana emosional rəngli müraciətlərdir.
Məzmurçular Onunla çox yaxın münasibətdə idilər və ən dərin hisslərini - sevinc, ümid, heyranlıq və minnətdarlıqdan kədər, kədər və tövbəyə qədər ifadə etməkdən çəkinmədilər. Bəzimahnılar sadəcə çarəsiz vəziyyətdə olan bir insanın kömək çağırışlarıdır. Hər bir məzmur o qədər parlaq emosional rəngə malikdir ki, bu vəziyyəti oxucuya asanlıqla çatdırmaq olar.
Davidin şəxsi təcrübələri onun mahnılarının əsasını təşkil edir.
O, yolda çox kədər və sevinc yaşadı: nəhəng Qolyatı məğlub etdi, padşahın kürəkəni oldu, uzun müddət səhrada sürgündə yaşadı, atasından qaçdı. -qayınana, Qüdsdə taxtda oturmuş, ağır günah işlətmiş, ailəsində fitnə-fəsad çəkmişdir. Allahdan bağışlanma diləyənlər 52-ci məzmura yaxın olacaqlar. Onu yazmağın xüsusi səbəbi nə idi? Davud bunu öz hərəkətlərinin ciddiliyini - Batşeba ilə zina və ərinin səhnələşdirilmiş qətlini dərk etdikdən sonra yaratdı.
Həmçinin, möhtəşəm bədii dillə ifadə olunmuş çoxlu faydalı təlimatlar var. Zəburların bəziləri İsrail xalqının tarixindəki hadisələrin retrospektividir. Digərləri peyğəmbərlikləri ehtiva edir, bunların əksəriyyəti Məsihə aiddir.
Bu mahnıları oxumaq çox xoşdur. Onlar təkcə bədii deyil, həm də mənəvi dəyərləri ehtiva edir.
