Leninqrad vilayətindəki Ladoqa kəndi Rusiyanın şimal-qərbindəki ən qədim yaşayış məntəqələrindən biridir. Erkən orta əsrlərdə rus dövlətçiliyi məhz burada yaranıb. XII əsrin ikinci yarısında bu torpaqların xristianlaşdırılması başlandı. Vladyka Nifontun təşəbbüsü ilə Ladoqada yeddi (digər mənbələrə görə - səkkiz) məbəd tikildi. Bu günə qədər yalnız Ladoqadakı Müqəddəs Georgi kilsəsi və kənardakı monastırın Fərziyyə Katedralı salamat qalmışdır.
Müqəddəs Georgi kilsəsinin tikilmə tarixi
Məbəd Voroneqa çayında rus qoşunlarının isveçlilər üzərində qələbəsindən sonra tikilib. Tikintinin başlanmasının dəqiq tarixi müəyyən edilməyib, yalnız kilsənin 1165-1166-cı illərdə ucaldıldığı məlumdur. 1445-ci ildə monastırın divarları məbədin ətrafında böyüdü. Monastırın banisi Novqorod arxiyepiskopu Efimi idi. Vladyka kilsənin təmirinə, eləcə də üzərindəki divar rəsmlərinə böyük diqqət yetirdimonastırın divarları. Bu qədər illərdən sonra freskaların yenilənməsi lazım idi. Rəssamların qarşısında qədim divar rəsmlərini qorumaq və yeni freskalar yaratarkən əvvəllər qəbul edilmiş üslub və məzmuna riayət etmək vəzifəsi durur.
Eyni zamanda məbəd yeni dam örtüyü ilə örtülmüş, qurbangah baryeri dəyişdirilmiş, iki pilləli ikonostaz quraşdırılmışdır. Bu formada monastır Çətinliklər dövrünün əvvəlinə qədər (XVI-XVII əsrlər) mövcud olmuşdur.
1584-1586-cı illərdə Ladoqadakı Müqəddəs Georgi kilsəsi gable dam örtüyü və konus formalı günbəzi ilə seçilirdi. Qərb fasadının üstündə iki aşmalı zəng qulağı quraşdırılmışdır. 1683-1684-cü illərdə məbədin əsaslı təmiri zamanı. gable örtüyü dördbucaqlı ilə əvəz olundu, baraban qaldırıldı, dörd pəncərə qoyuldu və pəncərə açılışları düzəldildi. Təəssüf ki, bu zaman freskalara yetərincə diqqət yetirilmədi, onların çoxu divarlardan yıxıldı və yeni mərtəbənin altında itdi.
Məbədin elmi bərpası
Qədim rus rəssamlığına maraq 19-cu əsrin əvvəllərində yenidən canlandı. Tarixi əsrlərə gedib çıxan Ladoqadakı Müqəddəs Georgi kilsəsi İmperator Arxeoloji Komissiyasının himayəsi altına keçib. Həvəskarların səyi ilə freskaların çoxu xilas edilib. Görüntüləri rəssam V. A. Proxorov, N. E. Brandenburq. Rus antik dövrünün tədqiqatçıları V. N. Lazarev, V. V. Suslov freskaların bədii xüsusiyyətlərini tədqiq etmişdir.
XX əsrdə 1904-cü ildə təqdis olunan məbədin bərpası üzərində işlər davam etdirilirdi. Xoşbəxt bir təsadüf nəticəsində, Ladogadakı Müqəddəs Georgi kilsəsi yaraqlılar zamanı dəhşətli dağıntılardan xilas oldu.ateizm. Memarlar, tarixçilər, bərpa emalatxanalarının rəssamları - V. V. Danilov, E. A. Dobmrovskaya, A. A. Draga və başqaları. 1996-cı ildə bərpa işləri başa çatdırıldı. Nəticədə Müqəddəs Georgi kilsəsi ilkin görkəmini aldı. Məbədin divarları yad təbəqələrdən təmizləndi və indi parishionerlərin diqqəti bu günə qədər gəlib çatmış qədim rus incəsənətinin əsərlərinin diqqətinə təqdim olunur.
Sent George haqqında
Kilsənin himayədarı həmvətənlərini xristian inancını qəbul etməyə sövq edən müqəddəs şəhid Corcdur. Fələstin sakinlərinin xristianlığı qəbul etməsi müqəddəsin “George və İlan möcüzəsi” kimi tanınan şər qüvvələr üzərində qələbəsi nəticəsində baş verdi.
O günlərdə Fələstinin Ebal şəhərinin sakinləri bütpərəst idilər. Şəhər əhalisi göldə yaşayan və insanları yeyən dəhşətli ilandan çox qorxurdular. Padşah təbəələrini xilas etmək üçün hər gün bir ilan yeməsi üçün bir uşaq verməyi əmr etdi. Bir dəfə şəhərdə uşaq qalmamışdı və padşahın qızı canavara qurban verilmişdi.
Qız gölün qırağında dayanıb taleyinə boyun əydi ki, birdən, heç yerdən bir atlı peyda oldu. Bu, şəhər əhalisinin köməyinə minən Müqəddəs Georgi idi. Allahın köməkliyi ilə İsa Məsihin adı ilə ilan məğlub edildi, bağlandı və qisas üçün fələstinlilərə təhvil verildi. Məğlub olmuş canavarı görən insanlar sevindilər və Məsihə inandılar.
Corcun İlan haqqında möcüzəsi eyniadlı ikonada təcəssüm olunur. Canavarı məğlub edən Müqəddəs Georginin üzü insanın şər qüvvələr üzərində qələbəsini simvollaşdırır.onların imandakı zəiflikləri, ehtirasları və şübhələri. Şərə qarşı mübarizə təkcə ətrafınızda deyil, həm də özünüzdə olmalıdır.
Ladoqadakı Müqəddəs Georgi Kilsəsi: memarlıq
Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, çoxlu insanların məhsuldar əməyi sayəsində məbəd ilkin formasına qaytarılıb. Bina monqollardan əvvəlki dövrün dini tikililərinin üslubuna uyğundur. Kilsə tək günbəzlidir, dörd sütun və üç eyni hündür apsisdən ibarətdir. Məbədin hündürlüyü on beş metr, monastırın sahəsi isə yetmiş iki kvadrat metrdir.
Şimal, cənub və şərq fasadlarında pəncərələr asimmetrik şəkildə düzülüb. Ənənəvi simmetriya yalnız qərb fasadında müşahidə edilə bilər. Bu memarlıq həlli sayəsində məbədin görünüşünə bəzi dinamikalar daxil edilir, eyni zamanda bina klassik olaraq sərt və mütənasib görünmür.
Asimmetriyanın funksional mənası var: pəncərələr gün işığının otağa daxil olması üçün yerləşdirilib. Şimal və cənub fasadlarında pəncərə açılışları piramida şəklində qurulmuşdur. Aşağıda yerləşən pəncərələr xorların altında açılır. Kilsənin qərb künclərinin ikinci mərtəbəsindəki xor otaqları taxta döşəmə ilə birləşmişdir. Xor tövlələrinə aparan pilləkənlər qərb divarında yerləşir.
Məbədin yan fasadlarının şərq pərdələri bir qədər kiçildilmiş, apsislər divara sıxılmış kimi görünür, nağara nəzərəçarpacaq dərəcədə şərqə doğru sürüşür. Kilsə o dövrlərin Novqorod memarlığı üçün xarakterik olan ciddi mərkəzli deyil. Məbəd qalanın ərazisində tikildiyi üçün ustalar mövcud olanı nəzərə almağa məcbur oldularbinalar.
Məbəd rəsm
Müqəddəs Georgi kilsəsi 12-ci əsrin əvvəllərinə aid freskalarla bəzədilib. Bizans sənəti Qədim Rusiyanın sosial ehtiyacları ilə iç-içədir. Divar rəsmlərinin məqsədi insanları maarifləndirmək, parishionerləri xristian dəyərləri ilə tanış etməkdir. Romanın Müqəddəs Klementi Novqorod torpağında xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı.
Müqəddəs Georgi kilsəsinin freskaları eyni üslubda hazırlanmışdır. O dövrün rəssamları lazımi texniki bacarıqlara malik idilər, rəngi hiss edirdilər, rəsmlərin məbədin məkanı ilə qarşılıqlı əlaqəsinin perspektivi və nümunələri haqqında bilirdilər.
Freskaların yalnız beşdə biri dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Günbəzin və nağaranın “Rəbbin yüksəlişi” kompozisiyası ilə təsviri ən aydın şəkildə görünür. Qurbangahın yuxarı hissəsində novqorodiyalıların müdrikliyinə və xristianlara qayğısına görə hörmət etdikləri padşah peyğəmbərlər Davud və Süleyman təsvir edilmişdir. Ağsaqqalların üzləri hökmdarlara çevrildi: Yeşaya, Yeremya, Mika, Gideon, Naum, Yezekel. Həmçinin Allahın Anası, Baş mələk Cəbrayıl, Yepiskop Yəhya Mərhəmətli, Qalib Georq, mələklərin şəkilləri də qorunub saxlanılır.
Kilsə yeri
Müqəddəs Georgi kilsəsi Staraya Ladoqa kəndində yerləşir. Bu, bütün Leninqrad vilayətinin ən qədim yaşayış məntəqəsidir. Buradakı ilk binalar 753-cü ildə aşkar edilmişdir. Ladoqa “Keçmiş illərin nağılı”nda Şahzadə Rurikin mülkü kimi qeyd olunur. Novqorod xronikasına görə, peyğəmbər Oleq kənddə dəfn edilib.
Müqəddəs Georgi kilsəsindən əlavə Staraya Ladoqada eyniadlı muzey-təbiət qoruğu, Köhnə Ladoqa qalası, qadınlar və kişilər üçün monastırlar.
