Məntiq belə təfəkkürün qanun və qaydalarını müəyyən edir, onun köməyi ilə həqiqəti müəyyən etmək olar. Bununla belə, hər hansı bir məntiqi konstruksiyada səhvlər baş verə bilər. Onları qeyri-iradi və şüurlu, daha doğrusu, paraloqizm və sofizmlərə bölmək olar.
Diqqətsizlik xətası
Paralogizm diqqətsizlik və ya anlaşılmazlıq səbəbindən məntiq qaydalarının şüursuz şəkildə pozulmasıdır. Qədim yunan dilindən bu termin yanlış nəticəyə görə səhv əsaslandırma kimi tərcümə olunur.
Hətta Aristotel də vaxtilə paraloqizmləri üç əsas kateqoriyaya bölmüşdü - sübutun təməlində, onun metodunda səhvlər, eləcə də sübut edilən tezislərin əvəzlənməsi.
İndi İmmanuel Kant tərəfindən qoyulmuş paralogizm dəyərindən istifadə edilir. Kanta görə, paraloqizm məzmununun doğruluğundan asılı olmayaraq, öz forması ilə düzgün olmayan nəticə çıxarmadır. O, insan təfəkkürünün təbiətində əsası olan yanlış nəticə kimi müəyyən etdiyi transsendental paralogizmi də xüsusi qeyd etmişdir. Başqa sözlə, o, fəlsəfi səhvlər kateqoriyasına istinad etdi.
Qəsdən səhv
Sofizmlər, paralogizmlərdən fərqli olaraq, varməqsəd mübahisədə rəqibi çaşdırmaq, yalan ifadəni doğru hesab etmək olan qəsdən məntiqi səhvlər.
Belə səhvlər dərhal nəzərə çarpmır, lakin rəqib əsas şeydən yayınır və diqqətini ikinci dərəcəli və əhəmiyyətsiz detallara yönəldir.
"Sofizm" termini mübahisələrdə qalib gəlmək bacarığı kimi sofizmin xüsusi sənət hesab edildiyi Qədim Yunanıstanda yaranmışdır. Qədim sofistlər xüsusi düşünülmüş məntiqi səhvlərdən və pozuntulardan, eləcə də dinləyicilərə psixoloji təsirin digər elementlərindən istifadə edirdilər. Onlar həqiqəti nisbi hesab edirdilər. Mübahisədə onlar üçün yalnız rəy vacib idi.
Həmçinin, absurd və paradoksal hadisələri əsaslandırmaq üçün sofizmlərdən istifadə olunurdu. Absurd absurd və məntiqsiz bir şeyə aiddir. Paradokslar qeyri-kafi aydınlıq, müəyyən ümumi qəbul edilmiş prinsiplərin uyğunsuzluğu nəticəsində yaranır.
Nümunələr
Deməli, paralogizm səhv məntiqi nəticə və əsaslandırmadır. Tez-tez o, heç olmasa bu şəkildə sübut olunmayan şeyləri sübut etmək üçün istifadə edilə bilər.
Paralogizmin parlaq nümunəsi bəzi qısqanc ərlərin düşüncə tərzidir. Tutaq ki, arvadınız mavi rəngi sevir. Bunun əsasında ər belə qənaətə gəlir ki, arvad onu mavi kostyum geyinən dostu ilə aldadır.
Daha bir qısqanc kişi arvadının onu aşağı mərtəbədəki qonşusu ilə aldatdığını iddia edir. Çünki arvad balkonda alt p altarı asarkən büstq alterini qonşunun eyvanına atıb. Ər bunun qəsdən olduğunu düşünürburadan nəticə çıxarır.
Burada onların digər məntiqi səhvlərdən fərqini anlamaq üçün bir neçə sofizm vermək lazımdır. Məsələn, obyektin bəzi xassələri ola bilər və eyni zamanda ona malik olmaya bilərmi? Bal haqqında sofizmdə biri digərinə sual verir: "Bal həm şirindir, həm də sarıdır?" Aydındır ki, cavab bəli. Sarı şirindir? Xeyr, sarı şirin deyil. Buradan nəticə çıxır ki, bal şirin və sarıdır, lakin sarı rəng şəkərsiz olduğundan, bu o deməkdir ki, bal eyni zamanda həm şirin, həm də şəkərsiz ola bilər. Və ya bir it haqqında bir nümunə. İt sənindir, o da atadır. Nəticə: it sizin atanızdır.
Beləliklə, həm sofizmlər, həm də paraloqizmlər məntiqi stimullaşdıran və inkişaf etdirən təfəkkür hadisələridir.
