Neopozitivizm empirizm ideyalarını özündə birləşdirən fəlsəfi məktəbdir. Bu təlim hissi təcrübədən istifadə edərək dünyanı tanımaqdır. Və məntiqə, rasionallığa və riyaziyyata arxalanaraq əldə edilən bilikləri sistemləşdirə bilmək. Məntiqi pozitivizm, bu istiqamətin başqa cür adlandırıldığı kimi, bilmək mümkün olmayan hər şey aradan qaldırılarsa, o zaman dünya məlum olacağını iddia edir. Nümayəndələri əsasən Varşava və Lvovda, Berlində, hətta Amerika Birləşmiş Ştatlarında yaşayan neopozitivizm bu adı fəxrlə daşıyırdı. Birinci Dünya Müharibəsinin başlamasından sonra onların bir çoxu Avropanın qərbinə və Atlantik okeanının o tayına mühacirət etdi ki, bu da bu doktrinanın yayılmasına kömək etdi.
İnkişaf tarixçəsi
Ernst Mach və Ludwig Wittgenstein yeni istiqamət haqqında ilk danışanlar oldu. Onların sözlərinə görə, neopozitivizm metafizikanın, məntiqin və elmin sintezidir. Onlardan biri hətta məntiqə dair bir traktat yazdı və burada yaranan məktəbin mərkəzi müddəalarını vurğuladı:
- Təfəkkürümüz yalnız dillə məhdudlaşır, ona görə də insan nə qədər çox dil bilirsə və təhsili nə qədər geniş olarsa, bir o qədər çox olar.onun düşüncəsi uzanır.
- Yalnız bir dünya var, onu necə təsəvvür etdiyimizi faktlar, hadisələr və elmi tərəqqi müəyyən edir.
- Hər cümlə oxşar qanunlara uyğun qurulduğu üçün bütün dünyanı əks etdirir.
- İstənilən mürəkkəb cümlə əslində faktlardan ibarət olan bir neçə sadə cümləyə bölünə bilər.
- Varlığın daha yüksək formaları ifadə olunmazdır. Sadəcə olaraq, mənəvi aləm elmi düstur kimi ölçülə və nəticə çıxara bilməz.
Machism
Bu termin çox vaxt "pozitivizm" anlayışının sinonimi kimi istifadə olunur. E. Mach və R. Avenarius onun yaradıcıları hesab olunur.
Mach mexanika, qaz dinamikası, akustika, optika və otorinolarinqologiyanı öyrənən avstriyalı fizik və filosof idi. Machizmin əsas ideyası ondan ibarətdir ki, təcrübə dünya haqqında təsəvvür formalaşdırmalıdır. Pozitivizm və neopozitivizm, idrakın empirik yolunu müdafiə edən doktrinalar kimi, əsas müddəaları fəlsəfənin insan hisslərini öyrənən elmə çevrilməsi olan Maxizm tərəfindən rədd edilir. Və bu, real dünya haqqında bilik əldə etməyin yeganə yoludur.
Düşüncə iqtisadiyyatı
Fəlsəfədə neopozitivizm köhnə problemə yeni baxışdır. “Fikir iqtisadiyyatı” minimum səy sərf etməklə maksimum məsələləri əhatə etməyə imkan verərdi. Məhz bu praqmatik yanaşma neopozitivizmin yaradıcıları tərəfindən tədqiqat üçün ən məqbul, məntiqli və mütəşəkkil hesab olunurdu. Bundan əlavə, bu filosoflar hesab edirdilər ki, elmi ixtiraları sürətləndirmək və təsvir və formalaşdırmaları sürətləndirmək üçünizahatlar onlardan silinməlidir.
Mach hesab edirdi ki, elm nə qədər sadədirsə, ideala bir o qədər yaxındır. Əgər tərif mümkün qədər sadə və aydın formalaşdırılıbsa, o, dünyanın real mənzərəsini əks etdirir. Maxizm neopozitivizmin əsası oldu, o, “bioloji-iqtisadi” bilik nəzəriyyəsi ilə eyniləşdirildi. Fizika metafizik komponentini itirdi, fəlsəfə isə sadəcə dilin təhlili üsuluna çevrildi. Neopozitivizmin təsdiq etdiyi budur. Onun nümayəndələri dünyanı sadə və qənaətlə başa düşmək üçün səy göstərdilər və buna qismən nail oldular.
Vyana Dairəsi
Vyana Universitetinin İnduktiv Elmlər Departamentində elm və fəlsəfəni eyni vaxtda öyrənmək istəyən insanlar dairəsi formalaşıb. Bu təşkilatın ideoloji nüvəsi Moritz Şlik idi.
David Hume neopozitivizmi təbliğ edən başqa bir şəxsdir. Elm üçün anlaşılmaz hesab etdiyi Allah, ruh və bu kimi metafizik cəhətlər onun tədqiqat obyekti deyildi. Vyana Dairəsinin bütün üzvləri qəti şəkildə əmin idilər ki, təcrübi olaraq sübut olunmayan şeylər əhəmiyyətsizdir və ətraflı araşdırma tələb etmir.
Estemoloji prinsiplər
"Vyana Məktəbi" ətraf dünya haqqında öz bilik prinsiplərini formalaşdırdı. Onlardan bəziləri bunlardır.
- Bütün insan biliyi duyğu qavrayışına əsaslanır. Fərdi faktlar əlaqəli ola bilməz. İnsanın empirik olaraq anlaya bilmədiyi şey mövcud deyil. Beləliklə, başqa bir prinsip yarandı: hər hansı bir elmi bilik hisslərə əsaslanaraq sadə bir cümləyə endirilə bilər.qavrayış.
- Duysal qavrayış vasitəsilə əldə etdiyimiz bilik mütləq həqiqətdir. Onlar həmçinin həqiqi və protokol cümlələri anlayışlarını təqdim etdilər ki, bu da ümumilikdə elmi tərtiblərə münasibəti dəyişdi.
- Mütləq biliyin bütün funksiyaları qəbul edilən hisslərin təsvirinə endirilir. Neopozitivistlər dünyanı sadə cümlələrdə formalaşmış təəssüratların toplusu kimi görürdülər. Pozitivizm və neopozitivizm xarici aləmə, reallığa və digər metafizik şeylərə əhəmiyyətsiz hesab edərək təriflər verməkdən imtina edirdi. Onların əsas vəzifəsi fərdi hissləri qiymətləndirmək üçün meyarlar hazırlamaq və onları sistemləşdirmək idi.
Abstrakt
Ali ideyaların və problemlərin inkarı, bilik əldə etməyin spesifik forması və tərtiblərin sadəliyi neopozitivizm kimi konsepsiyanı xeyli çətinləşdirir. Bu, onu potensial tərəfdarlar üçün daha cəlbedici etmir. Bu istiqamətin təməl daşı olan iki mühüm tezis aşağıdakı kimi tərtib edilmişdir:
- İstənilən problemi həll etmək diqqətli tərtib etməyi tələb edir, ona görə də məntiq fəlsəfənin əsasını təşkil edir.
- Apriori olmayan hər bir nəzəriyyə empirik bilik üsulları ilə yoxlanıla bilər.
Postpozitivizm
Pozitivizm, neo-pozitivizm, postpozitivizm bir məntiqi zəncirin həlqələridir. Fəlsəfədə bu istiqamət elm adamlarının bütün elmi tezisləri əsas götürərək formalaşdırmaq lazım olduğunu başa düşdükləri anda meydana çıxdı.yalnız empirik təcrübə əsasında mümkün deyil. İnsan və bəşəriyyətin klassik problemlərini gündəmə gətirən metafizikanı fəlsəfədən kənarlaşdırmaq cəhdi də eyni dərəcədə məğlub oldu. Bu faktın tanınmasının özü deməyə imkan verdi ki, neopozitivizm artıq elmi tədqiqatların formalaşdırılması üçün əhəmiyyətsiz bir sistemdir. Karl Popperin "Elmi kəşflərin məntiqi" əsəri geri dönüşü olmayan dəqiq nöqtə oldu. Problemə məntiq və tənqidi baxış ön plana çıxdı və elmə gəldikdə, hər bir faktın müvafiq sübut bazasına ehtiyacı var idi.
Pozitivizm və neopozitivizm sürətlə inkişaf edən elmi tərəqqi üçün köhnəlib. Təzə baxış və sağlam fəlsəfi yanaşma lazım idi. Postpozitivizm metafizikaya və spekulyativ nəticələr sahəsinin digər aspektlərinə kəskin müxalifəti rədd edərək, elm və fəlsəfəni bir-birindən ayırmağı yolverilməz hesab etmişdir. Fəlsəfədə neopozitivizm məntiqçilər üçün ağıllar üzərində hakimiyyəti ələ keçirmək üçün bir fürsət idi. Lakin sürətlə yaxınlaşan gələcəyin fonunda sadəlik və empirizm onları məhv etdi.
