Siyasi fəaliyyətin tərifində əsas problem onun tez-tez tamam başqa anlayışla - siyasi davranışla əvəzlənməsidir. Bu arada, davranış deyil, fəaliyyət sosial fəaliyyət formasıdır. Davranış psixologiyadan bir anlayışdır. Fəaliyyət isə sosial, ictimai və ya siyasi konteksti nəzərdə tutur.
Məqalədəki əsas terminlərə keçməzdən əvvəl “siyasət” anlayışına yenidən baxmaq lazımdır. Siyasəti fəaliyyət nöqteyi-nəzərindən nəzərdən keçirsək, bu, inteqrasiya olunmuş bir anlayışdır: insanları və elmi idarə etmək və münasibətlər qurmaq - bunların hamısı hakimiyyəti əldə etmək, saxlamaq və həyata keçirmək naminə.
Siyasətin, eləcə də siyasi fəallığın əsas əlamətlərindən biri siyasi fəallığın səviyyələrini müəyyən edən rasionallıqdır. Rasionallıq həmişə anlamaq və dərk etmək, termin və vasitələri planlaşdırmaqdır. Rasionallıq adətən güclü ideologiya ilə dəstəklənir: insanlar və icmalar nə üçün və nə üçün bu və ya digər siyasi fəaliyyətlə məşğul olduqlarını yaxşı başa düşməlidirlər. güclüideologiya subyektlərin siyasi arenada fəaliyyət vektorunu və sürətini müəyyən edir.
Siyasi fəaliyyətin əsasları
Bu konsepsiya ilə əlaqəli saysız-hesabsız təriflər, nəzəriyyələr və cərəyanlar var. Buna görə də, başqa bir "müəllif" ifadəsi əvəzinə, mövcud olanları təqdim etmək daha yaxşıdır. Oxucu səbr etməli olacaq, bunlardan üçü var:
Bu, fərdlərin və ya qrupların ictimai siyasi münasibətlər sisteminə öz maraqlarına, ideallarına və dəyərlərinə uyğunlaşdırmaq üçün sistematik şüurlu müdaxiləsidir.
İkinci variantda daha az "cannibalizm" var:
Bu, siyasi məqsədlərə nail olmaq üçün siyasət subyektlərinin fəaliyyətidir, onun tərkib elementlərinin (məqsədlərin, obyektin, subyektin, vasitələrin) vahid birliyi ilə xarakterizə olunur.
Və bu məqalənin kontekstində ən uyğun ifadə:
Bu, hakimiyyət institutlarının köməyi ilə ictimai əlaqələri idarə etmək və idarə etməkdir. Onun mahiyyəti insanların, insan icmalarının idarə olunmasıdır.
Məqsədlər və vasitələr
Siyasi fəaliyyətin məqsədlərini başa düşmək daha asandır: onlar həmişə ictimai-siyasi münasibətlərin qorunması və ya dəyişməsi ilə əlaqələndirilir. Bütün siyasət, siyasi fəaliyyət də mövcuddur və məqsədlərin həyata keçirilməsinə yönəlib. Məqsədlər, vasitələr və nəticələr siyasi fəaliyyətin əsas və yeganə komponentləridir.
Siyasi fəaliyyət vasitələrinə müxtəlif resurslar və alətlər daxildir, onların köməyi ilə siyasi məqsədlərə nail olunur. Müxtəlif siyasivəsaitlər böyükdür, onlar tamamilə fərqli xarakter və miqyasda ola bilər: seçkilər, üsyanlar, maliyyə, ideologiya, yalan, qanunvericilik aktları, insan resursları, rüşvət və şantaj - siyahı sonsuzdur.
Bu gün bu siyahıya yeni media qoşulub - ən parlaq nəticələri və siyasi fəaliyyət nümunələri olan internet və sosial şəbəkələr: Ərəb baharı, Böyük Britaniyanın Avropa İttifaqından çıxması və ya Kataloniyanın müstəqilliyi üçün referendum.
Məşhur “məqsəd vasitələrə haqq qazandırır” deyimini xatırlamamaq mümkün deyil. Bu bəyanatın kədərli tarixi, ilk növbədə, bolşevik terroru ilə bağlıdır. Bu yanaşma ekstremizmə və zorakı təsir metodlarına meyilli totalitar rejimlər, radikal qruplar və digər icmalar üçün xarakterikdir.
Digər tərəfdən, siyasi proseslərin iştirakçıları elə vəziyyətlərdə olurlar ki, məsələn, təhlükəsizliyi qorumaq üçün çox sərt tədbirlərə qərar vermək lazımdır. Belə hallarda əxlaqın mütləq hüdudunun harada olduğunu müəyyən etmək çətindir. Buna görə də siyasət çox vaxt kompromis və eksklüziv həll yolları sənəti adlanır - hər bir işə bütün xarici və daxili təsir amilləri nəzərə alınmaqla ayrıca baxılmalıdır.
Bir şey dəqiqdir: siyasi fəaliyyətin məqsədləri heç bir vasitəyə haqq qazandırmır.
Siyasi interyerdəki obyektlər və subyektlər
Bu paraqraf fəlsəfi məzmunun ən yüksək konsentrasiyasını ehtiva edir, çünki obyektlər və subyektlər fəlsəfi mövzu zamanı çox sevilən mövzudur.uzun müddət. Yüksək elmi əsaslandırmanın labirintlərini başa düşmək həmişə asan deyil, lakin cəhd etmək mümkündür.
Obyekt siyasi reallığın bir hissəsidir, ona siyasi subyektlərin fəaliyyəti yönəldilir. Bu halda obyektlər həm müxtəlif institutlara malik sosial qruplar, həm də siyasi münasibətlər ola bilər. Şəxs həm də obyekt ola bilər - bu şəxs siyasi kontekstdə olduğu müddətcə.
Siyasi fəaliyyətin subyekti obyektə (qruplara, institutlara, münasibətlərə, siyasi kontekstdəki şəxsə və s.) yönəlmiş fəaliyyət mənbəyidir. Maraqlıdır ki, eyni şəxslər subyekt ola bilərlər: fərdlər, qurumlar, müxtəlif insan qrupları və onların münasibətləri.
Siyasi fəaliyyətin obyektləri və subyektləri kifayət qədər bir-birini əvəz edir və təkcə deyil. Bir-birlərinə qarşılıqlı təsir göstərirlər. Siyasi fəaliyyətin obyekti subyektin təsir məkanını və üsullarını müəyyən edir ki, bu da öz növbəsində obyekti dəyişir.
Siyasi fəaliyyət üçün seçimlər
Siyasi fəaliyyətin çoxlu sayda növləri bu konsepsiyanın subyektivliyi ilə izah olunur. Onları üç əsas növdə qruplaşdırmaq olar:
Siyasi yadlaşma (qaçma). Ekzotik ada baxmayaraq, düşündüyündən daha çox yayılmışdır. Üstəlik, müxtəlif rənglərdən qaçmağa münasibətdə tamamilə əks olan cəmiyyətin nümayəndələri arasında rast gəlmək olar - Sergey Şnurovdan tutmuş "Mən bunu sizin təlaşınıza qoyuram" kateqoriyasından tutmuş hakim partiyalara qədər.uzun müddət güc
"Şnurovski vecinə deyil" rahat və sərfəli mövqedir: siz təmiz, seçim və məsuliyyətdən azadsınız. Əslində belə davranışı sosial həyatın müsbət cəhətlərinə aid etmək olmaz. Cəsarət şəklində ədviyyat siyasi qəhrəmanlıq deyil, əksinə, siyasi yadlaşmadan başqa bir şey deyil.
Hakim partiyanın özgələşməsi onun fəaliyyətinin siyasi komponentinin azalmasında məhz özünü göstərir. Fəaliyyətlər ictimai siyasi maraqlardan getdikcə daha çox təcrid olunan öz maraqlarına xidmət edir (çox vaxt belə yadlaşma hakim elita tərəfindən nəzərə çarpmır).
Digər tərəfdən, yadlaşma digər tərəfdən baş verə bilər - əgər bunlar vətəndaş qruplarıdırsa, o zaman onların siyasi həyatdan uzaqlaşması hakimiyyət üçün çox xoşagəlməz və hətta təhlükəli fakta çevrilə bilər.
Siyasi passivlik (uyğunluq) - şüurlu və ya şüursuz olaraq subyektin sosial stereotiplərin və ya başqalarının fikirlərinin tam təsiri altında olması. Müstəqil davranış təşəbbüsləri və göstərişləri yoxdur. Konformizmin siyasi aspektindən danışırıqsa, bu, sırf opportunizmdir: prinsiplər və öz mövqeləri olmadan. Konformizmin ən maraqlı növlərindən biri “tabe siyasi mədəniyyət”dir: hakimiyyətin nüfuzu tam tanınır, siyasi həyatda iştirak sıfırdır
Siyasi passivlik üçün ən münbit zəmin uzun müddət totalitar və avtoritar rejimlər olmuşdur. Konformizm indi də aradan qalxmayıb. Buraya siyasi opportunistlər - partiya daxildirƏn gəlirli "günəşdə yer" axtarışında partiyadan partiyaya keçən xeyli sayda funksioner.
Siyasi fəaliyyət, ilk növbədə, siyasi baxışların reallaşmasıdır. Bu, siyasi fəaliyyətin optimal yoludur, ona “böyümək” lazımdır. Söhbət sadə fəaliyyətdən deyil, məqsədyönlü, şüurlu və vaxt aparan hərəkətləri nəzərdə tutan siyasi fəaliyyətdən gedir
Razıyam, yoxsa səni öldürərəm
Zorakılıq bir çox sosial münaqişələrin həlli üçün ən qədim siyasi vasitədir. Qədim dünyada yalnız bir forma var idi - birbaşa fiziki zorakılıq, rəqiblərin və sadəcə həyata müdaxilə edənlərin məhv edilməsi. İkinci, daha mütərəqqi mərhələ düşməni lazım olanı etməyə məcbur etməyin daha sərfəli olduğunu dərk etmək idi. "Razılaşın, əks halda öldürərəm" - bu təkcə qul əməyi deyil, həm də siyasi şərtlərlə razılaşma idi. Üçüncü və ən qabaqcıl mərhələ qarşılıqlı faydalı iqtisadi motivasiya və sosial mübadilə idi: bunu et, mən də bunu edəcəm.
Belə görünür ki, ümumilikdə zorakılığın həcmi münaqişənin həllinin sosial üsullarının dəyişməsinə paralel və mütənasib olaraq azalmalıdır. Təəssüf ki, burada məntiq işləmir, siyasi zorakılıq hələ də “metod”dur.
Siyasi ekstremizm həm də öz məqsədlərinə çatan siyasi fəaliyyətdir. Sadəcə, vasitələr bir az fərqlidir - zorakılıq. Ekstremizmin obyektləri ya mövcud dövlət sistemi, ya mövcud partiyalar, ya da mövcud cəmiyyətin hissələridir.
Siyasi terrorizmdən danışırıqsa, o zaman əvvəlcə ayrılmaq lazımdıronu "terror" anlayışından götürür. Siyasi prosesdə iştirak edən etiraz edən insanlar aradan qaldırıldıqda terror fərdi olur. Bu işdə zərərçəkmişin ölümü bu prosesin bitməsini nəzərdə tuturdu. Kütləvi terror həmişə qabaqlayıcı xarakter daşıyır - müəyyən qrupların edam edilməsi yolu ilə əhalinin geniş kütlələrinə qorxu aşılamaq.
Müasir siyasi terrorizm fərdi və kütləvi terrorun "qarışığı"dır. "Nə qədər çox olsa, bir o qədər yaxşıdır" - etiraz edən bir insanı məhv edin və ətrafa daha çox insanı "çəngəl" edin. Zaman keçdikcə terrorizm siyasi fəaliyyət kimi getdikcə daha çox ifadə olunan ideologiyaya malik oldu.
Növlərdən biri dövlət terrorizmidir, o zaman hökumət repressiya aparatının köməyi ilə dinc əhaliyə qarşı zorakılıq tətbiq edir.
Siyasətdəki proseslər
Siyasi proses siyasi səhnədəki subyektlərin qarşılıqlı təsirlərinin məcmusudur. Bu subyektlər öz siyasi maraqlarını həyata keçirir və öz siyasi rollarını oynayırlar. İnsanda belə bir təəssürat yaranır ki, siyasi proseslərin nəzəriyyəsi ilə nə qədər politoloq məşğul olubsa, onlardan sonra o qədər anlayışlar qalıb. Bəziləri prosesi qrupların hakimiyyət uğrunda mübarizəsi ilə, bəziləri siyasi sistemin xarici çağırışlara reaksiyası ilə, bəziləri isə subyektlərin statusunun dəyişməsi ilə əlaqələndirirlər. Bütün şərhlər hansısa şəkildə dəyişikliklərə əsaslanır.
Lakin ən ümumi və məntiqi anlayış münaqişə anlayışıdır - siyasi subyektlərin qarşılıqlı əlaqəsi üçün əksər variantların mənbəyi. Bu halda münaqişəyə siyasi partiyaların hakimiyyət uğrunda rəqabəti kimi baxmaq lazımdır,səlahiyyətlər və resurslar.
Siyasi prosesin əsas aktoru həmişə dövlətdir. Onun tərəf müqabili vətəndaş cəmiyyətidir. İkinci dərəcəli aktyorlar partiyalar, qruplar və şəxslərdir.
Siyasi proseslərin miqyasını və sürətini şərtləndirən amillər aşağıdakılara bölünür:
- Daxili - aktyorların məqsəd və niyyətləri, onların şəxsi xüsusiyyətləri, resursların faktiki paylanması və s.
- Xarici - siyasi hadisələr, oyun qaydaları və s.
Siyasi dəyişikliklər
Siyasi dəyişikliklər həmişə cəmiyyətdə hakimiyyətin yeni tənzimlənməsi ilə əlaqələndirilir. Bu yeni tədricən çevrilmələr nəticəsində və ya bəlkə də bir sistemdən digərinə tam dəyişmə nəticəsində meydana çıxa bilər. Bu cür siyasi dəyişikliklər ən radikal forma olan inqilab adlanır.
İnqilabı dövlət çevrilişindən fərqləndirmək lazımdır. Çevriliş ölkələrin siyasi strukturunda dərin və əsaslı dəyişikliklər gətirmir - bu, sadəcə olaraq, güc elitasında şiddətli dəyişiklikdir.
Dəyişikliyin ən optimal və ümumi forması siyasi təsirdə tədricən düzəlişlər və ya konstitusiya düzəlişləridir - bütün bunları iki sözlə ümumiləşdirmək olar - legitimlik və təkamül.
Əsas aktyor dövlətdir
Dövlətin siyasi fəaliyyəti daxili və xaricidir - bu siyasi janrın klassikidir. Görünür, bu iki mücəssəmə həm məqsəd, həm də tamamilə fərqli dövlət orqanları tərəfindən yerinə yetirilən funksiyalar baxımından bir-birindən aydın şəkildə ayrılır. Əslindəİstənilən dövlətin beynəlxalq əlaqələri həm daxili, həm də xarici siyasətinin dəqiq güzgü obrazıdır. Daxili siyasi fəaliyyətlərə aşağıdakılar daxildir:
- Müdafiə və polis.
- Vergi.
- Əhalinin sosial dəstəyi.
- İqtisadi fəaliyyət.
- Dəstək mədəniyyəti.
- Ətraf mühitin qorunması.
Xarici siyasi fəaliyyətin məqsədləri aşağıdakılardır:
- Müdafiə (təhlükəsizlik, suverenlik, ərazi bütövlüyü).
- Dünya nizamı (beynəlxalq münaqişələrin tənzimlənməsi).
- Beynəlxalq əməkdaşlıq (iqtisadi, mədəni və digər əlaqələr).
Hakimiyyətin və dövlətin siyasi fəaliyyətinin müxalif siyasi qüvvələrin fəaliyyətindən köklü şəkildə fərqləndiyini düşünmək səhv olardı. Siyasi fəaliyyətin strukturu, məqsədləri, vasitələri və arzu olunan nəticələri dəyişməz qalır, belədir. Təbii ki, söhbət demokratik idarəetmə prinsiplərinə malik sivil dövlətlərdən gedir.
Müasir dövlətlər də siyasi fəaliyyət çərçivəsində yeni funksiyalara malikdir:
- Sahibkarlığa, xüsusən də kiçik və orta biznesə ümumi dəstək.
- İnzibati vasitələrlə iqtisadi proseslərə təsir.
- Yeni sosial xidmətlər, xüsusən də bu cür xidmətlərin rəqəmsal formatları.
Siyasi liderlik
Siyasi liderlik siyasi fəaliyyətin ən mühüm sahələrindən biridir. İstifadə etməklə həyata keçirilirdövlət və ya partiya fəaliyyəti və həmişə mərhələlərdən ibarətdir:
- Siyasi mövzu baxımından məqsədlərin müəyyən edilməsi.
- Planlaşdırılan məqsədlərə çatmaq üçün üsul, taktika və vasitələrin seçimi.
- Ünsiyyət və insanların idarə edilməsi.
Müasir siyasət elmində mühüm anlayış siyasi platformadır. Bu, siyasi rəhbərliyin tərkib hissəsidir, o, əsas ideoloji müddəaları, siyasi kursu, proqramları, tələbləri, şüarları və s.-ni ehtiva edir. Adətən, siyasi platforma dövlət və partiya orqanları tərəfindən birgə yaradılır. Platformada yer alan siyasi strategiya təhlillər və siyasi proqnozlar əsasında hazırlanmış uzunmüddətli məqsədlər, onlara nail olmaq yolları və zamanla gözlənilən nəticələri əks etdirir.
Strategiyalar öz sahələrinə görə fərqlənir: elmi, iqtisadi, xarici siyasət, mədəni və s. Öz növbəsində, profil strategiyalarının hər biri həm də alt bölmələrdən ibarət ola bilər.
Cəmiyyətdə siyasi həyat
Bu halda ad özü üçün danışır. Müxtəlif inanclı vətəndaşların ictimai birlikləri həm siyasi subyekt, həm də siyasi obyekt kimi çıxış edə bilər. Onları təsnif etmək olduqca çətindir, ona görə də sadə nümunələrlə başlaya bilərsiniz.
Vətəndaşların siyasi fəaliyyətinin ən çox yayılmış formaları nümayişlər, piketlər, mitinqlər və bir çox başqa kampaniyalardır. Bu formatda hadisələr indi bir neçə il əvvələ nisbətən daha tez-tez küçələrdə müşahidə olunur. Bütün bunlar -partiyaların və digər təşkilatların ictimai-siyasi fəaliyyəti. Əsas məqsəd bu və ya digər münasibətlə diqqəti müəyyən sosial problemə cəlb etmək və ya ictimai həyatda müəyyən əhval-ruhiyyəni ifadə etməkdir.
İctimai və siyasi liderlik çox yayılmış siyasi fəaliyyət növüdür. Bu cür liderlik bir şəxsin və ya bir qrup insanın böyük vətəndaş kütlələri tərəfindən tanınmasını nəzərdə tutur, bu, liderlərlə kütlə arasında qarşılıqlı əlaqə üsuludur.
Siyasi fəaliyyətin digər növü seçkilərdir. Bəzən seçkilər sadəcə bir rituala bənzəyir və cəmiyyətin ictimai-siyasi həyatına təsir göstərmir - belə hal təəssüf ki, bu gün də bir çox ştatlarda müşahidə olunur. Namizədlər arasında yüksək rəqabət, gözlənilməzlik və açıq-aşkar intriqa ilə real seçkilərdən danışırıqsa, bu cür siyasi fəaliyyət populyar televiziya şouları və əyləncə şouları ilə rəqabət apara bilər.
Seçkilər həmişə səsvermə ilə müşayiət olunur. Seçkilərin siyasi rolu (əhəmiyyəti) ölkədə səsvermə üsulundan asılıdır. Əgər bunlar birbaşa demokratiya formalarıdırsa, o zaman səs çoxluğu qazanır və seçkilərin əhəmiyyəti nisbətən aşağıdır.
İnsanın siyasi fəaliyyətinin bir növü kimi seçkilərin əhəmiyyətini qiymətləndirmək olmaz: çox vaxt belə olur ki, ümumi seçkilər yeganə siyasi hadisə və insanların ölkənin siyasi həyatında real iştirakıdır. İstənilən ölkədə seçkilər bütün dünyada izlənilir - bu, cəmiyyətdəki sosial mənzərənin həssas göstəricisidir.
Müasir xüsusiyyətləriictimai siyasi fəaliyyətlər aşağıdakılardır:
- Sərt təlimat və davranış kodeksi ilə adi partiya təşkilatları əvəzinə ictimai hərəkatlar şəklində siyasi fəaliyyətin alternativ formatlarının artması.
- Bu gün "siyasi fəaliyyət və cəmiyyət" anlayışlarının qarşılıqlı əlaqəsi artıq hansısa partiyaya deyil, müəyyən problem ətrafında cəmlənib. Müxtəlif ideologiyalara malik insanlar birləşə bilər. Onları başqa bir şey maraqlandırır - ümumi problemin mümkün siyasi həlli.
- Gənc əhali arasında son dərəcə maraqlı sosial transformasiya. Bu, siyasi şüur prosesinin əsas formatına çevrilmiş müstəqil fərdi siyasiləşmədir. Vətəndaşlar fəaldırlar, lakin müstəqil, istənilən siyasi qüvvələr çərçivəsindən kənarda fəaliyyət göstərməyə meyllidirlər. İlk növbədə sosial şəbəkələr onlara belə bir fürsət verir.
Siyasi yola qədəm qoyan insanların motivasiyası nədir? Hesab olunur ki, bugünkü vətəndaş fəallığının siyasi fenomeni üç səbəbə malikdir:
- Şəxsi maraqların həyata keçirilməsi instrumental bir modeldir.
- Yüksək missiya - başqalarına kömək etmək, ətrafdakı həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq istəyi.
- Şəxsi keyfiyyətlərin ictimailəşməsi və reallaşması - "tərbiyə" motivi.
Ən ümumi motivasiya qarışıqdır, həmişə rasional və eyni zamanda instrumentaldır. Vətəndaşlar həm hökumət qərarlarının qəbuluna, həm də bütün səviyyələrdə hakimiyyətin ən yaxşı nümayəndələrinin axtarışına və seçilməsinə təsir göstərməyə çalışırlar.
Hər bir vətəndaşın siyasi fəaliyyətdə iştirak etmək hüququ var. Bunun üçün çox az şey lazımdır: siyasi şüur, rasionallıq və ideoloji motivasiya. Ən mühüm amil cəmiyyətdəki və dövlətin özündə olan vəziyyətdir. Yalnız subyektlərin qarşılıqlı əlaqəsi ilə proseslərin müasirləşməsinə və ümumi faydalara səbəb olacaq effektiv siyasi fəaliyyət mümkündür.
