Heç bir dildə rus dili qədər qohum adları yoxdur. Banal qayınata, qayınana, baldızı və kürəkən haqqında danışmağa belə dəyməz, hamı onların kim olduğunu bilir. Bəs siz bilirdinizmi ki, məsələn, iki bacının ərləri bir-birinin baldızıdır, iki qardaşın arvadları isə baldızdır? Maraqlıdır ki, rus dilində ailədaxili çətin münasibətləri əks etdirən çox uyğun və kostik atalar sözləri və məsəllər var. Məsələn: "şəhər xaç ataları təkəbbürlüdür", "qayınana kimi cəld", "qaynananın cılız cibləri var."
Ancaq bu gün diqqətimizi bir qohuma yönəldəcəyik - bu ərin bacısı və ya baldızıdır. Bilirsən, ərin bacısı haqqında necə danışırdılar? Baldızı - zlovka və ya baldızı - sarıcı! Həm də dedilər: "Zoluşkanın nitqləri yerindədir". Bu qohum necə davranmağa layiq idi?
Ərin bacısı və arvadının demək olar ki, həmişə çətin münasibətləri var. Bu, “qayınana – kürəkən” və ya “qaynana – gəlin” münasibətlərində olduğu kimi eyni məlum konfliktdir. Eyni zamanda, arvadlar adətən özlərini əziyyət çəkən tərəf hesab edirlər: onlar əmindirlər ki, baldızlar həyat yoldaşlarının şəxsi həyatına, onların həyatına, uşaq böyütmək və ailə büdcəsini saxlamaq sahəsinə müdaxilə etməyə icazə verirlər. Eyni zamanda, baldızların özləri də tez-tez çaşqın olurlar: onlar səmimiyyətlə inanırlar ki,ki, onların buna tam haqqı var. Odur ki, arvadlar adətən baldızları ilə minimum əlaqə saxlayır və ya heç olmasa belə etməyə çalışırlar. Və hətta ərinin bacısını ildə bir və ya iki dəfə təbrik etmək ehtiyacı əsl problemə çevrilir, münaqişələr o qədər kəskin olur.
Bu vəziyyətin səbəbi tərəflərin bayağı anlaşılmazlığı, bir-birinin mövqeyini qəbul etmək istəməməsidir. Zərərçəkən isə adətən ər olur. Gəlin bu anlaşılmazlığın arxasında nə olduğunu anlamağa çalışaq.
Ərin bacısı qardaşı ilə fərqli davrana bilər. Birincisi, o, özünü anası ilə əlaqələndirə bilər (böyük bacı və ya sadəcə daha yetkin bir insan). Belə olan halda o, qardaşına mehriban və alçaldıcı davranacaq və onun həyatına qarışmasına icazə verəcək. Bu müdaxilənin həcmi onun nəzakətindən və ona nə qədər icazə verildiyindən asılı olacaq. Həmçinin, ərin bacısı atasının imicini qardaşının üzərinə proyeksiya edə, onun üçün qoruyucu rolunu oynaya bilər. Nəticə etibarı ilə, o, heç olmasa onun dəyişdirilmiş ailə vəziyyətini nəzərə almamaqla yanaşı, onun həyatında iştirak etmək hüququnu tələb edəcəkdir. Çox vaxt arvadda belə bir mövqe tam eqoizmlə əlaqələndirilir, lakin bəzən baldızının bütün dəyişiklikləri həyata keçirməyə vaxtı yox idi. Bu vəziyyətin başqa bir problemi də ərin bacısının qardaşın arvadını qətiyyən nəzərə almayaraq onun əşyalarından və pulundan istifadə etməyə davam etməsidir. Unutmayın, necə deyərlər - "baldız". Sualın danışdığımız tərəfi budur: ərin bacısı hələ də qardaşının pulundan istifadə etmək hüququna malik olduğuna inanır (onunmənzil, avtomobil, dacha və s.) öz əşyaları kimi. Onun mövqeyini başa düşmək asandır: o, buna öyrəşib və hansısa “kənar” qadının xatirinə vərdişlərini dəyişmək niyyətində deyil.
Ən neytral variant bacı və qardaş arasındakı mehriban münasibətdir. Ancaq bu vəziyyətdə də münaqişələr, çox vaxt banal qısqanclıq səbəbindən yaranır. Üstəlik, həm ərin bacısı qardaşının həyatında yeni bir qadına, həm də ərinin arvadı ümumiyyətlə qohumlarına, xüsusən də baldızına qısqana bilər.
Bu vəziyyətdən çıxış yolu varmı? Demək istərdim ki, var, amma bu tamamilə doğru deyil. Hadisələrin belə inkişafının qarşısını almaq üçün münaqişənin hər iki tərəfinin emosiyalardan mücərrəd olması lazımdır ki, bu, demək olar ki, mümkün deyil. Və buna baxmayaraq, ən azı bir-birinizə doğru addım atmağa çalışmalısınız: danışın, başa düşməyə çalışın, ən kritik anları müəyyənləşdirin. Bunu etmək lazımdır, əks halda iki şeydən biri baş verəcək: ya bir qadın ərini itirəcək, ya da digəri qardaşını itirəcək.