Hippi hərəkatı: dəyərlər, əsas prinsiplər, yaranma tarixi

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:45

60-cı illərdə. keçən əsrdə əzab çəkən planetə - hippi gənclər hərəkatına rəğbət bəsləyən milyonlarla insanı cəlb edən sadəcə "çarpıcı" mədəni hərəkat meydana çıxdı. Bu subkultura izsiz keçə bilmədi və şübhəsiz ki, bəşəriyyətin yaddaşında əbədi olaraq qaldı. Daha sonra məqalədə siz hippi hərəkatının tarixini və bu hadisələri müşayiət edən digər nüansları öyrənəcəksiniz.

Hippilər gəlir

ABŞ-da hippi hərəkatının ilk dalğası 1964-1972-ci illər arasında Amerikanın Vyetnam müharibəsi ilə mübarizə apardığı vaxta təsadüf edir. Bu, ölkə tarixində amerikalıların özündən iyrənən ilk müharibə idi. İşlərin bu uyğunlaşması hippi hərəkatının başlanğıcı kimi xidmət edən pasifist əhval-ruhiyyənin yayılmasına səbəb oldu. Subkultura sosial qaydaların ədalətsizliyinə dair güclü şəxsi inamları ilə seçilən gəncləri əhatə edirdi. Zənginlik və toxluq, filistin həyatının mənəviyyatının olmaması, xırda burjua cansıxıcılığı - bütün bunlar üsyankar gənclər arasında hərəkatın yaranmasına səbəb oldu.hippi.

"Hippi" sözünün ilk istifadəsi 22 aprel 1964-cü il tarixinə təsadüf edir. Bu, Nyu-York telekanallarından birinin verilişinin mətni idi. Bu söz Vyetnam müharibəsinə etiraz edən uzun saçlı köynək və cins şalvarlı bir qrup gənci təsvir etmək üçün istifadə edilib. O dövrdə gənclər arasında jarqon ifadəsi məşhur sayılırdı, bu da rusların “mövzuda olmaq, çipi kəsmək” mənasını verirdi - omba olmaq.

Televiziya heyəti hippi sözündən alçaldıcı şəkildə istifadə edərək, səliqəsiz geyinmiş şəhərətrafı nümayişçilərin itburnu olduqlarını iddia etdi.

Demək olar ki, 60-cı illərin ortalarından hippi hərəkatının doğulmasının vaxtı çatıb.

Hippilər çiçək uşaqlarıdır

Submədəniyyətin əsas şüarı pasifizm idi. Hippi hərəkatının dəyərlərinə aşağıdakılar daxildir: dinclik və zorakılıq, hərbi əməliyyatlara etiraz, hərbi xidmətdən imtina. Başlanğıcda pasifizm Vyetnam müharibəsi ilə mübarizə aparmaq məqsədi daşıyırdı, ancaq sonralar insan həyatının bütün sahələrinə keçdi.

Hippilər üçün "qalstuklu adamların" tətbiq etdiyi "qaydalara" etiraz, gündəlik həyatın nizamlılığına və boz cansıxıcılığına etiraz, cəmiyyətin formal institutlarından uzaqlaşma xarakterikdir. Mənə bir növ dinc anarxiyanı xatırladır.

Hippi hərəkatının tərəfdarları qurulmuş sistemin bir hissəsi olmaqdan imtina etdilər və sosial iyerarxiyaya əsaslanmayacaq öz alternativ sistemlərini yaratdılar.

Bu subkulturanın nümayəndələri apolitik olmağa meyllidirlər. Tərəfdarların ümumi istəyi hədəflənirdünyanı hərbi çevrilişlərlə deyil, yaradıcılıqla dəyişdirmək. Onların fikrincə, inqilab cəmiyyətdə deyil, ilk növbədə şüurda baş verməlidir.

Hippi hərəkatı maddi dəyərlər əvəzinə, karyera qurmaq, özünü təkmilləşdirmək və yaradıcılıq qurmaq əvəzinə mənəvi dəyərləri təbliğ edirdi.

Əsas "postulatlar"

Hippi hərəkatı hər şeydə təbiiliyi alqışlayırdı. Bəşəriyyətin mənşəyinə qayıtmaq çağırışı sanki insanlara sivilizasiyanın dalana dirəndiyini və insanlar üçün yeganə qurtuluşun öz köklərini xatırlamaq, təbiətlə birlikdə qovuşmaq olacağını bildirirdi.

Hippi hərəkatının simvolu - çiçək düşmənçilik və müxtəlif bərabərsizliklərə etiraz edir, bununla yanaşı gəncliyi və təbiiliyi təcəssüm etdirir.

Submədəniyyət dünyanın gözəlliyinə, sevincinə, həssaslığın bolluğuna çevrilmişdir. Bununla belə, mənfi nəticələr də var idi: baxışların həddindən artıq azğınlığı gənc nəsli sərxoşluğa, narkomaniyaya, azğınlığa sürükləyirdi. Bəziləri tərəfindən "seksual inqilab"ın bu subkulturanın ideya məhsulu olduğu deyilir.

"Çiçəklərin Uşaqları" zaman qrafiklərini rədd edir. Təqvim, saat - əsl "canlı" dünyaya öz nizamını tətbiq edən onlara yad sivilizasiya elementləri.

O dövrün tanınmış jurnalisti Hunter Tompson bir dəfə yazdığı kimi, ətrafda hər şeyin yaxşılığa can atdığı, hippi hərəkatından olan xoşxasiyyətli oğlanların daxili enerjisinin dayana bildiyi hissi var idi. onları hər yerdə əhatə edən vəhşiliklər.

Fərqləndiricihippi xüsusiyyətləri

Bu hərəkatdan olan qızlar və oğlanlar uzun saçlarını "haier" adlandırırdılar və rok-n-roll, meditasiya, avtostop, şərq mistisizmini sevirdilər, əsasən kommunalarda yaşayırdılar və qıfıllarına çiçək hörməyi sevirlər - sülh simvolu. Məhz bu həyat tərzi “çiçək uşaqları”nı xarakterizə edir.

Submədəniyyətin nümayəndələri “qeyri-azadlıq” dünyasının onlara təklif etdiyi hər hansı bir şeydən, şərtlərdən, yəni məşğulluqdan, sosial dogmalardan və əxlaqdan, qaydalardan və strukturlardan imtina edirlər. Axı azadlıq və müstəqillik əsl hippilər üçün keyfiyyətli həyat üçün əsas meyardır. SSRİ-də hippi hərəkatı daha kiçik miqyasda idi və Sovet xalqının sərt baxışlarını çətinliklə qırdı. Hippilər cəmiyyətin evsiz və dəyərsiz üzvləri hesab olunurdu.

Əvvəldə qeyd edildiyi kimi, çiçək uşaqları həmfikir insanların bir araya gəlməsinə və fikirlərini bölüşməsinə imkan verən, həmçinin yaradıcı fəaliyyət üçün geniş yer təmin edən icmalarda yaşayırlar. Bir çox kommunalarda siqaret, içki və narkotik istifadəsinə qarşı ciddi qanunlar var idi. Belə “monastırlarda” qardaşlıq və ümumbəşəri məhəbbət ideyaları təbliğ olunurdu.

Başqaları ilə qarşılıqlı əlaqənin əsas qaydaları belə ifadə olunub: "öz işinlə məşğul ol", "təşvişə salma", "başqalarını narahat etmə", "başqaları ilə paylaş".

Belə bir komandada hər bir insan tamdır və özünü təkmilləşdirmək, öz fikri və maraqları hüququna malikdir. Hər hansı bir hippi üçün qanundur ki, başqasının mənafeyini özününkü hesab etsin, əmlakını bütün kollektivin malı hesab etsin, sahib olduğu hər şeyi paylaşsın.bəli.

Həyat tərzi

Hippilərə görə insanların mənəvi birliyi kollektivin hər bir üzvünə aşkar edilən ümumi həqiqət nəticəsində yaranır ki, bu da gec-tez onu axtaran hər kəsin yolunda əldə edilir.

"Çiçək uşaqlarının" həyatı olduqca iddiasızdır: onlar müvəqqəti sığınacaq və yemək çatışmazlığını diqqətə layiq olmayan ümumi bir narahatlıq hesab edirlər. Belə insanlar “şanslı şanslarla” yaşayırlar.

Hippi mühitində "sadəcə mövcudluq" kimi başqa bir maraqlı konsepsiya var.

Bu ifadə insanın heç bir şey etmədiyi, yəni dünyanı düşündüyü, gözlərini yumaraq günəş işığından həzz aldığı və sadəcə olaraq diqqətsiz tənhalıqda olduğu vaxta aiddir.

Hangouts

Hippilərin yığıncaqlarına hadisələr deyilir. Bu cür hadisələr hippilərin musiqi dinləmək, rəqs etmək və ya birlikdə danışmaq üçün çoxlu sayda toplaşa biləcəyi bəzi qaynar nöqtədə baş verir. Partiyaların və ya qondarma sessiyaların fərqli xüsusiyyəti müxtəlif insanların eyni vaxtda hərəkətləri, rahat xaos mühiti yaratmaqdır.

Bu çaşqınlıq rəqslər zamanı aydın görünür - hərəkat tərəfdarlarının izdihamı binaya daxil olur və çıxır, rəngli və ya sadə geyimlərdə musiqi müşayiəti ilə və ya olmadan, cüt və ya tək rəqs edir, çox vaxt musiqi ilə vaxtında olmur., yüksək səsli söhbətlərə, hər şey öz yolunda. İnsanların yarısı heç rəqs etmir, sadəcə səhnənin yanında yerdə otururlar. Qışqırıqlauşaqlar onların yanından qaçırlar. Bu, hadisə adlanan görüş növüdür.

Hippi görünüşü

Həyatın bu hissəsi də hər bir hippi həyatında vacibdir. Müxtəlif zinət əşyaları, uzun saçlar, köhnəlmiş cins şalvarlar - bütün bunlar bu subkulturanın şəxsiyyət əlamətləridir. Hippilər yeməkdənsə, başqa bir cüzi pul xərcləməyi üstün tuturlar.

İdeallar axtaran hərəkatın nümayəndələri Şərqə üz tutdular. Bu mədəniyyət hippilərin görünüşünə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi. O vaxtdan bəri onların geyimləri etnik motivlərlə doludur: rəngarəng kaftanlar, əfqan xalatları, bir neçə sıra saplı muncuqlar, parça qırıntılarından evdə hazırlanmış əşyalar.

Cəmiyyət tərəfindən sevilməyən mavi cinslər saçaqlar, şəkillər, dəri və muncuqlarla bəzədilib. "Hipparilər" uzun axan saçlar üçün yalın ayaq və baş bandı ilə gəzməyə üstünlük verdilər. Rəvayətə görə, sarğılar "dam qıran"a qarşı bir növ amulet rolunu oynayırdı.

Hippi modası "qaraçı üslubunun" bir çox aspektlərini götürdü: rəngli ətəklər, incə naxışlı korsajlı p altarlar, sikkə formalı zərgərlik. Təzə çiçəklər və təbii materiallar da kifayət qədər populyar hesab olunurdu.

"Xivnik" - sənədlər üçün kiçik sinə çantası - məqsədi çoxdan dəyişsə də, gənclərin qarderobunun aksesuarları arasında hələ də rast gəlinir.

Makrame saplı hörüklər "baubles" şəklində olduqca populyar hesab olunurdu. Onların öz simvolizmi var idi: yaxşı avtostop arzusunu qara və qolbaq ilə çatdırmaq olardı.sarı zolaq, qırmızı-sarı aksesuar hədiyyəsində sevgi elanı ifadə edildi.

Dərmanlar

Hippilərin həyatının mühüm hissəsi narkotik maddələrin istifadəsidir, onların istifadəsi ilə onların sakinlərin həyat prinsiplərindən imtina etdiklərini təsdiqləyir, həmçinin "şüurun genişlənməsinə" nail olurlar.

Hərəkatın bir çox tərəfdarı hesab edir ki, narkotiklər mənəvi azadlığa kömək edir, yaradıcı fəaliyyət üçün böyük meydan açır. Ancaq bu, baxış nöqtələrindən yalnız biridir. Digər hippilər narkotik istifadəsinə dözə bilər, lakin bunu əzəmətli hesab etmirlər. Bəzi "monastır" xarakterli kommunalarda narkotiklərin istifadəsi və paylanması qadağan edildi.

Musiqi

Hər hansı subkultura kimi, hippilər də xarakterik musiqiləri ilə seçilirlər. İnqilabi kəşf - rok-n-roll təkcə "filistləri" deyil, həm də sözügedən subkulturun tərəfdarlarını şoka saldı.

1967-ci ildə hippi himnləri (qeyri-rəsmi) buraxıldı: Scott McKenzie tərəfindən San-Fransisko (Saçlarınıza Güllər taxdığınızdan əmin olun) və məşhur Beatles mahnısı, All You Need Is Love.

Hippilər həm də psixodelik rokun ixtirasına səbəb olublar. O dövrün psychedelic mədəniyyətinin qabaqcılları arasında Qapılar, Cefferson Təyyarə, Grateful Dead və başqaları var.

Bu cür musiqilər narkotik kimidir - şüuru genişləndirməyə kömək edir. Psixodelik səs canlı alətlərin istifadəsi və solo səsin daim dəyişən intonasiyası vasitəsilə əldə edilir. Deyirlər,belə bir təsirin insan beyninə təsir etdiyi iddia edilən qadağan olunmuş tezliklərin spektrinin istifadəsi ilə əldə edildiyini bildirir.

Gözəl günlərin vaxtıdır…

Hippilərin, əksər subkulturalar kimi, müsbət və mənfi cəhətləri var.

Bu hərəkəti ideallaşdırmayın və ya əksinə, hər şeyi psixikaya və narkomaniyaya salmayın. Yalnız ümid etmək olar ki, müasir hippi nəsli öz əcdadlarından sülhü, həyat eşqini, pozitivliyi və parlaqlığı miras alacaq.