Qədim atomizm: konsepsiya və əsas nümayəndələr

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:45

Antik fəlsəfədə materializmin inkişafında onun zirvəsinə çatdığı bir dövr var. Bunun baş verdiyi konkret dövr haqqında demək çətindir, çünki doktrinanın özünün inkişafında Antik dövrün müxtəlif dövrlərinin mütəfəkkirləri iştirak etmişlər. Tanınmışlar arasında Levkip, Demokrit, Epikur var. Məqalədə onun hansı təlim növü olduğu və mahiyyətinin nədən ibarət olduğu daha ətraflı nəzərdən keçiriləcək.

Origins

Əksər tarixçilər atomistik konsepsiyanın müəllifinin Levkipp olduğuna inanırlar. Bu fəlsəfi doktrinanın əsas müddəalarını məhz o tərtib etmişdir.

Sonradan o, bir ad aldı - onun mahiyyətini səciyyələndirən qədim atomizm: mütləq boşluq və onda hərəkət edən ən kiçik atomlar. Bildiyiniz kimi, söz yunan mənşəlidir: atomos "bölünməz" deməkdir.

Materializmə önəm verən ilk fəlsəfi sistem Levkippin ideyaları əsasında Demokrit tərəfindən yaradılmışdır. O, olduqca ardıcıl idi, buna görə də nəticənin antik olması məntiqlidiratomizm qədim materializmin zirvəsi kimi.

Abderli Demokrit riyaziyyat və təbiət elmləri mövzularında yazılmış yetmişə yaxın essenin müəllifi oldu. Bundan əlavə, filosof əxlaq haqqında çox yazmışdır. Qədim mütəfəkkir ensiklopedik biliyə malik idi. Bunu onun "Tibb elmi", "Hərbi işlər", "Həndəsə haqqında", "Təbiət haqqında", "Planetlər haqqında", "Poeziya haqqında", "İnsan təbiəti haqqında" traktatları sübut edir.

Təəssüflər olsun ki, filosofun heç bir əsəri tam olaraq bizə çatmayıb, yalnız ayrı-ayrı fraqmentləri var. Bununla belə, sağ qalmış əsərlərə arxalanan elm adamları Demokritin fəlsəfi konsepsiyasının əsas məqamlarını yenidən yaratmağa müvəffəq oldular.

Essensiya

Dünyanın əsası, içində fırlanan bölünməz atomların olduğu boş bir fəzadır. Bu, qədim atomizmin və onun banisi Demokritin bəyan etdiyi əsas ideyadır. Filosof hesab edirdi ki, atomlar özlüyündə dəyişməzdirlər, lakin daim hərəkət vəziyyətindədirlər. Atomlar kosmosda forma, ölçü və mövqe baxımından fərqlidir. Onların sonsuz çoxu var.

Qədim atomizm atomların müxtəlifliyini və onların xassələrini təbii şeylərin və hadisələrin də müxtəlif və çoxkeyfiyyətli olması ilə izah edir. Atomların bir-birindən ayrılması maddi cisimlərin məhv olmasına və məhv olmasına gətirib çıxarır və əgər atomlar birləşirsə, o zaman yeni bir hadisənin yaranması mənzərəsi müşahidə olunur.

İnsan ruhuna gəlincə, o da müəyyən hissəciklərdən ibarətdir. Onlara "ruhun atomları" deyilir. Ətraf aləmdəki hər şey bu hissəciklərlə doludur: torpaq, hava, daşlar və başqa hər şey. Demokrit hilozoizm mövqeyini qəbul etdi. O, buna inanırdıtəbiət mənəviyyatla təchiz edilmişdir.

Filosof nəyə gəldi?

Bu, son nəticədə qədim atomizmin qəbul etdiyi mövqelərə necə təsir etdi? Demokrit öz hilozoizm mövqeyinə əsaslanaraq, ardıcıl materialist konsepsiyalara əməl edərək, insan həyatının əsası - ruh məsələsinin həllinə yaxınlaşa bilmişdir. Bu baxımdan o, həyatın təmin edilməsi üçün zəruri olan nəfəs almağı canlı ilə ətraf mühit arasında ruh atomlarının mübadiləsi kimi şərh edir. Deməli, ölüm nəfəsin kəsilməsidir. Bu, ruhun bütün atomlarının bədəni tərk edərək havaya dağıldığı təbii bir prosesdir.

Demokrit antik atomizmin banisi olaraq, ardıcıl olaraq materializmin ardınca ateist nəticələrə gəldi. Bu o deməkdir ki, Allah yoxdur və ruh fanidir. Antik dövrün ən məşhur idealistlərindən biri olan Platon Demokritin əsərlərini yandırmağa çağırır, onu ateist adlandırırdı.

Ümumiyyətlə, atomizm fəlsəfi cərəyan kimi özünü antik təfəkkürün varlığın əsaslarını birləşdirməyə meylində təzahür edirdi. Qədim atomizmin banisinin öz fərziyyəsini irəli sürən Levkipp (e.ə. V əsr) olduğuna inanılır. Lakin bu mövzu xüsusilə Demokrit və onun ardıcılları tərəfindən işlənib hazırlanmışdır.

Reallıq və obyektivlik

Determinizmin başlanğıcında Demokrit dayanırdı. Bu istiqamət öz adını latınca "müəyyən edirəm" kimi tərcümə olunan müəyyən sözündən almışdır. Determinizm bizə bütün dünyada obyektiv nümunənin mövcudluğundan xəbər verir. Buna universal olan səbəb-nəticə əlaqələri səbəb olur.

Filosof iddia etdiheç bir əsassız hadisələrin olmadığını. Dedi ki, dünyada hər şeyin səbəbi var. Beləliklə, dünyada təsadüfün mövcudluğunun inkarı ilə yanaşı, səbəbiyyət və qanunauyğunluğun müəyyən edilməsi baş verdi. Bu doktrina insanların bəzi hadisələri təsadüfi adlandırdığını güman edirdi. Bu, səbəbi bilməmək səbəbindən baş verir.

Tədricən, qəzaları inkar edərək, nümunələri mütləqləşdirərək, Demokrit insan azadlığının qeyri-mümkün olduğu qənaətinə gəldi. Başqa sözlə, insan atomlardan ibarət bir varlıq olaraq bütün təbiət hadisələri ilə bərabər ümumbəşəri zərurətə də məruz qalır. Ruh atomları incə, hamar, yuvarlaq və alovlu hissəciklər şəklində təmsil olunur və digərlərindən daha çox hərəkətlidir.

Epikurizm

Atomistlərin fikirləri sadəlövhdür və onların baxışlarının inkişaf etməməsi ilə izah olunur. Bununla belə, bu təlim təbiətşünaslığın və biliyin materialist nəzəriyyəsinin gələcək inkişafına güclü təsir göstərmişdir.

Antik atomizmin digər banisi Epikurdur (e.ə. 341-270). O, “Epikur bağı” adlı məktəb yaratdı. Bu mütəfəkkirin 300-ə yaxın əsər yaratdığına inanılır. Bunlardan ayrı-ayrı fraqmentlər, məktublar və “Əsas fikirlər” adlı kəlamlar kitabı da dövrümüzə gəlib çatmışdır.

Atomları təsvir edən Epikur yeni bir konsepsiya təqdim edir - çəki. Deyir ki, ilk təkandan sonra onların hərəkətini təyin edən məhz bu xassədir. Başqa sözlə desək, atomlar öz cazibə qüvvəsinin təsiri altında sonsuz boşluqdan keçərək aşağı düşməyə başlayır. Leucippus nəzəriyyəsinə qayıtsaq vəDemokrit, atomların bütün istiqamətlərdə vahid hərəkətini təyin etdilər.

Epikürün və qədim atomizmin nəticələri

Bir sözlə, Demokritin davamçısı aləmlərin plüralizminin atomistik nəzəriyyəsini tanıdı, lakin əslində kainatın qurucuları olan tanrılar ideyasından imtina etdi. Filosofun fikrincə, onlar əbədi səadət içində olmaqla aləmlər arası məkanda yaşayırlar və heç bir halda insanların taleyinə təsir etmirlər. Nəticədə belə qənaətlərə görə Epikur ateizmdə ittiham olunur. Xristianlıq Avropada əsas dinə çevriləndə onun əsərləri çox uzun müddət qadağan edildi.

Epikur da əvvəlki atomçular kimi Platonun, Aristotelin təlimlərini rədd edirdi. O, ruhu maddi hesab edirdi. Eyni zamanda, ağıl ruhun mühüm hissəsidir. Ürəkdə yerləşir.

Hisslər

Qədim filosofların atomizminin bəyan etdiyi əsas fikrə sadiq qalaraq: atom mövcud olan hər şeyin maddi prinsipidir, Epikur bilik probleminə çox vaxt ayırmışdır. O, hissləri biliyin əsas mənbəyi hesab edirdi. Yalnız onların köməyi ilə insan xarici dünya ilə bağlı hər hansı bir məlumat alır. Buna uyğun olaraq, ağıl da yalnız hisslər əsasında inkişaf edir. Epikur ağlın hisslərdən asılılığını mütləqiyyətə gətirdi. O, müxtəlif yuxuların, eləcə də dəlilərin görmələrinin hər hansı hisslərin nəticəsi olduğunu, yəni onların doğru olduğunu iddia edirdi.

Zövq

Bununla belə, Epikurun fəlsəfəsində əsas şey etik təlim idi. Ofizikanın əxlaq biliyinə tabe olmasını vurğulayaraq deyirdi ki, əgər ölüm qorxusunu bilməsən və səma hadisələrindən narahat olmasan, iztirab və həzzin sərhəddini axtarmasan, elmdə heç bir məna olmayacaq. təbiət.

Antik fəlsəfədə atomizmi bəyan edən və insanın və onun şəxsiyyətinin mahiyyətində maddi prinsipi təsdiq edən Epikur maraqlı bir həzz təlimi yaratmış, onu həyatın mənasının başında qoymuşdur. O hesab edirdi ki, həzz təbii ehtiyacların ödənilməsidir. Bu, əvvəlcə ataraksiyaya (ruhun rahatlığına), sonra isə eudaimonia (xoşbəxtlik) vəziyyətinə gətirib çıxarır. Əsl həzz bədən ağrısının və narahatlığının olmamasıdır. Qorxu insanın tam xoşbəxtlik əldə etməsinə mane olur. Onun üzərində hökmranlıq edirlər. Ona görə də qorxulara qalib gəlmək lazımdır.

Filosof deyib ki, biz həzz dedikdə tənbəllik və acgözlük nəzərdə tutulmur. Bu, davamlı olaraq gənc bakirələrin həsrəti və bol süfrə ilə qeyd etmək demək deyil. Bu, bütün zehni narahatlıqların yarandığı yalanı seçmək və ya ifşa etməkdən imtina etmək üçün son səbəblərin axtarışının ayıq müzakirəsindən danışır. Epikur təkid edirdi ki, insan təbii zəruri ehtiyaclarını ödəməlidir, bu ehtiyaclar onun həyatının qorunub saxlanması ilə birbaşa bağlıdır.

İnsanların həyatında vacib və əhəmiyyətsiz

Epikura görə, həqiqəti dərk etmiş insan zəruri ehtiyacları həddindən artıqlardan ayıra biləcək. Üstəlik, artıqlığı könüllü olaraq rədd edir. Prinsipcə, Epikurun fəlsəfi baxışlarını asket hesab etmək olar.

Filosof siyasət və ictimai fəaliyyətləri mahiyyətcə qeyri-təbii ehtiyaclara aid etdi. Onun təlimi özəlin ictimaidən üstün olması ilə səciyyələnirdi. Epikur bağı məktəbinin əsas sözləri "Fərz edilmədən yaşa!".

Sonradan Titus Lucretius Car qədim atomizmi seçir, onun nümayəndələri Levkip, Demokrit və Epikur idi. Onların arasında ən çox üstünlük verdiyi Epikurdur. Lucretius artıq eramızdan əvvəl I əsrdə anadan olmuşdur. O, "Əşyaların təbiəti haqqında" adlı mesajında Epikurun ideyalarına sadiqliyini ifadə etdi.

Atomizmin fəlsəfi çətinlikləri

Bu təlimdə problemli sahələr arasında əşyaların fərdi və ümumi xassələri, eləcə də əşyalar və düşüncələr anlayışı var. Əgər heç bir şey səbəbsiz yaranmırsa və onun yaranmasının səbəbi varsa, oxşar şeylərin mənşəyi necə izah olunur? Əgər əşyalar müxtəlif atomlardan ibarətdirsə və bir-birindən asılı olmayaraq mövcuddursa, ümumi xassələrin mövcudluğunu necə izah etmək olar? Bu ya təsadüf kimi qəbul edilməlidir, ya da atomizmdən imtina edilməlidir.

Atomizm elementlərə əsaslanan düşüncələrin məntiqi nəticəsidir. Demokrit deyirdi ki, dünya haqqında bildiyimiz hər şey insandır. Deməli, dünya elminin ilkin şərti məhz odur. Bundan əlavə, dünya o şəkildə tanınır ki, müəyyən bir şəkildə düzülmüş insan bunu edə bilər. O, özündən nə isə gətirərək mühiti dərk edir. Onun şüurunda ona dünyadan deyil, təbiət tərəfindən verilmiş xüsusi bir mexanizm fəaliyyət göstərir.doğulanda. Bu mexanizm dünyanı dərk etmək qabiliyyətinə malikdir.

Əgər insan müxtəlif mədəniyyətlərdə təcəssümdən keçə bilsəydi, o zaman dünyanın təsvirləri tamamilə fərqli olardı.