Səudiyyə Ərəbistanının qanunları sərt və hamı, o cümlədən ziyarətçilər üçün məcburidir. Ölkədə İslamdan başqa hər hansı bir dinin ictimai tətbiqi, başqalarını bu inanca çevirmək niyyəti də qanunsuzdur. Bununla belə, Səudiyyə rəsmiləri İslamdan başqa dinlərin şəxsi tətbiqinə icazə verir, ona görə də şəxsi istifadə üçün olarsa, ölkəyə İncil gətirə bilərsiniz. İslami davranış qaydalarına və geyim tərzinə ciddi əməl edilməlidir. Qadınlar mühafizəkar, boş geyim, eləcə də tam boy abaya və baş örtüyü geyinməlidirlər. Kişilərin ictimai yerlərdə şortik geyinməsinə icazə verilmir. Nikahdankənar cinsi fəaliyyət, o cümlədən zina, qanunsuzdur və spirtli içkilərin saxlanması və ya satışı kimi ağır həbs cəzalarına məruz qalır.
Hüquq sisteminin inkişafı
Yaxın Şərqin ortasında yerləşən Səudiyyə Ərəbistanı Krallığı regionun ən böyük ölkəsi və İslamın doğulduğu yerdir. Səudiyyənin hazırkı vəziyyətiƏrəbistan 1932-ci ildə İbn Səud tərəfindən qurulub və birləşdirilib. Hazırda ölkəyə İbn Səudun nəslindən olan Kral Abdullah nəzarət edir. Səudiyyə Ərəbistanı neft və təbii qaz hasilatı ilə tanınır və dünya neft ehtiyatlarının 20%-dən çoxunu ehtiva edir. Əhalisi 26 milyon nəfərdən bir qədər çoxdur. Onların 90%-i ərəblər, 10%-i isə afroasiatiklərdir. Yeganə din İslamdır. Əhali gəncdir, ölkədə 65 yaşdan yuxarı insanların cəmi 3 faizi var, orta yaş həddi isə 25,3-dür. Gözlənilən ömür uzunluğu 74 ildir. Ən əhəmiyyətli şəhərlər Riyad (paytaxt), Ciddə, Məkkə və Mədinədir. Ərazinin çox hissəsi qumlu səhradır. Eyni zamanda, ölkənin Fars körfəzi və Qırmızı dənizdə mühüm sahil xətti var ki, bu da Səudiyyə Ərəbistanının dünyada müəyyən siyasi çəkisini yaradır.
Abdul Aziz Al Saud - Səudiyyə Ərəbistanının ilk kralı və ölkənin məhkəmə sisteminin banisi. Müasir SA-da hüququn əsas mənbəyi olan şəriət VII-X əsrlər arasında müsəlman hakimləri və alimləri tərəfindən intensiv şəkildə inkişaf etdirilmişdir. 8-ci əsrdə Abbasilər xilafəti dövründən. n. e. İslam dünyasının şəhərlərində, o cümlədən Ərəbistan yarımadasında şəriət hüququn əsası kimi qəbul edilmiş və hökmdarlar tərəfindən dəstəklənərək urf (İslam adət hüququ) üstə qalmışdır. Buna baxmayaraq, kənd yerlərində urf hökmranlığını davam etdirdi və 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər mərkəzi Ərəbistanda Nəcd bədəviləri arasında əsas hüquq mənbəyi idi.
11-ci əsrdə müsəlman dünyasında hər birinin öz şərhləri olan dörd əsas sünni İslam fiqhi fiqhi məktəbi yarandı. Şəriət: Hənbəli, Maliki, Şafi və Hənəfi. 1925-ci ildə Neydalı Əbdül Əziz Əl Səud Hicazı fəth etdi və 1932-ci ildə Səudiyyə Ərəbistanı Krallığını yaratmaq üçün onu mövcud əraziləri ilə birləşdirdi. Əbdül Əziz tərəfindən qurulan şəriət məhkəmələri və dövlət tribunalları sistemi 2007-ci il məhkəmə islahatına qədər əsasən qüvvədə qaldı.
1970-ci ilə qədər ədliyyə ölkənin ali dini orqanı olan Baş Müftinin məsuliyyəti idi. İndiki Baş Müfti 1969-cu ildə vəfat edəndə o vaxtkı Kral Feysal varis təyin etməmək qərarına gəldi və məsuliyyəti Ədliyyə Nazirliyinə ötürmək fürsətindən istifadə etdi.
Müasir qanunvericilik
Hüquq sistemi müxtəlif İslam mətnlərinə əsaslanan və ölkədəki bütün dindarların fəaliyyətini tənzimləyən şəriətdir. Bir avropalının evdə normal hesab etdiyi şey Səudiyyə Ərəbistanında təhqir ola bilər və açıq şallaq, həbs, deportasiya, amputasiya və hətta ölümlə cəzalandırılan bir hərəkət ola bilər.
Ümumi polis qüvvəsinə əlavə olaraq, İslam əxlaq qaydalarına hakim kral ailəsi adından Səudiyyə şəriət qanunlarını tətbiq edən könüllülər və məmurlardan ibarət bir təşkilat, xüsusən də Əxlaqın Təbliği və Qarşısının Alınması Komitəsi nəzarət edir. vitse.
Səudiyyə Ərəbistanında hər şey gündəlik beş (20-30 dəqiqə) namaz ətrafında fırlanır. Xəstəxanalar, hava limanları, ictimai nəqliyyat istisna olmaqla, demək olar ki, bütün təşkilatlar hər namaz zamanı bağlanırvə taksi. Dini polislər küçələrdə patrul edir və boş adamları ən yaxın məscidə göndərirlər. Buna görə də, Mütəvanın iddialarından qaçmaq üçün bu dövrlərdə çölə çıxmamaq daha yaxşıdır.
Valisiyah şahzadə Məhəmməd bin Salman Ottavada ölkədə turizmi inkişaf etdirmək üçün Vision 2030 təşəbbüsünün bir hissəsi olaraq bir sıra islahatlar həyata keçirib. Bunlara iş saatlarında patrulun məhdudlaşdırılması və əcnəbilərin saxlanması və ya həbs edilməsi üçün səbəblər siyahısının əhəmiyyətli dərəcədə azaldılması daxildir.
Kral, kral ailəsi və ya Səudiyyə Ərəbistanı hökumətinin ictimai tənqidi qəbuledilməzdir və Ottavanın və ya digər polisin diqqətini cəlb edəcək. Səudiyyə Ərəbistanının bayrağını tənqid etmək təhqir hesab olunur, çünki o, İslam dini etiqadını daşıyır. Böhtan və ya bayrağın hər hansı digər sui-istifadəsi ciddi cəzalarla nəticələnə bilər.
Qanunun aliliyi
Səudiyyə Ərəbistanının hüquq sistemi şəriətə, Qurandan və İslam peyğəmbəri Məhəmmədin Sünnəsindən (Ənənələrdən) alınan İslam hüququna əsaslanır. Şəriət mənbələrinə Məhəmmədin ölümündən sonra işlənmiş İslam elmi konsensusu da daxildir. Səudiyyə Ərəbistanında hakimlər tərəfindən onun təfsiri 18-ci əsrdə vəhhabiliyin təsiri altındadır. Müsəlman dünyasında yeganə şəriət Səudiyyə Ərəbistanı tərəfindən kodlaşdırılmamış formada qəbul edilib. Bu və məhkəmə presedentinin olmaması Səudiyyə qanunlarının əhatə dairəsi və məzmunu ilə bağlı qeyri-müəyyənliyə səbəb olub.
Beləliklə, hökumət 2010-cu ildə şəriəti kodlaşdırmaq niyyətini açıqladı. 3 yanvar 2018-ci il tarixinə çatıldıhüquqi prinsiplər və presedentlər toplusunun nəşrindən sonra bu istiqamətdə irəliləyiş. Şəriət də nizamnamələrlə tamamlandı. Buna baxmayaraq, şəriət, xüsusən də cinayət, ailə, ticarət və müqavilə hüququ kimi sahələrdə Səudiyyə Ərəbistanının əsas qanunu olaraq qalır. Torpaq və enerji qanununun özəllikləri Səudiyyə Ərəbistanının əmlakının əhəmiyyətli hissəsinin kral ailəsinə məxsus olması ilə bağlıdır.
SA məhkəmələri tərəfindən tətbiq edilən şəriət kodlaşdırılmadığından və hakimlər məhkəmə presedenti ilə bağlı olmadığından qanunun əhatə dairəsi və məzmunu aydın deyil. Albert Shanker İnstitutu və Freedom House tərəfindən nəşr olunan araşdırmada SA-nın ədalət mühakiməsinin bir sıra aspektləri tənqid edilib və bu ölkənin “praktikası” Səudiyyə Ərəbistanının qanunun aliliyi konsepsiyası ilə ziddiyyət təşkil edir. Tədqiqat iddia edir ki, sevimlilər (hakimlər) lazımi prosedur olmadan qərarlar verirlər və yalnız ən cəsarətli vəkillər sevimlinin hökmünə etiraz edir və krala müraciətlər ədalət və ya günahsızlığa deyil, mərhəmətə əsaslanır.
Hüquq mənbələri
Quran Səudiyyə Ərəbistanı qanununun orijinal mənbəyidir. Şəriəti qəbul edən müsəlman ölkələri adətən şəriətin hansı hissələrinin icra oluna biləcəyini müəyyənləşdirir və onları kodlaşdırır. Digər müsəlman ölkələrindən fərqli olaraq, Səudiyyə Ərəbistanı bütövlükdə kodlaşdırılmamış şəriətə ölkənin qanunu kimi baxır və ona qarışmır.
Bundan başqa, hüquq sahəsində elə sənədlər var ki, Səudiyyə Ərəbistanında qanuna daxil edilmir.aid etmək. Kral fərmanları (nizam) hüququn digər əsas mənbəyidir, lakin onların şəriətə tabe olduğunu göstərən qanunlar deyil, nizamnamələr adlanır. Onlar əmək, ticarət və korporativ hüquq kimi sahələrdə şəriəti tamamlayırlar. Bundan əlavə, digər nizamnamə formalarına (laiyah) Kral Sərəncamları, Nazirlər Şurasının qərarları, Nazirlər Qərarları və Sirkulyarlar daxildir. İstənilən Qərb kommersiya qanunları və ya qurumları şəriət qanunları baxımından uyğunlaşdırılır və şərh olunur.
Cinayət cəzaları
Səudiyyə Ərəbistanında cinayət cəzalarına baş kəsmək, asmaq, daşqalaq etmək, amputasiya etmək və şallaqlamaq daxildir. Ağır cinayətlərə təkcə qətl, zorlama, oğurluq və quldurluq kimi beynəlxalq səviyyədə tanınmış cinayətlər deyil, həm də dönüklük, zina və cadugərlik daxildir. Eyni zamanda, hakimlər tez-tez Səudiyyə Ərəbistanında qurbanın ölümü ilə nəticələnən oğurluğa görə edam cəzası tətbiq edirlər. Səudiyyə Ərəbistanında nizami polis qüvvələri ilə yanaşı, Malakit Gizli Polisi və Mutava Dini Polisi var.
Amnesty İnternational və Human Rights Watch kimi qərb insan haqları təşkilatları həm Malakit, həm də Mutavanın fəaliyyətini, eləcə də Səudiyyə Ərəbistanında insan haqlarının bir sıra digər aspektlərini tənqid edib. Bunlara edamların sayı, ölüm cəzası nəzərdə tutulan cinayətlərin çeşidi, cinayət mühakiməsi sistemində müttəhimlər üçün təminatların olmaması, işgəncələrin tətbiqi, işgəncələrin olmaması daxildir.dini azadlıq və qadınların həddindən artıq dezavantajı.
Səudiyyə Ərəbistanında ölüm cəzası nəzərdə tutulan cinayətlər:
- Ağır qətl.
- Ölümlə nəticələnən quldurluq.
- Terrorizmlə əlaqəli cinayətlər.
- Zorlama.
- Oğurlama.
- Narkotik ticarəti.
- Zina.
- Dönüklük.
- Səudiyyə Ərəbistanında ölümlərə görə ölüm hökmləri var.
Ölüm cəzasından azad edilən cinayətkarların kateqoriyaları:
- Hamilə qadınlar.
- Kiçik uşaqları olan qadınlar.
- Dəli.
Məhkəmələr və məhkəmə
Şəriət məhkəmə sistemi SA məhkəmə sisteminin əsasını təşkil edir. Hakimlər və vəkillər üləmanın, ölkənin dini rəhbərliyinin bir hissəsini təşkil edirlər. Həmçinin, xüsusi kral fərmanları ilə bağlı mübahisələrə baxan hökumət tribunalları və 2008-ci ildən etibarən İxtisaslaşdırılmış məhkəmələr, o cümlədən Şikayətlər Şurası və İxtisaslaşdırılmış Cinayət Məhkəməsi var. Şəriət məhkəmələri və dövlət tribunallarının son müraciəti krala gedir. 2007-ci ildən bəri Səudiyyə Ərəbistanı qanunları və məhkəmələr və tribunallar tərəfindən verilən cəzalar şəriət sübutlarının qaydaları və prosedurlarına uyğun olaraq həyata keçirilir.
Şəriət məhkəmələri əksər mülki və cinayət işləri üzrə ümumi yurisdiksiyaya malikdir. İşlərə fərdi qaydada baxılırölüm, kəsilmə və ya daşqalaq cəzası ilə bağlı cinayət işləri istisna olmaqla, hakimlər. Bu hallarda işə üç hakimdən ibarət kollegiya baxır. Şərq əyalətində şiə azlıqları üçün ailə və dini məsələlərlə məşğul olan iki məhkəmə də var. Apellyasiya məhkəmələri Məkkə və Ər-Riyadda toplanır və qərarların şəriətə uyğunluğunu yoxlayır.
İxtisaslaşdırılmış hüquq sahələrini əhatə edən qeyri-şəriət məhkəmələri də var ki, onlardan ən mühümü Şikayətlər Şurasıdır. Bu məhkəmə əvvəlcə hökumətə qarşı şikayətlərə baxmaq üçün yaradılmışdı, lakin 2010-cu ildən bəri rüşvətxorluq və saxtakarlıq kimi kommersiya və bəzi cinayət işlərinin də yurisdiksiyasına malikdir. O, bir sıra ölkələr və hökumət tribunalları üçün apellyasiya məhkəməsi kimi fəaliyyət göstərir.
Məhkəmə xüsusi məhkəmə işləri üzrə məcburi hökm çıxaran qadilərdən, müftilərdən və ümumi, lakin çox təsirli hüquqi rəylər (fətvalar) verən üləmanın digər üzvlərindən ibarətdir. Baş Müfti ölkənin ən yüksək dini qurumu olmaqla yanaşı, məhkəmə institutunun ən yüksək vəzifəli üzvüdür və onun fikirləri Səudiyyə Ərəbistanının məhkəmə sistemində çox təsirlidir. Məhkəmə, yəni qazi orqanı 700-ə yaxın hakimdən ibarətdir. Tənqidçilərin fikrincə, əhalisi 26 milyondan çox olan ölkə üçün bu, nisbətən aşağı rəqəmdir.
Ölkə Konstitusiyası
Mütləq monarxiya olan Səudiyyə Ərəbistanının konstitusiyası tərəfindən elan edilmiş və heç bir qanuni olmayan Quranayrıca əsas qanunu təsdiq etmək öhdəliyi. Buna görə də 1992-ci ildə kralın fərmanı ilə Səudiyyə Ərəbistanının Əsas Qanunu qəbul edildi. O, idarəetmə institutlarının məsuliyyətlərini və proseslərini təsvir edir, lakin sənəd konstitusiya sayılacaq qədər konkret deyil. Sənəddə kralın şəriətə riayət etməli olduğu, Quran və Sünnənin ölkənin konstitusiyası olduğu qeyd edilir. Quran və Sünnənin təfsiri vacib olaraq qalır və bu, Səudiyyənin dini qurumu olan Klems tərəfindən həyata keçirilir.
Əsas Qanunda deyilir ki, monarxiya Səudiyyə Ərəbistanı Krallığında hökumət sistemidir. Ölkənin idarəçiləri Kral Əbdüləziz ibn Əbdül Rəhman Əl-Feysəl Əl-Səudun qurucusu oğulları və onların övladları arasından olmalıdır. Onların ən namusluları Uca Allahın Kitabı və Sünnəsinə əsasən ibadət alacaqlar. Səudiyyə Ərəbistanı Krallığında hökumət öz səlahiyyətlərini Allahın kitabı və Peyğəmbərin sünnəsi əsasında götürür. Səudiyyə Ərəbistanı Krallığında hökumət İslam şəriətinə uyğun olaraq ədalət, şura (məsləhət) və bərabərliyə əsaslanır.
Ölkənin ilk cinayət-prosessual məcəlləsi 2001-ci ildə təqdim edilib və Misir və Fransa qanunlarından götürülmüş müddəaları ehtiva edir. Human Rights Watch 2008-ci il hesabatında qeyd edib ki, hakimlər ya cinayət-prosessual məcəllədən xəbərsizdirlər, ya da ondan xəbərdardırlar, lakin ümumiyyətlə məcəlləyə məhəl qoymurlar. Cinayət hüququ şəriət tərəfindən tənzimlənir və üç kateqoriyanı əhatə edir: Hudud (Quranda müəyyən cinayətlər üçün müəyyən edilmiş cəzalar), Qisas (şəxsi cəza cəzaları) və Təzir - ümumi.kateqoriya.
Hudud cinayətlərinə oğurluq, soyğunçuluq, küfr, dönüklük və zina daxildir. Kisasın cinayətlərinə qətl və ya bədən xəsarəti yetirmə ilə bağlı hər hansı cinayət daxildir. Təzir əksər hallarda rüşvətxorluq, insan alveri və narkomaniya kimi milli qaydalarla müəyyən edilən halların əksəriyyətini təmsil edir. Təzir cinayətinin ən çox yayılmış cəzası şallaq vurmaqdır.
Tərəflərin sübutları və cavabdehlərin hüquqları
Məhkumluq üç yoldan biri ilə sübut tələb edir. Birincisi, qeyd-şərtsiz tanınmadır. Alternativ olaraq, zina halında iki kişi şahidin və ya dörd şahidin dəlili qəbul edilir. Şəriət məhkəmələrində qadınların sübutları adətən kişilərin çəkisinin yarısını daşıyır, lakin cinayət məhkəmələrində qadınların ifadəsinə ümumiyyətlə icazə verilmir. Qeyri-müsəlmanların və ya şiələr kimi təlimləri qəbuledilməz sayılan müsəlmanların dəlilləri də nəzərə alına bilər. Nəhayət, andın təsdiqi və ya inkarı tələb oluna bilər. And içmək SA kimi dini cəmiyyətdə xüsusilə ciddi qəbul edilir və and içməmək qınama ilə nəticələnən günahı etiraf etmək kimi qəbul ediləcək.
Bütün bunlarla təqsirləndirilən şəxslərin hüquqları sistemli şəkildə pozulur. Səudiyyə Ərəbistanında cinayət məcəlləsinin olmadığı üçün qanunlar və cəzalar dayanır və dünya səviyyəsindən fəlakətli şəkildə geri qalır, ona görə də nəyin cinayət, nəyin hüquq olduğunu bilmək imkanı yoxdur. 2002-ci ildən cinayət prosesi gedirməcəllə, lakin o, təqsirləndirilən şəxslərin əsas hüquqlarının bütün beynəlxalq standartlarını əhatə etmir. Məsələn, məcəllə prokurora həbs qərarı çıxarmaq və məhkəməyə qədər həbs müddətini məhkəmə nəzarəti olmadan uzatmaq səlahiyyəti verir. Başqa bir misal, işgəncə və digər ləyaqəti alçaldan rəftar yolu ilə əldə edilmiş ifadələrin məhkəmələr tərəfindən qəbul edilməsidir.
Cavab verənlərin az hüquqları var. Məhkəmə qərarı olmadan həbslər, dindirilmələr zamanı ləyaqəti alçaldan rəftar, uzunmüddətli həbs, məhkəmə iclasları və hətta əvvəlcədən xəbərdarlıq edilmədən hökm çıxarılması, məhkəmənin gecikdirilməsi və sübutların toplanmasına müxtəlif maneələr kimi ciddi beynəlxalq sui-istifadələrə məruz qalır. Ölkədə girov yoxdur və müttəhimlər rəsmi ittihamlar olmadan saxlanıla bilər və turistlərin Səudiyyə Ərəbistanında edam edilməsi qeyri-adi deyil.
Müttəhimlərə hədə-qorxu ilə bağlı vəkil tutmaq qadağandır. Bu problemi həll etməyə çalışmaq üçün Şura Şurası 2010-cu ildə ictimai müdafiəçi proqramının yaradılmasını təsdiqlədi. Bundan sonra təqsirləndirilən şəxsin ifadəsi nəzərə alınmağa başlandı, baxmayaraq ki, cəmiyyətdə bərabərsizlik hələ də davam edir, məsələn, kişinin ifadəsi iki qadının ifadəsinə bərabərdir. Məhkəmələr gizlidir və andlılar sistemi yoxdur. Əcnəbiyə qarşı məhkəmə prosesi zamanı Səudiyyə Ərəbistanındakı səfirliklərin xarici nümayəndələrinin iştirakına icazə verilmir. Cavabdeh qərardan Ədliyyə Departamentinə və ya ağır hallarda Apellyasiya Məhkəməsinə şikayət verə bilər. Ölüm hökmləri və ya amputasiya nəzərdə tutulurbeş hakimdən ibarət apellyasiya heyəti tərəfindən. Məhkəmənin qərarı ilə ölüm hökmləri ilə bağlı hər şeyə gəldikdə, Surya Şurası apellyasiya məhkəməsinin qərarında yekdillik tələb edir. Bütün ölüm hökmləri ilə bağlı son sözü Kral deyir.
Əsas qadağalar
Ölkəyə getməzdən əvvəl bilməli olduğunuz Səudiyyə Ərəbistanı qanunları. Təhlükəsiz gedişi təmin etmək üçün əsas görülməli və edilməməli olanların siyahısı:
- Turist özü ilə dərman aparırsa, sizinlə həkim resepti olmalıdır.
- Donuz əti idxalı qadağandır.
- Pornoqrafiya materialı və ya çılpaqlıq, xüsusən də qadınlar qadağandır.
- Elektron cihazlar gəliş-gediş zamanı gömrük tərəfindən yoxlanıla və götürülə bilər.
- Narkotik qaçaqmalçılığına görə cəza Səudiyyə Ərəbistanında bir nəfərin edam edilməsini nəzərdə tutur.
- Hökumət binalarının, hərbi obyektlərin və sarayların fotoşəkillərinə icazə verilmir.
- Yerli sakinlərin fotoşəkilləri qadağandır.
- Dürbünlər giriş limanında müsadirə edilə bilər.
- Səudiyyə Ərəbistanında 2 pasportun olması qadağandır. İkinci pasportlar immiqrasiya orqanları tərəfindən müsadirə olunacaq.
- Turistin şəxsiyyətini təsdiqləmək üçün pasportunun surəti olmalıdır.
- Alkoqol bütün ölkədə qadağandır və qeyri-qanunidir.
- Yerli içki "arak" ilə ehtiyatlı olmaq məsləhətdir. Qeyri-qanuni olmaqla yanaşı, metanol kimi zərərli çirkləri ehtiva edir.
- Şəxsi istifadə, insan alveri və ya qaçaqmalçılıqSəudiyyə Ərəbistanında narkotiklər qanunsuzdur və cəza ölüm cəzasıdır.
Beynəlxalq tənqid
Amnesty İnternational və Human Rights Watch kimi qərb təşkilatları həm Səudiyyə Ərəbistanının cinayət ədalət sistemini, həm də onun sərt cəzalarını pisləyib. Bununla belə, əksər səudiyyəlilərin bu sistemi dəstəklədiyi və bunun aşağı cinayət nisbətlərini təmin etdiyini bildirdiyi bildirilir.
2002-ci ildə tətbiq edilən Cinayət Prosessual Məcəlləsində bəzi əsas müdafiə vasitələri yoxdur, lakin yuxarıda qeyd edildiyi kimi, hakimlər hər halda onlara məhəl qoymayıblar. Həbs olunanlara çox vaxt ittiham olunduqları cinayət barədə məlumat verilmir, onlara vəkillə görüş imkanı verilmir, günahlarını etiraf etmədikləri təqdirdə pis rəftar və işgəncələrə məruz qalırlar. Məhkəmə prosesində təqsirlilik prezumpsiyası mövcuddur və təqsirləndirilən şəxsin şahidləri dindirmək və sübutları araşdırmaq və ya hüquqi müdafiəyə malik olmaq hüququ yoxdur. Əksər məhkəmə prosesləri bağlı qapılar arxasında, yəni ictimaiyyət və mətbuat olmadan keçirilir. Səudiyyə məhkəmələrinin baş kəsmə, daşqalaq etmə, amputasiya və şallaqlama kimi fiziki cəzalar, eləcə də edamların sayı sərt qlobal tənqidlərə məruz qalır. Beynəlxalq qurumların böyük narahatlığı SA-da qadın hüquqlarının aşağı səviyyədə olması ilə əlaqədar səslənir.
20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində şəriət qanunlarının ciddi şəkildə tətbiq edilməsi səbəbindən Səudiyyə Ərəbistanında qadınların hüquqları digər ölkələrlə müqayisədə məhdud idi.
Əvvəllər Səudiyyə Ərəbistanının qadınlara aid qanunları qadınların səs verməsinə və ya seçilməsinə icazə vermirdiseçildi, lakin 2011-ci ildə Kral Abdullah 2015-ci il yerli seçkilərdə qadınlara səs verməyə icazə verdi. Səudiyyə Ərəbistanında 2011-ci ildə kişilərdən daha çox qadın universitet məzunu var idi və qadınların savadlılıq nisbəti hələ də kişilərin savadlılıq səviyyəsindən aşağı olan 91% olaraq təxmin edilir. 2013-cü ildə səudiyyəli qadınlar üçün ilk nikahda orta yaş həddi 25 idi. 2017-ci ildə Kral Salman qadınlara qəyyumun razılığı olmadan təhsil və səhiyyə kimi dövlət xidmətlərindən istifadəyə icazə verilməsi barədə göstəriş verib. 2018-ci ildə qadınlara avtomobil sürməyə icazə verən fərman verildi. Beləliklə, Səudiyyə Ərəbistanının qadınlar üçün qanunları yumşaldılıb.
