"Sümüksüz dil" frazeoloji vahiddir. Məna və istifadə nümunələri

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:57

İnsan haqqında “Bəli, dili sümüksüzdür” dedikdə, onun danışmağı çox sevdiyi, nitqlərinin boş və mənasız olduğunu bildirir. Ancaq əslində, bu həmişə belə deyil, bəzən kimsə yalnız sevmir, həm də söhbəti necə davam etdirəcəyini bilir. Frazeoloji vahidlərin istifadə tarixini və nümunələrini təhlil edək.

Mənşə

Müasir nöqteyi-nəzərdən, şübhəsiz tibbi faktın (dildə sümüklərin olmaması) təhqir kimi qəbul edilməsi qəribədir. Hər şey sadə izah olunur. İnsanlar indiki qədər savadlı olmamışdan əvvəl belə hesab olunurdu ki, insanda yalnız sümüklər yorğunluq keçirir, ağrıyır, özünü pis hiss edir və incidir, istirahətə ehtiyacı var. Bir insanın dili sümüksüzdürsə, onun istirahətə ehtiyacı yoxdur. Gündə 24 saat, həftədə 7 gün işləmək qabiliyyətinə malikdir.

İstifadə edin

Həqiqətən də ifadə əsasən mənfidir. Yəni dilində sümük olmayanın özü də bədəninin sürətinə yetişmir, ona görə də insanı incidən saysız-hesabsız axmaq sözlər deyir. Amma başa düşməliyik ki, bu, “natiq”in istədiyi üçün baş vermirkimisə incidir, lakin o, sadəcə olaraq sözlərin axışına əməl edə bilmədiyi üçün. Niyə kin saxlasın ki, sümüksüz dili var, ondan nə ala bilərsən.

Amma bəzən başqa bir insanı bu cür səciyyələndirən biri pis heç nə ifadə etmir, yalnız danışmağı sevməsi və bəlkə də bunu ustalıqla yerinə yetirməsi istisna olmaqla. Baxmayaraq ki, lüğət sərtdir və bu frazeoloji vahidin yalnız bir mənasını verir. Amma buna görə də bu, dil normasını düzəltmək üçün lüğətdir və biz “norma” anlayışının dəyişdiyi canlı dil praktikasından danışırıq. Başqa sözlə desək, sümüksüz dil həmişə pis bir şey deyil. Ancaq gəlin, danışıq qabiliyyəti ilə insanları nəyin sevindirmədiyini təhlil edək.

Niyə danışıq və zəka çatışmazlığı populyar düşüncədə sıx bağlıdır?

Unutmaq lazımdır ki, əksər frazeoloji vahidlər xalq yaradıcılığının nəticəsidir və toplu ifadələrin əsas istehlakçısı çox vaxt mifik "sadə şəxs" olur. Axı zamanın bildiyi nitq növbələri təkcə məqsədyönlü ifadələr deyil, həm də xalq müdrikliyinin, fəlsəfəsinin anbarıdır. Əgər yaradıcılığın obyekti və subyekti sadə kişidirsə (frazeoloji vahidlərin əksəriyyəti qadının sosial həyatda mühüm rol oynamadığı bir dövrdə yaranıb), deməli ifadələr uyğun ideala malikdir. İndi də belə hesab olunur ki, əsl kişi, ilk növbədə, təcəssüm olunmuş bir hərəkətdir, danışmağa vaxt itirmir və mənəvi həssaslıq “qızlar üçündür” (oxucu bu məqamda gülümsədisə, deməli, o da bu barədə düşündü. o).

Bu ideyanı inkişaf etdirməyin mənası yoxdur və o qədər aydındır ki, bacarıqictimai şüurda danışıq və danışıq bir az fərqlənir və çox ağıllı olmayan qadınların mərhəmətindədir. Nədənsə, belə hesab olunur ki, ağıllı adam sözləri boş yerə sərf etməz.

Mənasını təhlil etdiyimiz “sümüksüz dil” ifadəsinin niyə belə məna kəsb etdiyi sualına yekun cavab yoxdur, ona görə də oxucunu boş vaxtlarında bu haqda düşünməyə dəvət edirik..