Avropada sənaye inqilabının başlaması ilə insanların dünyagörüşü sürətlə dəyişirdi. Elm fəal inkişaf edirdi: toxuculuq sənayesi yarandı, metallurgiya ixtira edildi, bir çox təbiət hadisələri fizika nöqteyi-nəzərindən izah edildi. Nəticədə, Katolik Kilsəsinin dogmaları sorğu-sual edildi və imandan (inkvizisiya) imtina edən alimlərə qarşı təqiblər başladı.
16-17-ci əsrlərdəki Avropa cəmiyyətinin insanların suallarına hərtərəfli cavablar verəcək yeni təlimə ehtiyacı var idi. Deizm həll olunmamış problemləri din çərçivəsində izah etməyə çağırıldı.
Tərif
Deizm dedikdə nə nəzərdə tutulur? Bunu din hesab etmək olar?
Fəlsəfədə deizm 17-ci əsrdə yaranmış sosial fikrin bir istiqamətidir. Bu, rasionalizmin Tanrı ideyası ilə sintezidir. Deizmə görə, dünyanın mənşəyi Allah və ya hansısa Ali Ağıldır. Bizi əhatə edən heyrətamiz və gözəlliyin inkişafına təkan verən o idi. Sonra o, təbii qanunlara uyğun inkişaf etmək üçün dünyanı tərk etdi.
Fəlsəfədə deizm feodalizmi və kilsənin qeyri-məhdud hakimiyyətini inkar edən inqilabi burjuaziya sayəsində meydana çıxdı.
Deizmin nə olduğunu anlamağın vaxtıdır: din, fəlsəfəyoxsa dünyagörüşü anlayışı? Əksər mənbələr onu dünya nizamını izah edən bir istiqamət və ya düşüncə axını kimi təyin edirlər. Deizm qətiyyən bir din deyil, çünki o, dogmanı inkar edir. Bəzi alimlər hətta bu fəlsəfi istiqaməti gizli ateizm kimi təyin edirlər.
Deizm haradan yaranıb?
İngiltərə deizmin vətəni idi, sonra doktrina Fransa və Almaniyada məşhurlaşdı. Ölkələrin hər birində istiqamətin xalqın mentaliteti ilə birləşən özünəməxsus rəngi var idi. Məhz bu üç ölkə Maarifçilik ideologiyasının mərkəzləri idi, elmi kəşflərin çoxu məhz bu ölkələrdə baş verirdi.
İngiltərədə deizm savadlı insanlar arasında hər yerdə yayılmırdı. Lord Çerberinin başçılıq etdiyi yazıçı və filosofların yalnız dar təbəqəsi yeni ideya ilə “alovlandı”. Onlar qədim filosofların ideyaları əsasında çoxsaylı əsərlər yazmışlar. Deizmin banisi kilsəni kəskin tənqid etdi: onun insanların kor-koranə inancına əsaslanan qeyri-məhdud gücə malik olduğuna inanırdı.
Deizmin ikinci adı Cherbury's Treatise on Truth'da təsvir edilən ağıl dinidir. İngiltərədə cərəyanın populyarlığının zirvəsi 18-ci əsrin birinci yarısına təsadüf edir: hətta dərin dindar insanlar da doktrinanın ideyalarını bölüşməyə başladılar.
Deizm Fransa üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi: Volter, Melye və Monteskye kilsənin gücünü ciddi şəkildə tənqid edirdilər. Onlar Allaha inanmağa deyil, dinin qoyduğu qadağalara və məhdudiyyətlərə, habelə kilsə işçilərinin böyük gücünə etiraz etdilər.
Volter Fransa Maarifçiliyinin əsas fiqurudur. alimxristiandan deistə. O, kor imanı deyil, rasional imanı tanıyır.
Almaniyadakı deistlər ingilis və fransız müasirlərinin yazılarını oxuyurlar. Onlar daha sonra məşhur Maarifçilik hərəkatını formalaşdırdılar. Alman filosofu Volf deist idi: onun sayəsində protestant dini daha azad oldu.
Deistlər məşhur tarixi şəxsiyyətlər və elm adamlarıdır
Klassik deistin ali təhsilli olması və tarixi sevməsi təəccüblü deyil. İnsan fizikanı biləndə onu göy qurşağının, ildırımın ilahi hadisə olduğuna inandırmaq mümkün deyil. Alim güman edə bilər ki, hər şeyin əsas səbəbi ahəngdar və gözəl bir dünya yaradan, ona məntiqi qanunlar verən, hər şeyin yaşadığı və hərəkət etdiyi qanunlar verən Allah olub. Amma Uca Tanrı cərəyan edən hadisələrə qarışmır. Onlar açıq fiziki qanunlara uyğun olaraq baş verir.
Məşhur deistlər bunlar idi:
- İsaak Nyuton.
- Volter.
- Jean-Jacques Rousseau.
- David Hume.
- Alexander Radishchev.
- Jean Bodin.
- Jean Baptiste Lamark.
- Mixail Lomonosov.
Deizm ideyaları hələ də populyardır. Bir çox Qərb alimləri deistdir - onlar öz elm sahələrindən yaxşı xəbərdar olduqları halda dünyanın İlahi prinsipini tanıyırlar.
Teizm, deizm, panteizm - fərq nədir?
Bu oxşar səsli sözlər arasındakı fərq böyükdür:
- Teizm tək Allaha inanmağa əsaslanan dünyagörüşü anlayışıdır. İki dünya diniXristianlıq və İslam teistdir. Onlar monoteist dinlərə mənsubdurlar, yəni bir Allahı tanıyırlar.
- Deizm əvvəldə qeyd edildiyi kimi bir din deyil, iki ideyanın simbiozudur: Yaradan ideyası və elmin qanunları. Bu fəlsəfi istiqamət vəhyə əsaslanmır, ağıl, zəka və statistikanı tanıyır.
- Panteizm Allahı təbiətlə eyniləşdirən dini və fəlsəfi cərəyandır. Kainatla və təbiətlə yaxınlaşmaqla "Allah"ı başa düşmək olar.
Anlayışları müəyyən etdikdən sonra bu anlayışlar arasında bir-birindən əsas fərqləri sadalayırıq:
- Teizm dinlə eynidir. Dünyanı yaradan və bu günə qədər insanlara kömək edən tək bir Tanrının varlığını qəbul edir. Panteizm və deizm dünya nizamını təsvir edən fəlsəfi istiqamətlərdir.
- Deizm Kainatı yaradan Tanrı ideyasını və artıq Yaradanın müdaxiləsi olmadan dünyanın müəyyən qanunlara uyğun olaraq sonrakı inkişafı ideyasını birləşdirən düşüncə cərəyanıdır. Panteizm Tanrı anlayışını təbiətlə eyniləşdirən fəlsəfi cərəyandır. Deizm və panteizm kökündən fərqli şeylərdir və bir-biri ilə qarışdırılmamalıdır.
Deizmin fəlsəfənin inkişafına təsiri
Fəlsəfədə deizm ən azı üç dünyagörüşü anlayışının yaranmasına səbəb olan tamamilə yeni bir istiqamətdir:
- Empirizm.
- Materializm.
- Ateizm.
Bir çox alman alimləri deizm ideyalarına arxalanırdılar. Kant onlardan “Yalnız ağlın hüdudlarında din” adlı məşhur əsərində istifadə etmişdir. Hətta Rusiyaya daAvropa maarifçiliyinin əks-sədaları gəldi: 18-19-cu əsrlərdə yeni istiqamət rus mütərəqqi xadimləri arasında məşhurlaşdı.
Deist ideyalar töhfə verdi:
- Xurafat və xurafatlarla mübarizə.
- Elmi biliyin yayılması.
- Tərəqqinin müsbət təfsiri.
- Sosial düşüncənin inkişafı.
Nəticələr
Deizm, Maarifçilik dövründə bütün Avropada sürətlə yayılan fəlsəfədə prinsipcə yeni cərəyandır. Orta əsr alimlərinin, filosoflarının və mütəfəkkirlərinin maraqlanan şüurları Yaradan Tanrı ideyasını elmi kəşflərlə birləşdirdi.
Demək olar ki, yeni dünyagörüşü konsepsiyasına ictimai tələbat uğurla ödənildi. Deizm elmin, incəsənətin və azad düşüncənin inkişafına töhfə verdi.
