"Kənd" sözünün mənası insanlar tərəfindən yavaş-yavaş unudulmağa başladı. Amma buna görə onları qınamaq olarmı? Axı bunlar reallıqlardır: bəzi şeylər üzə çıxır, bəziləri isə izsiz yox olur. Və bununla bağlı heç nə etmək mümkün deyil.
Bir əsr əvvəl "kənar" sözü xüsusilə kəndlilər arasında geniş istifadə olunurdu. Bir çox adət-ənənə və rituallar onunla əlaqələndirilirdi, lakin hər şeydən əvvəl.
Bu nədir?
Okolitsa kəndi və ya kəndi əhatə edən taxta hasardır. O, kəndin kənarını qeyd edən sərhəd kimi xidmət edirdi. Taxta şüalardan və ya üzümlərdən hazırlanmışdır. O, müəyyən bölgədən və onun sakinləri üçün mövcud olan təbii ehtiyatlardan asılı idi.
Əsrlər boyu kənarların hündürlüyü dəyişib. Əvvəlcə kəndi düşmənlərdən və vəhşi heyvanlardan qoruyan bir növ qoruyucu qala rolunu oynadı. Ancaq zaman keçdikcə hücumlar getdikcə daha az baş verməyə başladı, çünki sivil dünya quldurluğu təşviq etmirdi. Bundan sonra kənarlar müdafiə mexanizmindən daha çox dekorasiyaya çevrildi.
Bunu məcazi mənada desək, kənarlar kəndin kənarıdır. Bununla belə, onun hasarlanması və ya işarələnməsi lazım deyil. Bu halda o, simvoldur.
Slavyanların qədim ənənələri
Xüsusislavyanların kənarında güc var idi. Bunu dövrümüzə qədər gəlib çatan inanc və ritualları nəzərə almaqla başa düşmək olar. Bəzi kəndlərdə bu gün də keçirilir, lakin indi bu, müqəddəs bir hərəkətdən daha çox əyləncədir. Amma elə vaxtlar olub ki, insanlar ruhların və cinlərin varlığına ürəkdən inanırdılar. Eyni zamanda, onlar öz pis təsirlərindən qorunmaq üçün əllərindən gələni edirdilər.
Slavyanlar hesab edirdilər ki, kənarlar insanların dünyasını ruhlar aləmindən qoruyan bir divardır. Pis sehrbaz ona kömək etməsə, pis ruhların bu maneədən keçə bilməyəcəyinə inanırdılar. Buna görə də onun tikintisi üçün yer və materialı diqqətlə seçdilər.
Müqəddəs Şənbə günü üçün ayin
Ətraflar sadəcə taxta hasar deyil. Düzgün ayin olmadan tikilərsə, sehrli xüsusiyyətlərini itirəcəkdir. Slavlar bunu bilirdilər və buna görə də həmişə ayinləri ənənənin diktə etdiyi kimi yerinə yetirirdilər.
Çox vaxt aksiya Böyük Şənbə gününə düşür, çünki bu gün yaxşı sehr ən güclüdür. Ənənəyə görə, göstərilən gündə kiçik bir xəndək yaratmaq üçün kəndin sərhədini taxta şumla çəkmək lazım idi. Əgər bu kənddə ilk mərasim idisə, zaman keçdikcə xəndəyin yerinə kiçik bir hasar çəkildi.
Bəzi kəndlərdə bu ənənə xristianlığın gəlişindən sonra da qorunub saxlanılmışdır. Düzdür, mənası bir qədər dəyişib. İndi belə rituallar çox nadirdir və "kənar" sözü şifahi dövriyyədən itir.
