Abelard Pierre. Orta əsr fransız filosofu, şairi və musiqiçisi

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:55

Abelard Pierre (1079 - 1142) - orta əsrlərin ən məşhur filosofu - digərlərindən köklü şəkildə fərqlənən, fəlsəfəyə öz baxışları olan tanınmış müəllim və mentor kimi tarixə düşdü.

Onun həyatı təkcə fikirlərlə ümumi qəbul olunmuş dogmalar arasındakı uyğunsuzluğa görə çətin idi; böyük fiziki bədbəxtlik Pierre sevgisini gətirdi: həqiqi, qarşılıqlı, səmimi. Filosof “Fəlakətlərimin Tarixi” adlı avtobioqrafik əsərində öz ağır həyatını canlı dillə və anlaşılan sözlə təsvir etmişdir.

Çətin səyahətin başlanğıcı

Kiçik yaşlarından biliyə qarşı qarşısıalınmaz həvəs hiss edən Pierre qohumlarının xeyrinə mirasından imtina etdi, perspektivli hərbi karyeraya aldanmadı, özünü tamamilə təhsil almağa həsr etdi.

Təlimdən sonra Abelard Pierre Parisdə məskunlaşdı və burada ilahiyyat və fəlsəfə üzrə dərs deməyə başladı və bu, sonradan ona bacarıqlı dialektik kimi universal tanınma və şöhrət gətirdi. Onun mühazirəsindəbaşa düşülən zərif dildə təqdim olundu, bütün Avropadan insanlar birləşdi.

Abelard çox savadlı və yaxşı oxuyan, Aristotelin, Platonun, Siseronun əsərləri ilə tanış idi.

Müəllimlərinin – müxtəlif konsepsiya sistemlərinin tərəfdarlarının fikirlərini mənimsəmiş Pyer öz sistemini – fransız mistik filosofu Şamponun fikirlərindən əsaslı şəkildə fərqli olan konseptualizmi (nominalizm və realizm arasında orta hesabla) işləyib hazırladı.. Abelardın Şampoya qarşı etirazları o qədər inandırıcı idi ki, ikincisi hətta anlayışlarını dəyişdi və bir az sonra Pyerin şöhrətinə həsəd aparmağa başladı və onun andlı düşməni oldu - çoxlarından biri.

Pierre Abelard: tədris

Pierre öz yazılarında ikinciyə üstünlük verərək iman və ağıl arasındakı əlaqəni əsaslandırırdı. Filosofun fikrincə, insan kor-koranə inanmamalıdır, sadəcə cəmiyyətdə qəbul edildiyi üçün. Pierre Abelardın təlimi ondan ibarətdir ki, iman rasional olaraq əsaslandırılmalıdır və insan, rasional varlıq yalnız dialektika vasitəsilə mövcud biliyi cilalamaqla onu təkmilləşdirə bilər. İman yalnız insan hissləri üçün əlçatmaz olan şeylər haqqında fərziyyədir.

"Bəli və Xeyr" əsərində Pierre Abelard, bibliya sitatlarını keşişlərin yazılarından çıxarışlarla qısaca müqayisə edərək, sonuncuların fikirlərini təhlil edir və istinad etdikləri ifadələrdə uyğunsuzluqlar aşkar edir. Və bu, bəzi kilsə dogmalarına və xristian doktrinasına şübhə yaradır. Buna baxmayaraq, Abelard Pierre şübhə etmirdixristianlığın əsas müddəaları; o, yalnız onların şüurlu assimilyasiyasını təklif etdi. Axı, Müqəddəs Yazıları dərk etməmək, kor-koranə imanla birləşərək, musiqini ümumiyyətlə başa düşməyən, lakin alətdən gözəl melodiya çıxarmağa səylə çalışan eşşəyin davranışı ilə müqayisə edilə bilər.

Abelardın fəlsəfəsi bir çox insanın qəlbində

Fəlsəfəsi bir çox insanın qəlbində özünə yer tapan Pierre Abelard həddindən artıq təvazökarlıqdan əziyyət çəkməmiş və açıq şəkildə özünü Yer kürəsində dəyərli yeganə filosof adlandırmışdır. Dövründə o, böyük adam idi: onu qadınlar sevirdi, kişilər onu heyran edirdi. Abelard aldığı şöhrətdən tam zövq aldı.

Fransız filosofunun əsas əsərləri Bəli və Xeyr, Yəhudi Filosofla Xristian arasında Dialoq, Özünü Tanı, Xristian İlahiyyatıdır.

Pierre və Eloise

Lakin Pierre Abelard-a böyük şöhrət gətirən mühazirələr deyil, onun həyat eşqini təyin edən və sonradan baş verən bədbəxtliyin səbəbkarına çevrilən romantik hekayə oldu. Filosoflardan seçilmiş biri, gözlənilmədən özü üçün Pierredən 20 yaş kiçik olan gözəl Eloise idi. On yeddi yaşlı qız yetim idi və özündə ruhu olmayan əmisi Canon Fulberin evində böyüdü.

Gənc yaşlarında Eloise yaşından çox savadlı idi və bir neçə dildə (latın, yunan, ivrit) danışa bilirdi. Fulbert tərəfindən Eloizaya dərs vermək üçün dəvət olunan Pyer ilk baxışdan ona aşiq olur. Bəli, və onun tələbəsi böyük mütəfəkkirin və alimin qarşısında baş əydi, seçdiyinə ehtiram etdi vəbu müdrik və cazibədar insan üçün hər şeyə hazır idi.

Pierre Abelard: kədərli sevginin tərcümeyi-halı

Bu romantik dövrdə dahi filosof həm də şair və bəstəkar kimi özünü sübut etdi və gənc xanım üçün gözəl sevgi mahnıları yazdı və bu mahnılar dərhal məşhurlaşdı.

Ətrafdakı hər kəs sevgililərin münasibətindən xəbərdar idi, lakin özünü açıq şəkildə Pyerin məşuqəsi adlandıran Eloise heç də utanmırdı; əksinə, ona miras qalmış rolu ilə fəxr edirdi, çünki Abelard onun ətrafında asılmış gözəl və nəcib qadınlardan üstün tutduğu tam yetim idi. Sevgili, Eloise'i Britanya apardı, burada bir oğul doğdu və cütlük yad adamlar tərəfindən böyüdülmək üçün ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Uşaqlarını bir daha görmədilər.

Daha sonra Pierre Abelard və Eloise gizli şəkildə evləndilər; evlilik ictimaiyyətə açıqlansa, Pierre mənəvi bir mötəbər ola və bir filosof kimi karyera qura bilməzdi. Eloise ərinin mənəvi inkişafına və karyera yüksəlişinə üstünlük verərək (uşaq bezləri və əbədi qazanlarla ağır həyat əvəzinə) evliliyini gizlətdi və əmisinin evinə qayıtdıqdan sonra Pyerin məşuqəsi olduğunu söylədi.

Qəzəblənən Fulber qardaşı qızının mənəvi tənəzzülü ilə barışa bilmədi və bir gecə köməkçiləri ilə birlikdə Abelardın evinə girdilər, o, yatarkən bağlanıb kastrasiya edildi. Bu amansız fiziki zorakılıqdan sonra Pierre Saint-Denis Abbeydə təqaüdə çıxdı və Eloise Argentey monastırında rahibə oldu. Deyəsən yer sevgisi,iki il davam edən qısa və fiziki sona çatdı. Əslində, o, sadəcə olaraq fərqli bir mərhələyə keçdi - mənəvi yaxınlıq, anlaşılmaz və bir çox insanlar üçün əlçatmaz.

Biri ilahiyyatçılara qarşı

Bir müddət tənhalıqda yaşadıqdan sonra Abelard Pierre tələbələrin çoxsaylı istəklərini yerinə yetirərək yenidən mühazirə oxumağa başladı. Lakin bu dövrdə ortodoks ilahiyyatçıları ona qarşı silaha sarılaraq, “İlahiyyata giriş” traktatında üçlük doqmasının kilsə təliminə zidd olan izahını aşkar etmişdilər. Bu filosofu bidətdə ittiham etməyə səbəb oldu; onun traktatı yandırıldı, Abelardın özü isə Müqəddəs Medard monastırında həbs edildi. Bu cür sərt hökm, bir çox hörmətli şəxsləri Abelardın tələbələri olan fransız ruhanilərinin böyük narazılığına səbəb oldu. Buna görə də, sonradan Pierre Saint-Denis Abbey-ə qayıtmağa icazə verildi. Ancaq orada da öz fərdiliyini göstərdi, öz nöqteyi-nəzərini ifadə etdi və bununla da rahiblərin qəzəbinə səbəb oldu. Onların narazılığının mahiyyəti abbatlığın əsl qurucusu haqqında həqiqətin aşkarlanması idi. Pierre Abelardın fikrincə, o, həvari Pavelin şagirdi olan Areopaq Dionisi yox, daha sonrakı dövrdə yaşamış başqa bir müqəddəs idi. Filosof qəzəbli rahiblərdən qaçmalı idi; o, Nogent yaxınlığında Senadakı səhrada sığınacaq tapdı, burada yüzlərlə şagird ona qoşuldu - həqiqətə aparan təsəlliverici.

Pierre Abelard yeni təqiblərə başladı, buna görə Fransanı tərk etmək niyyətində idi. Ancaq bu dövrdə o, 10 il qaldığı Müqəddəs Gildes monastırının abbatı seçildi. Eloise Paracletsky tərəfindən verilmişdirmonastır; o, rahibələri ilə məskunlaşdı və Pierre ona işləri idarə etməkdə kömək etdi.

Bidət ittihamı

1136-cı ildə Pyer Parisə qayıtdı və burada yenidən Sankt-Peterburqda mühazirə oxumağa başladı. Genevieve. Pierre Abelardın təlimləri və ümumən tanınan uğur onun düşmənlərini, xüsusən də Bernard of Clairvaux'u təqib etdi. Filosof yenidən təqiblərə məruz qalmağa başladı. Pierre'nin yazılarından ictimai rəyə əsaslı şəkildə zidd olan ifadəli fikirlərlə sitatlar seçildi və bu, bidət ittihamını bərpa etmək üçün bir bəhanə oldu. Sensdə toplanan Şurada Bernard ittihamçı kimi çıxış etdi və onun arqumentləri kifayət qədər zəif olsa da, təsiri, o cümlədən papa üzərində böyük rol oynadı; Şura Abelardı bidətçi elan etdi.

Abelard və Eloise: birlikdə cənnətdə

Təqib olunan Abelard möhtərəm Pyotr - Kluinin abbatı tərəfindən əvvəlcə öz abbatlığında, sonra isə Müqəddəs Markel monastırında sığınacaq verdi. Fikir azadlığından əziyyət çəkən insan çətin həyat yolunu orada tamamladı; 1142-ci il aprelin 21-də 63 yaşında vəfat etdi.

Onun Eloise 1164-cü ildə öldü; onun da 63 yaşı var idi. Cütlük Paraclete Abbeydə birlikdə dəfn edildi. O, məhv edildikdən sonra Pierre Abelard və Heloise'nin külü Parisə, Per Lachaise qəbiristanlığına aparıldı. Bu günə qədər sevgililərin məzar daşı müntəzəm olaraq çələnglərlə bəzədilmişdir.