Hanuka dünyanın ən məşhur dini bayramlarından biridir. Bu barədə təkcə yəhudilər deyil, digər dinlərin nümayəndələri də bilirlər. Bununla belə, suala cavab verə bilməyəcək insanlar var: “Hanuka? Bu nədir?"
Qeyd etmə tarixi
Yəhudilərin dekabrda bayramları tamamilə Hanukkadan ibarətdir. Ümumilikdə səkkiz gün qeyd olunur (niyə məhz belə - daha da). Bununla belə, birinci gün əsas hesab olunur. Bu bayram xristian Pasxa bayramına bənzəyir. Bu, həmçinin Məsihin dirilməsi günündən başlayaraq, üstəlik dirilmə ənənələrinə sadiq qalan bir həftə qeyd olunur.
Təqvimimizə görə, Hanukka üçün tarixlər dəyişir. 2015-ci il üçün tarix: 7 dekabr.
Tarix
Sualına: "Hanuka - bu nədir?" hər hansı bir yəhudi cavab verəcək ki, bu, işıq bayramıdır. Məhz bu gün əsas müqəddəs yerləri olan Böyük Qüds məbədində şamlar yenidən yandırıldı. O, yəhudilərin Suriya zülmündən qurtuluşunun simvolu oldu.
Fakt budur ki, o dövrdə yəhudilər IV Antiox Epifanın hakimiyyəti altında yaşayırdılar. Onların bir çoxu öz inanclarından əl çəkərək Yunan adətlərini qəbul etdilər. Yəhudi aristokratiyasının ən zirvəsi - və o, mədəni oriyentasiyasını dəyişdi.
Bir az qalıbTövratın hökmlərinə sadiq idi və bu insanlardan biri də Makkabi irqi idi. Onlar partizan döyüşü təşkil etdilər, nəhayət qiyamın başçısı hamını Qüdsü və ən əsası Məbədi azad etməyə çağırana qədər.
Suriyalıları müqəddəs şəhərdən qovduqdan sonra partizanlar əvvəlcə xidmətə başlamaq qərarına gəldilər. Artıq üç ildir ki, onlar Məbəddə deyillər və bütün üç il ərzində menoralar yandırılmayıb, yəni məbəd qaranlıqda dayanıb. İlk şamın yandırılması və əsas yəhudi məbədinin işıqlandırılması "Hanukka günü" adını daşımağa başladı.
Ad
Hanuka - bu söz nə deməkdir? Yəhudi bayramı üçün bu ad haradan gəldi? Bu sualların iki cavabı var.
Birincisi deyir ki, bu adın "qurbangahın təmiri" mənasını verən "hanukkat ha-mizbeah" ifadəsindən gəldiyi bildirilir. Bayram kontekstində bu o deməkdir ki, üç il ərzində ilk dəfə ziyarətgahlara nur düşüb və onlar dua və qurban kəsməklə təmizləniblər.
İkinci versiyanın tərəfdarları bizi inandırırlar ki, etimologiya başqa yerdədir: "Hanuka" sözünü "düşmənlərdən dincəldiyimiz iyirmi beşinci gündə" kimi deşifrə etmək lazımdır. Fakt budur ki, Qüdsün azad edilməsi təxminən bir aya yaxın vaxt aparıb. İyirmi beşinci gündə üsyançılar mərkəzə doğru yol aldılar - yəni Məbədi işğal etdilər və bununla da bütün şəhəri azad etdilər. Ətrafda artıq düşmən yox idi və yəhudilər özlərinə fasilə verə bildilər. Və ən əsası, son üç ildə ilk dini mərasimi keçirmək.
Menora
Hər bir yəhudinin evində və hətta müstəqil İsrailin gerbində olan yeddi gövdədən ibarət bu şamdanı bütün insanlar görüb. Bu altlıqlar bir vaxtlar çıxarılan əsl Menoranın surətləridirYerusəlimdən Suriya padşahı. Hanukkanın ən vacib elementi menoradır. O, yəhudilərin demək olar ki, bütün milli bayramlarını qeyd etdi.
Bundan əvvəl yəhudilər arasında Musa ilə gəzişmələri zamanı peyda olmuşdu və o vaxtdan o vaxtların xatirəsini simvolizə etməli idi.
Menoranın, daha doğrusu, onun alt növlərinin işıqlandırılması ilə Hanukka başlayır. Şamdanlar müxtəlif ölçülərdə və dizaynda olur. Forma onları birləşdirir.
Çanukiya
Hanukia menoranın alt növlərindən biridir, eyni formalı doqquz gövdəsi olan şamdandır. Onun istifadə ənənəsi mürəkkəb və maraqlıdır.
Söhbət "Hanuka möcüzəsi" adlanan şeydən gedir. Yəhudilər məbədə girəndə şam yandırmaq üçün yanlarında müqəddəs yağ yox idi. O, ziyarətgahın özündə də yox idi. Hər şeyi sındıraraq, yalnız bir banka tapdılar, bu, menoranı yandırmaq üçün cəmi bir gün kifayət etməli idi.
Lakin inanılmaz hadisə baş verdi - yəhudilər yeni yağ hazırlayarkən yanğın daha səkkiz gün davam etdi. Bu möcüzənin şərəfinə Hanukka xüsusi bir şəkildə yandırılır.
Bayramın ilk günü ortada şam yandırılır, bu da doqquzuncudur. Birincisi ilə eyni şeyi edin. Doqquzuncu indi "od hədiyyəsi" kimi istifadə olunacaq. Onun köməyi ilə yeni şamlar yandırılacaq. Hər gün növbə bütün şamlara çatana qədər əlavə olunur. Hanukkanın səkkiz günündə baş verir. Bu ənənə Yerusəlim məbədində baş verən möcüzənin simvoludur.
Ənənələr və rituallar
Hanuka - bu nədirtətil üçün? Çoxlu ənənələrə malikdir. Milli bayramlar həmişə əvvəlki nəsillər tərəfindən ötürülən adət və mərasimlərlə doludur. Bunlardan birincisi menoranın işıqlandırılmasının zəhmətli və ritual prosesidir. Bunun hər bir yəhudi üçün yeri olmalıdır və onların hər biri ənənəyə riayət etməlidir. Hanukkah hər hansı ictimai yerdə də yandırılır - bu, bu günün əla həftə olduğunu göstərir və bu barədə bütün dünyaya xatırladır.
Bundan başqa, yarım saat işıqların yanında oturub dua etməli və dünyadakı yeriniz haqqında düşünməli, fikirləşməli və bayramın mahiyyətinə - qurtuluşa qərq olmalısan.
Bir çox dini yəhudi bayramlarından fərqli olaraq, Hanukka sizə işləməyə imkan verir. Lakin yəhudilərin çoxu hələ də Tövratı dərindən öyrənmək naminə işi tərk etməyi üstün tuturlar. Hesab olunur ki, bu günlərdə onun başa düşməsi və oxuması daha da dərinləşir.
Bundan başqa, ravvinlər ucqar kəndlərə və kəndlərə gedib yəhudi hikmətini oraya da gətirməlidirlər. Beləliklə, hətta ən ucqar yaşayış məntəqələrinin sakinləri görkəmli yəhudi ilahiyyatçıları ilə ünsiyyət qurmaq imkanı əldə edirlər.
Bayramda uşaqları Tövratla tanış etmək lazımdır. Xüsusilə bunun üçün hətta ayənin cümlələrindən böyük hərflərlə zarların atıldığı bir oyun icad edilmişdir. Belə hesab edilir ki, bu yolla uşaqlar şüur altı olaraq müqəddəs kitabın öyrənilməsinə özlərini təqdim edirlər.
İstəyə bağlıdır, lakin bütün ailəni böyük bir ailə şam yeməyi üçün bir araya gətirmək arzuolunandır. Onun arxasında dünyəvi məsələləri deyil, müxtəlif məsələləri müzakirə etmək vacibdirdini mövzular, Müqəddəs Yazılardan parçaları xatırlayın. Tövratın bir çox təfsiri olduğundan, bu, müzakirə və müzakirə üçün vaxt tapmaq üçün əla bir yoldur. Belə bir şam yeməyində bütün mübahisələr aradan qalxmalıdır. Mübahisə edənlər barışmalıdırlar.
Ümumiyyətlə, məhz bu günlərdə yəhudi öz inancını başqa insanlara təqdim etməyə çalışmaq məcburiyyətindədir. Hesab edilir ki, yəhudi məhz bu müqəddəs bayramda öz dininin üstünlüklərini başqalarına izah etmək imkanı qazanır.
Nəticə
Beləliklə, Hanukkah yəhudi təqvimində əsas bayramlardan biridir. Müasir yəhudiliyi onsuz təsəvvür etmək çətin ki. Axı Hanukkah dünyanın müxtəlif yerlərində qeyd olunur: Moskvada, Qüdsdə, Nyu-Yorkda və ya Berlində.
Ancaq bu günlərdə ən maraqlısı onların, belə demək mümkünsə, dindarlığıdır. Axı bu, yəqin ki, müqəddəs mənalardan uzaq və əsl tarixi dəyəri olan ən böyük yəhudi bayramıdır.
Mövcud olduğu müddətdə Vəd edilmiş diyardan olan insanlar zülmə məruz qaldılar və heç bir azadlığa malik olmadılar. Çox adamlar onun üzərində güc sahibi idilər. Buna görə də yəhudilərin onların da bu ədalətsizliyə qarşı mübarizə aparmağa qadir olduqlarını bilmələri çox vacibdir.
Hanukka, milliyyətcə yəhudi olsanız belə, yəhudilikdən təcrid olunmuş şəkildə qəbul edilə bilər. Axı bu, ilk növbədə, azadlıq bayramıdır, azadlıq və zülmətdə işıq bayramıdır.
