Dözümlü baronun sərgüzəştləri haqqında ilk hekayələr 18-ci əsrin sonunda ortaya çıxdı. Onların yaradıcısı Erix Rudolf Raspe ya qonşuların yanında gülməli hekayələr eşitmiş, ya da jurnalların birində buna bənzər bir şey oxumuşdur. Bu naməlum olaraq qaldı. Amma onun təsvir etdiyi xarakter, dözümlü xasiyyəti, fantaziya etmək bacarığı bütün dünya oxucularının o qədər aşiq oldu ki, insanlar baron Münxauzen üçün abidələr uc altmağa, onun haqqında filmlər və cizgi filmləri çəkməyə, komikslər çəkməyə başladılar.
Real Baron
Raspe hekayələrində xəyalpərəst və yalançı qəhrəmanına real həyatda yaşayan həmyerlisi adını verir. Bu, təsadüfən və ya qəsdən baş verib, indiyə qədər bunu dəqiq söyləmək mümkün deyil. Alman Karl Fridrix Jerome Baron von Munchausen 1720-1797-ci illərdə yaşayıb. Bodenverderdə. Daha doğrusu, o, bu şəhərdə doğulub və ömrünü bu şəhərdə keçirib. Hersoq Ferdinand Albrechtin xidmətində osəyahət etdi, türk kampaniyasına qatıldı, bir müddət Rusiyada yaşadı.
Bodenverderə qayıtdıqdan sonra o, qonşularına ölkəmizdəki sərgüzəştləri haqqında qeyri-adi hekayətlər danışdı. Ədəbiyyatı unudaraq hekayəyə başlayan sakit və doğruçu, bədii ədəbiyyatı saf həqiqət kimi qəbul etdi. Eyni zamanda gözləri yandı, jestləri genişləndi, təbəssüm üzündən getmədi. Onun zərərsiz zəifliyi: arzulamaq ətrafdakı hər kəsi xoşbəxt edirdi.
Raspenin ilk nəşrləri çapda çıxanda baronun tanışları onun baş qəhrəmanın prototipi olduğuna şübhə etmirdilər.
Kalininqradda Barona abidə
2005-ci ildə şəhərin 750 illik yubileyinə Kalininqradlılara hədiyyə edildi. Mərkəzi Parkda baron Munxauzenin abidəsi peyda olub. Kalininqradda bu, bir almanı əbədiləşdirən müharibədən sonra ilk xatirə əlamətidir. Hədiyyə Bodenverderdən və onu müşayiət edən şəxslərdən, baronun həmyerlilərindən gəldi. Kompozisiyanın müəllifi bədii döymə ustası Georg Petaudur.
Abidi çox qeyri-adidir. Şaquli metal təbəqədə nüvədə uçan Munchausen konturu oyulmuşdur. Pyedestalın bir tərəfində Koenigsberg, digər tərəfində isə Kalininqradın adı var. Aydındır ki, şəhər sakinləri şəhərin alman köklərini və şən xəyalpərəstini unutmamalıdırlar.
Baron Münxauzenin abidəsinin qoyulmasının təşəbbüskarı bir neçə ildir şəhərdə fəaliyyət göstərən "Münxauzenin nəvələri" təşkilatıdır. Qəhrəmanlarının həmyerliləri ilə, həm də onlarla dostluq münasibətləri saxlayırlargülməli və faydalı bir hədiyyə təqdim etdi. Onun faydası ondan ibarətdir ki, parka gələn az sayda ziyarətçi hətta yuxularında olsa belə, özəyində oturmaq və Münxauzenlə uçmaq həzzini inkar edə bilər.
Moskvada abidə
Bu baronun obrazı üzərində heykəltəraş A. Yu. Orlov işləyib. Moskvada Baron Münxauzenin abidəsi 2004-cü ildə "Molodejnaya" metrostansiyasının yaxınlığındakı Yartsevskaya küçəsində ucaldılıb.
Baron böyüklər boyu hazırlanıb, ona görə də hadisənin fantastik təbiətinə baxmayaraq (Baron atını və özünü bataqlıqdan çıxarır), siz onun fiqurunu olduqca real qəbul edirsiniz. Binanın divarında müstəqil danışıq ifadəsinə çevrilmiş deyimlərindən sitatlar asılıb. "Və əlim, Allaha şükür, güclüdür, başım, Allaha şükür, düşünürəm …". Bu, çoxlarından biridir.
Xoşbəxtlik ərəfəsində park heykəllərini ovuşdurmaq ənənəsinin kimdən və nə vaxt ortaya çıxdığı məlum deyil. Yəqin baronun nəvələridir. Amma onun burnu demək olar ki, Molodyojnaya baron Münxauzenin abidəsinin qoyulduğu ilk günlərdən parlayır. Düzdür, qonşu heykəl - eşşəkli Xoca Nəsrəddinin eşşək qulaqları parıldayır. Hər iki fiqur Moskvanın “Heykəltəraşlıq kompozisiyalarında xalq qəhrəmanları” proqramına əsasən quraşdırılıb.
Filmdə Munchauzen
2004-cü ildə xəyalpərəst, yalançı, gözəl nağılçı obrazını canlandıran Baron Münxauzenin abidəsinin açılışına parlaq aktyor gəlmişdi. Yalnız Oleq İvanoviç Yankovski öz qəhrəmanına müdriklik, romantizm və insanlıq əlavə etdi. Onun Münxauzen bütün yaradılmışların ən yaxşısıdırhəmişə.
Qəhrəmanının abidəsinin açılışında açılış nitqi söyləyəndə filmdən sitatlar töküb, zarafat edib, bayram çox şən keçib. 18-ci əsrin geyimində insanlar, krinolinli və papaqlı rəngli p altarlı xanımlar, melon papaqlı kişilər var idi.
Və sonda Oleq İvanoviçin rolundan bir sitat: “Gecə yarısı abidənin yanında görüşək. Kimə? Mən!”.
