Yay bağında Krılovun abidəsi. Moskvada Patriarx gölməçələrində Krılovun abidəsi

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:44

Sankt-Peterburqun Yay bağında Krılovun abidəsi 1855-ci ildə, böyük rus fabulistinin ölümündən on bir il sonra ucaldılıb. Çay evinin qarşısında quraşdırılıb və qeyd edək ki, bu yer dərhal seçilməyib. Əvvəlcə onlar heykəltəraşlıq kompozisiyasını yazıçının son iş yeri olan Xalq Kitabxanasının yanında, sonra isə Şimali Paytaxtın Vasilyevski adasındakı universitet binasının yanına qoymaq istəyirdilər. Abidənin İncəsənət Ustaları Nekropolunda (Krılovun dəfn yeri) yerləşdirilməsi variantı da nəzərdən keçirilib. Lakin sonda Fabulistin gəzməyi və yəqin ki, əsərlərinin süjetləri üzərində düşünməyi xoşladığı Yay Bağında heykəltəraşlıq qrupunun yerləşdirilməsi qərara alındı.

Bir çox rusiyalı məşhurlar özləri öyrədilib

Məşhur yazıçı, jurnalist, akademik, abidələri İvan Andreeviç Krılovunindi onu təkcə şimal paytaxtda tapmaq olmaz, o, 1769-cu ildə təqaüdçü hərbçinin ailəsində anadan olub. Onun həyat yolu Uralda və ailənin daha kasıb yaşadığı Tverdə başladı. Maraqlıdır ki, böyük rus yazıçısı heç vaxt təhsil almayıb. Dövrünün ən maarifçi adamı iki xarici dil, ədəbiyyat və riyaziyyat biliklərini özünü təhsil almağa və kiçik yaşlarından subkart kimi işləməyə borclu idi.

Bacarıqlı insana abidə

Yaşadığı dövrdə əsərləri xaricdə (Parisdə) çap olunan İvan Krılovun abidələri yaşlı bir insanı əks etdirir. Axı yazıçıya şöhrət və firavanlıq onun yetkinlik illərində gəlib çatmışdı. Gəncliyində Sankt-Peterburqa köçdükdən sonra xırda məmur işləyib. On dörd yaşında yazıçının öz həyatından çox yaxşı bildiyi xırda əyalət məmurlarının əxlaqına həsr olunmuş “Qəhvə evi” operasının librettosunu yazıb. Otuzuncu doğum gününə yaxın o, bir neçə komediya buraxır, lakin bu komediyalar uğur qazanmır, dövlət qulluqçularının pisliklərini pislədiyi jurnal dərc edir (“The Spirit Mail”).

Rus hökmdarları ondan narazı idi

1792-ci ildə Moskvada, Tverdə, Novosibirskdə abidələri ucaldılan İvan Andreeviç Krılov siyasi satira ilə elə uğurla məşğul olmağa başlayır ki, imperatriça II Yekaterina özü diqqəti ona cəlb edir və bu, jurnalistin Sankt-Peterburqdan köçməsinə səbəb olur. dövlətin birinci şəxslərinin narazılığı ilə əlaqədar Peterburqa və Riqaya və Moskvaya. Növbəti 10 ildə Krılov ayrılırjurnalistika təcrübəsindən və Ukrayna, Tambov, Saratov və digər şəhərlərdə çox səyahət edir.

İmperatriçanın ölümündən sonra İ. Krılov knyaz Qolitsının katibi və onun övladlarının müəllimi olur, komediyalar, o cümlədən hökumət əleyhinə olan («Alttip, yaxud Zəfər») yazır, La Fontenin təmsillərini tərcümə edir və bu janrda öz əsərlərini yazır. 1808-ci ilə qədər o, artıq on yeddi nağılı, o cümlədən görkəmli "Fil və Pug" buraxmışdı.

Yazıçı 200-ə yaxın təmsil yaradıb və tərcümə edib

Krılovun Yay bağında P. Klodt tərəfindən hazırlanmış abidəsi əsas kimi qranit kuba malikdir və onun üzərində yazıçının ən məşhur təmsillərinin süjetləri ilə barelyeflər hazırlanır, burada nağıl hər hansı bir əxlaqı ehtiva edən şeir və ya nəsrdə iş (əvvəlində və ya sonunda). Bu janrda Krılovun istedadı xüsusilə qabarıq görünürdü. Ümumilikdə o, 200-ə yaxın nağıl bəstələmiş və tərcümə etmişdir ki, onların arasında əvvəlcə fransız dilindən tərcümələrin motivləri üstünlük təşkil edirdi, sonra isə o dövrün rus həyatının reallıqlarını əks etdirən unikal hekayələr meydana çıxdı.

Krılovun nağıllarına və onların yaradıcısına abidə onun yaradıcılığının pərəstişkarlarının ianələri hesabına hazırlanıb. İstedadının pərəstişkarları yazıçıya əsərlərinin nəşrində köməklik edirdilər. 1809-cu ildən başlayaraq Krılov yuxarıdakı iki yüz nağıldan ibarət doqquz kitab nəşr etdi. 1825-ci ildə isə qraf Orlov öz vəsaiti hesabına Fransanın paytaxtında fabulistin əsərlərinin iki cildini italyan, rus və fransız dillərində nəşr etdirir. Ömrünün son illərində Krılov aldıDövlət müşaviri vəzifəsi, altı min rubl dəyərində yaxşı bir internat məktəbi idi və bir ekssentrik kimi tanınaraq kifayət qədər ünsiyyətsiz bir həyat sürdü, bu da ona müdaxilə etmədən yaradıcılıqla məşğul olmağa imkan verdi.

Heykəltəraş Klodtun evindəki zoopark

Yay bağında Krılovun abidəsi onun otuz altı nağılının hekayələri ilə tanış olmaq imkanı verir. Məlumdur ki, heykəltəraş Klodt çox vasvası insan və ustad idi. Buna görə də ədəbi əsərlərin personajlarını mümkün qədər reallaşdırmaq üçün o, özü üçün həm həyətdə, həm də heykəltəraşın evində yerləşən canlı heyvanlar sifariş etdi. Pişiklər, itlər, eşşəklər, atlar, durna, qurbağa və hətta canavar, ayı və ayı balası var idi. Klodt bəlkə də qoxusuna görə bir dam altında olmaq istəmədiyi keçi istisna olmaqla, belə bir məhəlləyə qəhrəmancasına dözüb. Bu “model”i ona yaxınlıqda yaşayan qadın gətirib. Üstəlik, əfsanədə deyildiyi kimi, keçi hər cür şəkildə yırtıcıların olduğu yerə getməkdən və oturan kimi poza verməkdən imtina edirdi.

Sankt-Peterburq abidəsi haqqında müasirlər

Sankt-Peterburqda Krılovun abidəsinin yerləşdiyi yerə onun bir çox müasirləri baş çəkib, abidə haqqında rəylər, bəzən də özünəməxsus rəylər buraxıblar. Məsələn, o dövrün bələdçi kitabçasında yazıçının “həqiqətən” təsvir edildiyi göstərilir. Şair Maikov heykəltəraşlıq kompozisiyasına dair şeirlər bəstələdi və burada qeyd etdi ki, metalda təcəssüm olunmuş fabulist ona gələn insanlara və uşaqlara heyvanların axmaqlıqları və qəribəlikləri haqqında danışan bir babaya bənzəyir. satirik P. Şumaxer istehza ilə dedi ki, Yay bağında Krılovun abidəsi yazıçının “qranit hündürlüyündən” əylənən uşaqlara necə baxdığını və belə düşündüyünü əks etdirir: “Ay əziz uşaqlar, böyüyəndə necə mal-qara olacaqsınız”. Taras Şevçenko heykəltəraşın ideyasını qətiyyən bəyənməyib və o, abidəni böyüklər üçün deyil, uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuş hesab edib. Buna baxmayaraq, bu heykəltəraşlıq kompozisiya demək olar ki, 160 ildir ki, Yay Bağında dayanır və həmişə ziyarətçiləri sevindirir.

Moskvada baba Krılovun abidəsi haradadır? Turistlərin ziyarət etdiyi ən məşhur abidə, əlbəttə ki, Patriarx gölməçələrindədir. Bununla belə, yazıçının orijinal abidələrinə adi Moskva həyətlərində rast gəlmək olar. Ən son, 2013-cü ildə heykəltəraş Andrey Aseryants əfsanəvi “Fil və Pug” və “Tülkülər və Qarğalar” əsəri əsasında iki kompozisiya hazırlayıb. Kolomenskoye rayonunda, Sudostroitelnaya küçəsindəki bir evin həyətində kifayət qədər böyük bir fil, onun ardınca kiçik bir Pug və hələ itirilməmiş pendirli dirəkdə oturan bir qarğa və aşağıda gözləyən bir tülkü görə bilərsiniz. Bundan əlavə, burada siz yazı makinasının heykəltəraşlıq kompozisiyalarını və qələm və mürəkkəb qabı ilə bir vərəq tapa bilərsiniz.

Müəllif və onun Patriarxlar haqqında əsərlərinin personajları

Krılovun Patriarx gölündəki abidəsi Sudostroitelnaya küçəsindəki fiqurlardan xeyli əvvəl quraşdırılıb. Onun yaradılması üzərində memar Ç altıkyan və heykəltəraşlar Mitlyanski və Drevin çalışıblar. Kompozisiya 1976-cı ildə qurulmuşdur və onun qəhrəmanlarının oturduğu bir məsafədə kresloda heyrətləndirici şəkildə oturan bir fabulisti təmsil edir.işləyir. Burada siz kosmosa gedən bir fili və parıldayan bir Pug, Pava və Crow duetini tapa bilərsiniz, yeni evlənənlər vaxtaşırı bir evliliyi göstərən asma kilid bağlamağı bacarırlar. "Qurd və Quzu" nağılındakı canavarın burnu və qulaqları məşhurdur, quzu isə demək olar ki, tamamilə geyilir. Ziyarətçilər yenə nağıldan tülkünün burnunu sürtməyi sevirlər və qarğa pendiri yoldan keçən çoxsaylı adamların əli ilə cilalanır.

Krılovun Patriarxlar üzərindəki abidəsi rahat geyinmiş yaşlı kişini əks etdirir. Hesab edilir ki, heykəltəraşlar böyük yazıçının ömür boyu qastronomik həzzlər istisna olmaqla, ətrafındakı dünya ilə çox maraqlanmamaq vərdişini dəqiq hiss ediblər. Müasirlərinin dediyinə görə, İvan Andreeviç həqiqətən yeməyi çox sevirdi. Və güzgüdə, bəlkə də, o, öz qəhrəmanından - Patriarxlarda da öz əksi ilə təmsil olunan Meymundan fərqli olaraq nadir hallarda baxırdı.

Kompoziyanın bir hissəsi heykəltəraşlıq mühitində ola bilər

Ola bilsin ki, Patriarxlardakı nağıllardan heykəltəraşlar, bir vaxtlar usta Klodt kimi, keçiləri çox sevmirdilər, çünki "Dördlük" əsərinə həsr olunmuş kompozisiyada meymun, ayı və eşşək var. vurğulanır, buynuzlu xarakter yalnız metal təbəqədə "çəkilir". “Ququ və xoruz” nağılından məşhur cütlüyün münasibətinə ayrıca “stela” həsr olunub. Burada papyonlu xoruzu və ona heyran olan bir dostu görə bilərik. Amma qarşılıqlı öyünmək haqqında sözlər deyən sərçə kompozisiyada yoxdurmüşahidə olunur. Ola bilsin ki, gölməçələrin yaxınlığındakı parkda irəli-geri uçan sərçə sürülərindədir.

Ağacı xarab edən donuz və eynəyi və qıfıllı meymunu

Çoxsaylı yaşıl sahələr arasında bir də metallıq var - bu, kökləri "Palıd ağacının altındakı donuz" əsərindən yaxşı bəslənmiş donuz tərəfindən zədələnmiş bir palıd ağacıdır. Mətnə görə, bu ağacın yüz yaşı var, ətrafdakı bitki örtüyü arasında daha yaşlı nümunələr ola bilər, çünki Patriarx Almanın keçmiş mülkündəki meydan XIX əsrin əvvəllərində salınmışdır. Onun içində çoxlu sayda meymun var, o cümlədən görmə problemi olan, lakin eyni zamanda eynəkləri necə idarə edəcəyini bilməyən, yeni evlənənlər də abidəyə qıfıllar bağlamağı xoşlayırlar.

Turistlər Krılovun abidəsinin yanında mistiklərə rast gəlmədilər

Parkda əsl bülbüllərin olub-olmaması məlum deyil, amma "Eşşək və bülbül" nağılındakı uzunqulaqlı "tənqidçi" rahat şəkildə kresloda əyləşib, bir hissəsində əsa ilə. heykəltəraşlıq kompozisiyası. Bu yaşıl zonada çoxlu quşlar var, buna görə də mümkün tənqid üçün çoxlu obyektlər var. Patriarx gölündə Krılovun abidəsi mistik bir yerdə yerləşir. Bulqakovun "Ustad və Marqarita" romanından hadisələr burada inkişaf etdi. Berliozun Voland və onun yoldaşları ilə görüşdüyü xiyaban uzaqda deyil. Amma burada olmuş turistlər qeyd edirlər ki, bu günlərdə sirli heç nə hiss etmirlər. Sadəcə uşaqlı nənələrin, rus turistlərinin və təbii ki, əcnəbilərin gəzdiyi meydan. Bu gün park kifayət qədər təchiz olunubböyük müasir uşaq meydançası və Bulqakovun əsərində olduğu kimi "Pivə və su" yazısı olan dükan yoxdur.

Bilmək və yadda saxlamaq

Krılovun müxtəlif şəhərlərində (Tver, Novosibirsk) abidələri sovet dövründə və müasir Rusiya tarixində ucaldılıb. Xüsusilə, Tver heykəltəraşlıq kompozisiyası 1959-cu ildə bu şəhərin eyniadlı küçəsində ustadın vəfatının yüz illiyi münasibətilə açıldı (yubiley tarixi 1944-cü ilin hərbi ilinə düşdü). Burada fabulist gənclik illərini keçirdiyi küçələrin ortasında, demək olar ki, üç metrlik postamentdə (fiqurun özü dörd metr hündürlükdədir) dayanaraq düşünülmüş pozada təsvir edilmişdir. 2010-cu ildə fabulistin heç vaxt ziyarət etmədiyi elm şəhəri Novosibirskdə onun olduqca gənc görünüşlü büstü qoyuldu. O, həm də eyniadlı küçədə yerləşir ki, insanlar N. Qoqola görə xalqın müdrikliyini özündə təcəssüm etdirən şəxsi xatırlasınlar.