Marksizm-leninizm klassiklərinin əsərləri əsasında tərbiyə alan yaşlı nəsil "əncir yarpağı" deyiminin mənasına yaxşı bələddir. Onun mənası həqiqi vəziyyətlərin və niyyətlərin saxta, ikiüzlü maskalanmasıdır. Dünya proletariatının lideri bu dişləmə ifadəsindən istifadə edərək dəfələrlə liberalların və burjuaziyanın düşmən mövqeyini xarakterizə edib.
“Əncir yarpağı” frazeologizminin mənası təkcə siyasi ritorikaya uyğun gəlmir. İfadə nitqi daha parlaq və obrazlı etmək istəyən hər kəsin köməyinə gələcək, xüsusən də bu ifadənin semantikasında nüanslar var. Kimsə doğruluq pərdəsi altında namussuz niyyətlərini gizlətməyə çalışdıqda, eləcə də ədəb pərdəsi arxasında nalayiq, utanc verici davranışı, həyat tərzini ört-basdır etmək istəyinə gəldikdə istifadə edilə bilər.
Terminologiyanı anlayaq
Frazeologiya sabit dil ifadəsidir, onun iştirakı ilə nitq xüsusi ifadəlilik qazanır. Leksemlərin özü mənanı əks etdirmədiyi üçün söz birləşməsinə stabil deyilirfrazeologizm. Əncir yarpağı da istisna deyil. Bununla belə, ifadənin necə tutumlu nitq dövriyyəsinə çevrildiyini başa düşmək üçün hələ də botanikanın dilçiliyə necə xidmət etdiyini öyrənmək lazımdır.
Əncir yarpağı nədir və necə nitq şəklinə düşüb
Elmi baxımdan əncir bitki orqanının adı belədir (digər adlar əncir, əncirdir). Bu cənub ağacının böyük oyma yarpaqlarının uzunluğu 25 sm-ə çatır. Onlar Edendə bəşər övladının - Həvva və Adəmin ilk p altarları olmaları ilə məşhurlaşdılar. Bibliya hekayəsinə görə, ilk insanlar ilana çevrilən şeytana itaət etmək vəsvəsəsinə tab gətirdikdən sonra əncir yarpaqlarından özlərinə “önlük” düzəldirdilər. Payız Adəm və Həvvanı öz çılpaqlıqlarından utandırdı və tez bir zamanda onu ört-basdır etdi. Göründüyü kimi, “əncir yarpağı” idiomunun mənası bu əhvalatla sıx bağlıdır. İfadə hadisəni metaforaya yüksəldərək yenidən şərh edir.
Başqaları tapılmadı?
Niyə Edendən olan ər-arvad əncir ağacının yarpaqlarından istifadə edirdi, başqa ağacdan yox? Bunun səbəbləri var. İlanın öyrətdiyi Həvva özü və Adəm üçün əncir ağacından meyvə qoparmışdı, ona görə də onun yarpaqlarından da istifadə etmək məntiqli idi. Bəlkə də onlar Cənnətin ən böyüyü və ən gözəli idilər və geyim üçün ən uyğun idilər. Bu yarpaqların niyə İncildə görünməsinin başqa bir versiyası var. Rəssam Emi Marş əncirin üzvi toxumalarında dərinin şiddətli qıcıqlanmasına səbəb olan xüsusi bir fermentin olması nəzəriyyəsini irəli sürür. Belə çıxır ki, əncir yarpağı taxmaq cəzalandırılmağa bənzəyir və bu, günahını bir an belə unutmana imkan verməyəcək.
Sənətdə
16-cı əsrdən etibarən Kilsənin təsiri ilə sənətdə çılpaq bədəndəki cinsiyyət orqanının təsvirini dindarlıqla əncir yarpağının təsviri əvəz etmişdir. Orta əsrlər tərəfindən qeyri-məhdud antik dövrdən miras qalan yunan-Roma heykəlləri kütləvi "kastrasiya"ya məruz qaldı. Çəkic və çisel ilə əziyyətli işdən sonra papanın icraçıları boş yeri daş əncir yarpağı ilə diqqətlə örtəcəklər. Bu, frazeoloji vahidin mənasını bir daha təsdiqləyir.
