Səhv insanlıq! Böyük natiq Markus Senekanın söylədiyi Latın aforizmi bütün dünyada tanınır və səhvin həqiqətə aparan yol olduğunu bildirir. Niyə bu aforizm əsrlər boyu öz aktuallığını saxlayır? Bu suala cavab verməyə çalışacağıq.
Xəta nizamlılıq xüsusiyyətidir
Səhv etmək insandır. Hamımız bunu bir dəfə eşitmişik. Dünyaca məşhur latın aforizminin - Errare humanum est - rus dilində analoqu var: "Heç nə etməyən yanılmır". Şəxsi təcrübədə, elmi kəşflərdə, bütün cəmiyyətin miqyasında səhvlər qoyula bilər. Sual bunun üçün məsuliyyətin dərəcəsidir.
Və həqiqətən də mütərəqqi inkişafın baş verməsi üçün sadəcə olaraq səhv etmək lazımdır. Onun təbiəti nədir? Bu, maariflənməmə sahəsi, biliyin hüdudları ilə təcrübə sahəsidir. İnsan problemlərin həllini bilirsə, hadisələrin inkişafı üçün ən yaxşı yolu seçmək onun üçün çətin olmayacaq. Miqyas önəmli deyil, həm fərdi, həm də bütövlükdə bütün cəmiyyətə aiddir.
Xətanın təbiəti
Davam edirinsan daim öz sərhədlərini aşır. Ona görə də insan üçün bilik çox çətindir. Bunun praktiki (bir şeyi necə etmək) və ya mənəvi yüksəliş prosesi olmasının fərqi yoxdur. Seçim prosesində insan bir hərəkət edir. Həmişə seçir. Amma həmişə doğru deyil. Və bir səhvin qiyməti fərqlidir. Buradan başqa bir deyim var: "İnsan özünü elə cəzalandırır ki, heç kim bunu edə bilməz."
Səhv təbiəti idrak mexanizmində gizlidir: Errare humanum est! Səhv - ən yaxşı variantı bilməmək. Lakin onun sayəsində yeni perspektivlər və imkanlar açılır. Bilmək təcrübəsi həmişə səhv seçim etmək riski ilə əlaqələndirilir, lakin başqa variant yoxdur. Təcrübə həllin doğruluğunun yoxlanılmasıdır, istənilən fərziyyə empirik şəkildə təsdiqlənir.
Təcrübələrdə təkrarlanan uğursuzluqlar dünya miqyasının kəşfinə səbəb olan zaman tarix çoxlu faktları bilir.
Tarixi xətalar
Tarix dünya miqyasında kəşflərin səbəbi səhvin olduğu halları bilir. Məsələn, Kolumbun dəniz səyahətinin trayektoriyasındakı səhv Amerikanı kəşf etmək şansı verdi.
Sovet dövlətinin əsasını təşkil edən yanlış sosialist bərabərliyi prinsipi cəmiyyətin ideoloji əsasının möhkəmliyinin nümunəsini göstərdi.
Səhv həmişə həqiqətə aparmır. Daha tez-tez idrakdakı qeyri-kamilliyi, imkanlarımızın məhdudiyyətlərini ortaya qoyur və ən yaxşı variantı axtarmaq üçün bir stimuldur. Bu mənada səhvin yaradıcı gücündən də danışmaq olar.
Səhv insanlıq! Bunun tərcüməsiLatın ifadəsi hərfi mənada belə səslənir: “Səhv insan təbiətinə xasdır”. Həqiqətən də, ağlabatan insanın bütün inkişaf yolu insanın öz təbiətinə doğru hərəkəti, özünü tanıması, özünü təkmilləşdirmə prosesidir. Və onun təbiətinin qeyri-kamilliyinin ilkin prinsipi ssenari seçimində səhvin aprior tanınmasıdır.
İfadə analoqları
Rus şifahi yaradıcılığında mənaca oxşar, məzmunca geniş ifadələr çoxdur:
- "Heç bir şey etməyən səhv etməz".
- "Səhvlərdən öyrənmək".
- "Səhv başqa şərtlərdə düzgün qərardır".
Dünyanın böyük şəxsiyyətlərinin səhvdən danışmağa tam haqqı olan sözləri məzmunca zəngindir, çünki onların bəşər cəmiyyətinin inkişafına verdiyi töhfələr ölçüyəgəlməzdir:
- "Səhv etmək hüququ istisna edilərsə, azadlıq heç bir şey deyil" (M. Qandi).
- "Çoxluq həmişə səhvdir, həqiqət azlıqdadır" (İbsen).
- "Ağıllı insan təkcə səhv etmir, həm də başqalarına şans verir" (Çerçill).
Bütün ifadələr eyni məna daşıyır: səhvin tanınması insan azadlığının şərtidir, hər kəsin bunu etmək hüququ var.
Çesterfildin dediyi kimi, "Səhv ehtimalı qorxusu bizi həqiqəti axtarmaqdan çəkindirməməlidir."
