"Şarm" nəyinsə qarşısında heyranlıq və ya həzz mənasını verən feldir. Adətən adı çəkilən söz bədii ədəbiyyatda gözəl bir şeyin qarşısında güclü hissləri ifadə etmək üçün istifadə olunur. Üstəlik, biz təkcə insan münasibətlərindən deyil, həm də sənət əsərlərindən, ətrafımızdakı dünyanın gözəlliyinə heyranlıqdan danışa bilərik.
Məna
"Cazibə" insanın daxili vəziyyətini, heyrətini, gözəl bir şeyə heyran olduğunu çatdıran sözdür. Eyni zamanda, müəllif bu feili işlətməklə, ləzzət içində olan adamın gördüklərinə tabe olmasını, ovsunlanmasını nəzərdə tutur (“cazibə” – “cadu” adı təsvir olunan sözün eyni köküdür). Bədii ədəbiyyat mətnində bu söz təəssüratın həqiqətən güclü olduğunu bildirir.
Deyilənlərə əsasən iddia etmək olar ki, "cazibədarlıq" xüsusi həzz və heyranlıq ifadə edən sözdür.
Çox vaxt bu fel sevgi və ya romantik münasibəti təsvir edərkən istifadə olunur. Tez-tez şeirdə (sevgi və ya mənzərə liriklərində) istifadə olunur.
İstifadə edin
Bu söz insanın daxili vəziyyətini təyin etmək üçün istifadə olunur,gözəl bir şeyin qarşısında heyran olan və ya əyilən. Çox vaxt yazıçılar qadın gözəlliyini və ya hansısa sənət əsərini təsvir edərkən bu sözü işlədirlər. Məsələn, tez-tez bu və ya digər melodiyanın dinləyicini valeh etdiyi ifadəsini eşitmək olar. Bu sözün işlədilməsi o deməkdir ki, insan bir şeyə o qədər heyran olur ki, o, zövq aldığı obyektə təkrar-təkrar heyran olmağa hazırdır.
Digər nitq hissələri ilə birləşmə
"Cazibə" digər nitq hissələri ilə asanlıqla əlaqə saxlayan feldir. Adətən xarakter və qarşılıqlı əlaqədə olduğu obyekti qeyd edən konstruksiyalarda istifadə olunur. Məsələn, tez-tez müxtəlif mətnlərdə qadının, gənc qızın, melodiyanın, mahnının, təbiətin və s.-nin müəyyən bir insanı məftun etdiyi ifadələrə rast gəlmək olar. Deməli, bu fel isim və ya əvəzliklərlə birləşir.
Söhbət “özünü ovsunlamaq” mənasına gələndə dərhal ağlına bu və ya digər hadisənin insan təxəyyülünə güclü estetik və ya mənəvi təsiri haqqında fikir gəlir. Buna görə də bu fel təəssürat gücünü daha çox vurğulayan sifətlərlə də işlənir.
Və nəhayət, təkrar edirik ki, bu sözə bədii ədəbiyyatda və klassik poeziyada tez-tez rast gəlinir ki, bir şeyin əlindən alınan və ondan estetik həzz alan insanın mənəvi həzzini ifadə edir.