Qırmızı əjdahalar Şərqdə və Avropada istifadə olunan simvollardır. Uels mifologiyası ilə əlaqəlidirlər. I-Ddraig Goh adlı məxluq Uels bayrağının kətanında görünür.
Şərq
Bundan əlavə, qırmızı əjdaha əfsanəsi Çində yaşayıb. Avropa inanclarından fərqli olaraq, burada o, yaxşılığı və bütün xalqı təcəssüm etdirir. Onunla su elementi arasında paralellər aparılır. Böyük qırmızı əjdaha, insanların qayıqlara mindiyi hər il bir bayramın həsr olunduğu bir simvoldur. Şərqdə bu inanılmaz heyvanlar haqqında çoxlu maraqlı hekayələr var.
Çində əjdaha dənizlər, çaylar və göllər kimi su obyektlərinin sakinidir. Bundan əlavə, o, uça bilir. Bu tanrı nəm və yağışı əmr edir, yerin bərəkətli və bərəkətli olmasına kömək edir. İnsanlar yağış yağdırarkən çox vaxt bu mifik məxluqun eramızdan əvvəl VI əsrə aid təsvirlərindən istifadə edirdilər. Wang Chong eramızdan əvvəl I əsrdə əjdahalar haqqında bilikləri sistemləşdirərək Lunheng traktatını yaratdı. Dragon Lun əsrlər boyu kölgə teatrı tamaşalarında istifadə olunan personajdır.
Çin xarakterinin olduqca maraqlı şərhləri var. Onu dəvə ilə hesab edirlərbaş, sonra buynuzlar, sonra şeytani göz rəngi, ilan boynu, balıq pulcuqları, qartal pəncələri, pələng pəncələri, inək qulaqları.
Bir sözlə, bu fantastik yaradılışdır, hətta təsvirindən belə təsəvvürdə canlandırmaq o qədər də asan deyil. Eyni zamanda, görüntülərdə tamamilə fərqli bir şey görə bilərik. Yazıçılar əjdahaların başındakı zərbəni təsvir edirlər ki, bu da onlara qanadları olmadan havada uçmaq imkanı verir. Ancaq bu, yenə də rəqəmlərdə göstərilmir. Ölçü baxımından, Jian-Tang Böyük Əjdahasının uzunluğu 300 m olaraq təsvir edilmişdir. Yumurtadan istifadə edərək çoxalırlar.
Çəkin
Həmçinin Uelsdə bəstələnmiş qırmızı əjdaha əfsanəsi Kral Llidin və onun qardaşı, Fransa kralı Llevelisin əvvəllər yaşadığını söyləyir. Əfsanə Mabinoqionda yerləşdirilib. Əfsanənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, kişilər qırmızı əjdaha ilə ağ əjdaha arasındakı döyüşdən yorulublar. Qəhrəmanlar qazılmış çuxuru balla doldurmasaydılar, onların döyüşləri qeyri-müəyyən müddətə davam edə bilərdi.
Xaosun qırmızı əjdahası şirin cazibəyə aldandı və yuxuya getdi. Bədəni, ağ bədən kimi, kətanla bükülmüşdü. Yerdəki çuxurun özü qalın torpaq təbəqəsi ilə örtülmüşdü.
Sirri həll edin
Britaniyalıların tarixində qırmızı əjdahaların da adı çəkilir. Məşhur padşah Vortigern Dinas Emrys adlı bir qəsrin tikintisini fikirləşdi və sonra bu qala Ambrose qalası adlandırılacaq. Bununla belə, heç kim divarlara nə qəribə hadisələrin gəldiyini bilmirdi. Hansısa məxluq onları hər gecə məhv edirdi ki, səhər işə başlamaq lazım idisıfırdan.
Hökmdar nəyin bahasına olursa olsun pis sehri aradan qaldırmaq istədi. Yerli sehrbazların məsləhəti ilə o, doğulanda atası olmayan bir oğlan seçərək bir qurban kəsməli oldu. Bu ağır lota məhz Ambrose düşdü. O, həmçinin İngiltərə kralı əfsanəvi Arturun prototipi hesab olunur.
Oğlan ağlını itirmədi və dövlət başçısına bildirdi ki, məsələ yer altı göldədir, sularında hələ də iki mifik məxluqun - qanadlı ilanların, tələyə düşənlərin cəsədləri var. qırmızı əjdahanın müharibəsi ağ rənglə bitdikdə.
Omen
Torpaq qazılıb. Kərtənkələlər hələ də sağ idilər və nəhayət sərbəst buraxıla biləcəklərinə görə son dərəcə xoşbəxt idilər. Bu dəfə yenidən davaya başlayırlar və onun nəticəsi insanlar üçün faydalıdır. Ambrose o anda Vortigern-ə dedi ki, bütün bu təsvirlər o qədər də sadə deyil, burada incə bir alleqoriya var: göl səltənəti əhatə edən hər şeyin təsvirinin təcəssümüdür, qalib kralın xalqıdır və ağ əjdahadır. ərazisini tutmaq və yerli sakinləri, yəni saksonları əsarət altına almaq üçün Britaniyaya gələn insanlardır.
Qırmızı əjdahalar həm də Uterin hökmranlığından bəhs edən simvollardır, onun soyadı (Pendragon) özü "aparıcı qanadlı ilan" mənasını verir. Bu kral Arturun atası idi. Qırmızı əjdahalar sehrli, sehrli və sirli hər şeylə birbaşa əlaqəlidir. Beləliklə, bu, belə bir məxluqun öz peyğəmbərliklərində gələcəyi açıqladığı Merlin obrazını da əhatə edir. Xüsusilə, Utherin oğlunun böyük padşahlığı haqqında idi.
Kral simvolu
"Britaniyalıların tarixi"nə görə, 655-682-ci illərdə Gwynedd Krallığını öz əjdahası olan Kadvaladr Kadvallon idarə edirdi. Hökmdarın Bosvort döyüşünə girməsi lazım idi. Bu, Lankasterlər (Henri Tüdor tərəfindən idarə olunan) və Yorklular arasında kütləvi toqquşma kimi tarixə düşdü. Henri VII o zaman İngiltərəni idarə etmək iddiasında idi.
Onun köklü uelsli əcdadı buna kömək edirdi. Onun bayrağında od püskürən məxluq olan rəmz olub, sonra isə ailənin gerbinə köçüb. Henry VII bu təsvirdən istifadə edərək pullarını buraxdı. Bu padşahın nə sələfləri, nə də davamçıları zərbxanada belə şeylər etmədilər, bu da presedenti unikal edir.
Bundan başqa, digər simvollarda əjdaha Qalib Georgi tərəfindən devrilmişdir. Bununla belə, Heinrich bunu pis əlamət kimi deyil, daha çox şəxsi gücün simvolu və məxluqun qanadlarının gözəl və qüdrətli şəkildə açıldığı, gücü və gücü ilə diqqəti çəkən bir emblem kimi istifadə etdi. O, yaşıllıqlarla örtülmüş bir dağın üstündə oturdu. Belə gözəl şəkil dövlət nişanı kimi düzəldilib.
Rəsmi status əldə edilir
1953-cü ildə bu simvol rəsmi olaraq iki yarıya bölünmüş, qalxanın gerbinə şərəflə əlavə olunan Ueli bəzəyən Kral nişanı sayılırdı. Miflərdən olan bir heyvan şəklin düz ortasına qoyulmuşdu. Kompozisiyanı çərçivəyə salan qarter deyir ki, bu simvol cəsarətli və qətiyyətli hərəkətlər üçün ilham mənbəyidir. Müqəddəs Edvardın tacı da var. AT1956-cı ildə qalxan daşıyıcıları Kardiffin gerbinin bir hissəsi kimi Uels roy altisini daşıyan yaxalar taxırdılar. Qırmızı əjdahanın ölkənin simvolu kimi qəbul edilməsi haqqında qanun layihəsi 1959-cu ildə qəbul edilib.
Norman Sillman Heraldic Palata tərəfindən çəkilmiş rəsm əsasında eskizlər yaratdı. Uels Əjdahası 1995 və 2000-ci illərdə tək ayaqlı sikkələrdə təsvir edilmişdir.
