Mütləqiyyət dövlət hakimiyyətinin formalarından biridir

Mündəricat:

Mütləqiyyət dövlət hakimiyyətinin formalarından biridir
Mütləqiyyət dövlət hakimiyyətinin formalarından biridir

Video: Mütləqiyyət dövlət hakimiyyətinin formalarından biridir

Video: Mütləqiyyət dövlət hakimiyyətinin formalarından biridir
Video: Dövlət Qulluğu (QANUNVERİCİLİK) Ders-6 Konstitusiya 81 - 98 2024, Noyabr
Anonim

Bəşəriyyətin yaranması və inkişafı prosesi boyu ölkələr, əhali, şəhərlər dəyişmiş, lakin əsrlər boyu inkişaf etmiş hakimiyyət strukturunun formaları öz yerini tutmuş və daha da inkişaf etmişdir. Bu formalardan biri də mütləqiyyət idi. Bu, ali hökmdarın heç kim və heç nə ilə məhdudlaşdırılmadan bütün dolğunluğuna sahib olduğu elə bir güc qurğusudur.

siyasi mütləqiyyət
siyasi mütləqiyyət

Mütləqiyyətin Qızıl Çağı

Mütləqiyyətin əsas xüsusiyyətləri eramızdan əvvəl yaranıb və qədim Şərqin monarxiyalarında sınaqdan keçirilib. Şərq despotizminin prinsipi kimi tarixə düşmüş bu hadisə məhz orada yaranan dövlətlərdə meydana çıxdı. Onun açıq-aydın tərəfləri arasında insanın şəxsiyyətinə etinasızlıq daxildir, bütün arzular dövlətin çiçəklənməsinə yönəlib. Ölkəyə rəhbərlik edən monarx tez-tez ilahiləşdirilir və sadə insanlar üçün mübahisəsiz bir səlahiyyət idi. Eyni zamanda, onun qüdrəti o qədər mütləq idi ki, hər kəs var-dövlətini, cəmiyyətdə və həyatda mövqeyini itirə bilərdi.onun üzvü. Qədim Asiya və Afrika sivilizasiyalarının dağılması ilə Avropada qeyri-məhdud güc yaranır. Orada mütləqiyyət hökmdarların öz ölkələrini qurmaq və mərkəzləşdirmək istəyidir, mövcudluğunun ilkin mərhələlərində həqiqətən müsbət rol oynadı, lakin zaman keçdikcə buna ehtiyac yox oldu. Buna baxmayaraq, avtokratik gücün bütün cazibələrini öyrənən Avropa monarxları ondan ayrılmağa tələsmirdilər. Buna görə də, Orta əsrlər həqiqətən də mütləqiyyət üçün "Qızıl əsr"dir.

mütləqiyyətin əsas xüsusiyyətləri
mütləqiyyətin əsas xüsusiyyətləri

Yeni dövrün əvvəllərində təhsilin və savadın inkişafı ilə bir çox insanlar dövlətin həddindən artıq qəyyumluğu ilə yüklənməyə başladı, siyasi mütləqiyyət getdikcə daha az populyarlaşdı. Hakimiyyətlərini qoruyub saxlamağa çalışan dövlət başçıları güzəştə getdilər, lakin onlar, əslində, əhəmiyyətsiz idilər və nə sadə insanları, nə də formalaşmaqda olan burjua mülkiyyətçi sinfini heç bir şəkildə qane etmirdilər. XVI-XVIII əsrlərin məşhur burjua Avropa inqilabları silsiləsi Avropa ölkələrinin siyasi praktikasında mütləqiyyətin bölünməz hökmranlığına son qoydu. Bununla belə, mütləqiyyətin dünya siyasətinin ön sıralarını tərk etməsi hələ tezdir.

Mütləqiyyətin metamorfozaları

mütləqiyyət manipulyasiyadır
mütləqiyyət manipulyasiyadır

Mütləqiyyət - tənqid imkanı olmadan hər şeyi və hər şeyi idarə etmək cəhdi - 20-ci əsrdə yenidən canlanır. Əlbəttə, monarxiya sülalələri artıq getdi, lakin onların yerini heç də az olmayan, bəlkə də daha iddialı, mütləqiyyətçi layihələr tutdu. Almaniyada və SSRİ-də yaranan totalitar dövlətlər təmərküzləşmə dərəcəsini artırdılarzirvəsinə qədər qeyri-məhdud güc. Totalitarizm “mənim kimi düşün, əks halda düşmənsən” düsturu işlədiyi bir növ mütləqiyyətə çevrilib. Siyasi rejim kimi mütləqiyyət bu gün də fəaliyyət göstərir, Səudiyyə Ərəbistanını xatırlayın. Bu, monarxının fəaliyyəti ilə heç bir siyasi qurum tərəfindən məhdudlaşdırılmayan və istədiyi kimi etməkdə azad olan bir krallıqdır, 21-ci əsrdə belə bir şərq despotizmidir.

Ümumiləşdirərək deyə bilərik ki, mütləqiyyət öz vəzifələrinin öhdəsindən gələrək keçmişdə qalmış siyasi rejimin keçid formasıdır. Lakin müəyyən mərhələlərdə o, Feniks quşu kimi unudulmaqdan dirilərək yenidən peyda olur, məhz tarixin keçid anlarında, qısa müddət ərzində ölkənin bütün resurslarını səfərbər etmək lazım gələndə.

Tövsiyə: