Vilnüs gerbi: tarixi, təsviri və mənası

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:56

Vilnüsün müasir emblemi xristian dini ilə bağlıdır, onun əsas fiqurları İsa və Müqəddəs Kristoferdir. Bununla belə, onun üzərində daha əvvəl bütpərəst miflərin personajlarının təsvir olunduğuna dair bir fikir var. Vilnüs gerbi indi nəyi simvolizə edir? Onun tarixi nədir və əvvəlki versiyalar necə görünürdü?

Litva paytaxtı

Vilnüs Litva Respublikasının əsas şəhəridir. Avropa standartlarına görə, olduqca böyükdür. 545 min nəfər əhalisi ilə B altikyanı şəhərlər arasında ikinci yeri tutur. Tarixdə 1323-cü ildən bəri tanınır, baxmayaraq ki, o, çox güman ki, əvvəllər mövcud idi.

Dərhal Litva Knyazlığının paytaxtı oldu və 16-cı əsrdə mədəniyyət və elm mərkəzi sayılırdı. Vilnüs epidemiyalardan, ən azı beş böyük yanğından sağ çıxdı və bir neçə dəfə kazaklarla birlikdə rus qoşunları tərəfindən talan edildi və ağır şəkildə məhv edildi.

Hələ də ölkənin ən mühüm şəhəri statusunu qoruyub saxlayır. İndi Vilnüs hər il təxminən bir milyon insanın ziyarət etdiyi ölkənin ən böyük maliyyə, nəqliyyat, iqtisadi və turizm mərkəzidir.

Vilnüs gerbi: təsvir

AktivŞəhər gerbinin iki variantı var. Biri yalnız qalxanla təmsil olunur, digərində uzadılmış, qalxan sahibləri və ətrafında bir şüar var. Vilnüsün kiçik gerbi aşağı hissədə yuvarlaqlaşdırılmış qırmızı ispan heraldik qalxanıdır, onun mərkəzində ağ müqəddəslərin fiqurları vardır.

Müqəddəs Kristofer saqqallı güclü əzələli kişi kimi təsvir edilmişdir. Ayaqyalındır, amma kepka geyinir. Əlində qızıl bir çubuq tutur, sonunda ikiqat xaç var. Çay boyunca gedərkən müqəddəs dalğalı ağ xətlər kimi təsvir edilən ona söykənir.

Müqəddəs Kristoferin sol çiynində balaca İsa oturur. Başının üstündə qızıl halo var, sol əlində qızıl tacı və xaç kürəsi olan bir top tutur. Sağ ovucu yuxarı qaldırılmış, indeksi, ortası və baş barmağı yuxarı, qalanları ovucuna qatlanmışdır.

Vilnüsün böyük gerbində, qalxanın yanında, boz-yaşıl p altar geyinmiş iki qız var. Onlar ondan xeyli böyükdür, bu da heraldik ənənə üçün çox da tipik deyil. Tamaşaçının sol tərəfində qız likorların fasyasını, sağdakı qız əlində tərəzi tutur, ayağında isə lövbər var. Onlar sərbəst əlləri ilə qalxanın üzərində sarı, qırmızı və yaşıl rəngli üç lentlə bağlanmış çələng tuturlar.

Qızlar sarı iplə bağlanmış üç lent üzərində dayanırlar. Lentlərin hər biri bir sözlə yazılmışdır, onlar birlikdə şüarı əmələ gətirir: "Birlik, Ədalət, Ümid".

gerbin mənası

Vilnüs şəhərinin gerbindəki hər simvolun bir səbəbi var. Onların hamısı öz mənalarını daşıyır.bəziləri isə təkcə Litva ilə deyil, həm də dünya ənənələri ilə bağlıdır. Beləliklə, ümumi qəbul edilmiş simvol fasyadır. Bunlar bir bağlamaya bağlanmış ağcaqayın və ya qarağac çubuqları və onlara bağlanmış b altalardır. Onlar birlik, ədalət və dövlət gücünü ifadə edir.

Vilnüs gerbindəki digər ədalət simvolu tərəzidir. Bu atributlar çox vaxt birlikdə təsvir olunur. Tərəzi tutan qızın ayağındakı lövbər ümid rəmzidir. Beləliklə, gerbin devizində işıqlandırılan hər üç postulat təcəssüm olunur. Çələngin üzərindəki üç lent ölkə bayrağının rənglərindədir.

Müqəddəs Kristofer tez-tez çiynində körpə ilə təsvir olunur. Rəvayətə görə, o, çox böyük idi və Məsihə xidmət etmək arzusunda idi. Müqəddəs zahid ona əvvəlcə çayın kənarında yerləşməyi və insanlara çayı keçməyə kömək etməyi söylədi. Bir gün belə bir xahişlə bir oğlan İsa çıxdı. Bundan sonra nəhəng vəftiz olundu və ona "Məsihi daşıyan" mənasını verən Kristofer adını verdi.

Müqəddəsin əsası İsanın çarmıxa çəkildiyi xaçı təmsil edən qoşa xaçla bitir. Bu simvol Litvanın gerbində də var. 1386-cı ildən bəri kral Yagelloniya sülaləsinin heraldikasının əsas elementi olmuşdur. Məsihin sağ əli xeyir-dua jestində qaldırılır.

Tarix

Vilnüs gerbinin XIV əsrdə, 1330-cu ildə, şəhərin əsası qoyulandan az sonra meydana çıxdığı güman edilir. Müqəddəs Kristofer və İsa hələ o zamanlar onun heraldikasında təsvir edilmişdir. Gerbdən əlavə, onlar şəhər möhürlərində də var idi.

1795-ci ildən Birinciyə qədərİkinci Dünya Müharibəsi, Litva Rusiya İmperiyasının bir hissəsi oldu. Bu dövrdə gerbdə at üzərində qaçan atlı təsvir edilmişdir. O, 1845-ci ildən təsdiq edilib və 1990-cı ildə yerli hakimiyyət Vilnüs şəhərinin keçmiş, tarixi gerbini təsis edənə qədər yüz ildən artıqdır ki, şəhərin əsas simvolu olub.

Nəhəng Alcis

Xristian müqəddəslərinin həmişə şəhərin simvolu olmadığına dair bir versiya var. Bəzi tarixçilər iddia edirlər ki, əvvəlki möhürlərdə Müqəddəs Kristofer və körpə İsa deyil, əfsanəvi Alkisin həyat yoldaşı Yaterinte təsvir olunub.

Nəhəng Alcis və ya Alkida Litva folklorunun bir çox şücaətlərə imza atmış məşhur qəhrəmanlarıdır. Nağıllardan birinə görə, o, əjdahanı məğlub etdi və onun həyat yoldaşı olmuş gözəl şahzadəni ondan xilas etdi. Onu fırtınalı Vilnüs çayından keçirdi.

Xristianlığın qəbulundan sonra bütpərəst qəhrəmanlar əhəmiyyətsiz oldu və bəzi personajlar digərlərini əvəz etdi. Bununla belə, versiya rəsmi deyil, bir çoxları onu 19-cu əsrdə tarixçi Narbutun icad etdiyinə inanır.

At belində atlı

Gerbdə atlının olması mübahisələrə səbəb olmur. Bu hekayə təqib adlanır. Avropada geniş yayılmışdı və Belarus, Ukrayna, Polşa və Rusiyanın heraldikasında istifadə edilmişdir. Qaçan atlı cəngavər hələ də Litvanın gerbindəki əsas fiqurdur.

Vilnüsün qırmızı gerbi mavi və boz tonlarda atlı təsvir edilmişdir. Bir əli ilə cilovdan yapışdı, o biri ilə qılınc tutaraq başının üstündə yelləndi. Cəngavərin qalxanına qoşa patriarxal xaç qoyulmuşdu.

Süjetin populyarlığı tam o dövrün reallıqları ilə izah olunur. Davamlı müharibələr və hakimiyyət uğrunda mübarizə şəraitində at sürmək və silaha sahib olmaq ən vacib bacarıqlardan biri hesab olunurdu. XII əsrdən başlayaraq "Pursuit" Opole, Bordichi, Lutichi və digər slavyanların knyazlarının möhürlərində var idi.