Mount Cat Simeizin simvollarından biridir. Kəndin üstündə ucalır, onu Göy körfəzdən ayırır. Bu təbii obyektdə maraqlı nədir? Çox sayda turistin marağını nə cəlb edir? Koshka dağı haradadır və ora necə çatmaq olar? Bu gün biz qonşuluqdan kənarda qalanlar: Qu Qanadı, Panea, Diva fonunda öz hündürlüyü və qəribə forması ilə seçilən unikal təbii qaya haqqında danışacağıq.
Mount Cat: foto və ad tarixçəsi
"Pişik" adı haradan gəlir? İlk baxışdan hər şey göz qabağındadır, qaya həqiqətən də formaca yerə sıxılmış və tullanmağa hazırlaşan bu heyvana bənzəyir. Amma bu ad türkcə "Koş-Kaya"dan gəlir, burada "koş" "cüt", "kaya" - qaya deməkdir.
18-ci əsrdə Krımın Rusiya imperiyasına birləşdirilməsindən sonra bu ad rusdilli əhali tərəfindən daha çox tanış olan "Pişik"ə çevrildi.
Yazılı şəkildə baş verirmənbələrdə və bu qayanın digər adları, məsələn, "qurbağa" mənasını verən Baka, bir çox bələdçilər çaşdırır və obyekti "Kuş-Kaya" adlandırırlar (uçurum Aya burnunda Laspi körfəzinin yanında yerləşir və "quş qayası" kimi tərcümə olunur.).
Krımda başqa bir Koşka dağı var, lakin onu camaat belə adlandırırdılar, Sudak şəhərinin yaxınlığında yerləşir və rəsmi olaraq Çatal-Kaya adlanır.
Amma yazımızda Simeiz kəndinin simvolu olan təbii obyektdən danışacağıq.
Xüsusiyyət
Qaya Krımın ən parlaq və ən maraqlı təbii obyektidir. Koşka dağı, yamac boyunca tədricən dənizə doğru hərəkət edən Krım dağlarının Baş silsiləsindəki kənardır. Müasir görünüş təxminən bir milyon il əvvəl formalaşıb.
Qaya Krımın cənub sahillərini ayıran təbii maneə idi. Lakin Sevastopol-Y alta magistralının tikintisindən sonra (1972) Koşka dağı süni şəkildə iki hissəyə bölündü (cənub hissəsinin hündürlüyü 255 metr, şimal hissəsi dəniz səviyyəsindən 210 metr yüksəklikdədir).
Məskunlaşma tarixi
Dağda eramızdan əvvəl 4-cü əsrdən məskunlaşıb. Onun zirvəsində Buğaların yaşayış məskənlərinin qalıqları və Krımda ən böyük Tauriya qəbiristanlığı (e.ə. 6-2-ci əsrlər) qorunub saxlanılıb, elmi ədəbiyyatda buna “Krım dolmenləri” deyilir, onlar magistral yolun arxasında yerləşir.
Dolmenlər qutuşəkilli meqalitlərdir. İndi onların hansı məqsədlə tikildiyi dəqiq məlum deyil. Bir versiyaya görə, bunlar qədim dəfnlərdir, digər elm adamları onlardan istifadə edildiyini iddia edirlərdini məqsədlər üçün. Nə olursa olsun, bunlar unikal obyektlərdir. Bəzi blokların çəkisi təxminən 5 tondur və onların necə hərəkət etdirilməsi aydın deyil. Onlara düzgün düzbucaqlı formanın necə verildiyi də elmə aydın deyil.
Orta əsrlərdə Koşka dağında bir neçə istehkam var idi.
Uçurumun ətəyində, Panea dağında, Diva qayası ilə üzbəüz, arxeoloqlar 10-cu əsrə aid bazilika qalıqları olan bir monastır, həmçinin səkkizinci-oncu əsrlərə aid Bizans dəfnləri olan bir məbəd aşkar etdilər. əsr.
14-15-ci əsrdə genuyalılar monastırı yenidən öz qalaları olan "Panea"ya çevirdilər.
Təbiət Abidəsi
Koshka dağı 1947-ci ildən bəri mənzərə abidəsidir. Qaya və onun yamacları ardıc, palıd, püstə, çiyələk kolluqları ilə örtülmüşdür. Otlar və ardıc ətri ilə doymuş hava öz saflığı ilə diqqəti cəlb edir.
Koshka dağının yamacları nəhəng relyef formaları muzeyidir. Daş xaosu daş zirvələr, qüllələr və müxtəlif karst birləşmələri ilə qarışdırılır. Bütün relyef formaları, flora və fauna dövlətin xüsusi mühafizəsi altındadır və təbii ki, Koşka dağı təbiət abidəsidir.
Əfsanə
Krım sirli mif və əfsanələrlə doludur. Yarımada ölkəmizin ən gözəl guşələrindən biridir. Burada demək olar ki, hər daş poetik və lirik nağıllarla örtülmüşdür. Bu heç də təsadüfi deyil! Uzun əsrlər boyu bu diyar keşməkeşli tarixi hadisələrlə sarsılıb. Xalq onları mənəvi və maddi mədəniyyət abidələri ilə əlaqələndirir, bunu özünəməxsus şəkildə əks etdirirdi.müxtəlif miflərdə. Krımın tarixi ilə bağlı çoxlu sayda əfsanə var, onlardan biri budur.
Bir zahid rahib Simeiz qayalarında məskunlaşdı. O, həyatında çox pis işlər görüb. O, güclü, qəddar, qorxmaz və amansız döyüşçü idi. Düşmənlər və günahsız insanlar ondan qorxurdular. O, şəhərləri, kəndləri xarabalığa çevirdi, yolda rast gəldiyi hər kəsə ölüm, kədər gətirdi. Xüsusilə qızlara qarşı qəddar idi.
Amma birdən dəhşətli görüntülər onu əzablandırmağa başladı, hər yerdə onun tərəfindən şikəst və doğranmış qurbanları gördü. O, Simeiz qayalarının mağaralarından birinə yerləşərək dua və tövbə etməklə günahını yumaq qərarına gəldi.
İllər keçdi və insanlar qaniçən və qəddar döyüşçünü unutmağa başladılar. O, artıq müdrik və saleh insan kimi tanınırdı, bəziləri onu hətta müqəddəs sayırdılar. Dəhşətli əməllərini unudub özünü saleh hesab etməyə başladı. Və qürur öz yerini tutdu. O, insanlara pis və alçaq insanlar kimi baxmağa başladı.
Və uzun müddət zahid rahibin ruhunu ovlayan şeytan da bunu gözləyirdi. O, bir gün dözümünü sınamaq qərarına gəldi - həqiqətən dəyişdi, yoxsa qəddarlığını, tamahkarlığını və pozğunluğunu yaxşı gizlətdi.
Şeytan pişiyə çevrildi və yağışlı bir gecədə dərdlə miyovlayıb daxmanın qapısını qaşıdı. Qocanın yazığı gəlib heyvanı evə buraxdı. Beləliklə, pişik onunla yaşamağa başladı, gecələr ovladı, gündüzlər yatdı. Axşamlar o, zahid üçün qohumları və uşaqları ilə xoşbəxt ailə həyatının inanılmaz şəkillərini çəkən mahnılarını mırıldanırdı. Və şeytan onun qulağına pıçıldadı ki, bütün bunlara sahib ola bilər, amma artıq heç nəyə malik deyildi.olacaq. Rahib əsəbiləşdi və pişiyi küçəyə atdı.
Sonra şeytan qocanı yenidən sınaqdan keçirmək qərarına gəldi. Gözəl bir gündə zahid dəniz sahilində balıq tutarkən torda ona gözəl bir çılpaq qız çıxdı. Qoca buna dözmədi və onun dodaqlarından öpdü.
Göy küfr və ikiüzlülüyünə görə zahidə qəzəbləndi və cəza olaraq hər üç personajı daşa çevirdi. O vaxtdan bəri Rahib Qaya və Diva Simeizdə dayanıblar və Pişik onların arxasında gizlənib.
Əfsanənin özündə çoxlu alleqoriyalar var, hamısı hekayəçidən asılıdır.
Əfsanənin təsvirlərinə əhəmiyyət verməsək, geoloji baxımdan bu obyektlər yer qabığının hərəkəti nəticəsində əmələ gəlib. Krımda, Koşka dağı, tektonik plitələrin qırılması nəticəsində Əsas silsilədən ayrılan kənardır (əvvəlcədən qeyd edildiyi kimi). Qədim dövrlərdə o, tək bir massivə - Ai-Petrinskiyə aid idi, oradan ayrılaraq dənizə doğru hərəkət etməyə başladı. Qəribə formalar hava prosesi ilə izah olunur. Əlbəttə, mən nağıla inanmaq istəyirəm, amma həqiqət daha bahalıdır.
Monk rokundan demək olar ki, heç nə qalmayıb. 1927-ci ildə Krımda güclü zəlzələ baş verdi, nəticədə o, dərin çatlarla örtüldü. Və dörd il sonra onu güclü bir fırtına vurdu. Rahib son cəzasını çəkdi, əbədi olaraq yer üzündən yox oldu. Onun dayandığı yerdə indi yalnız formasız nəhəng blokları və qayanın yalnız əsasını görmək olar.
Oraya necə çatmaq olar
Sevastopol-Y alta magistral yolu ilə dağa çata bilərsiniz. Budurhəm şəhərlərarası, həm də şəhərətrafı avtobuslar var.
Koshka dağına çatmağın bir neçə yolu var:
- Mavi Körfəzdən gedən yolda (su parkının yaxınlığından başlayır) siz ekoloji cığırın getdiyi müşahidə göyərtəsinə çatmalısınız.
- Yoldan Simeiz'in gözəl panoramik mənzərəsini, kənarda qalanların qayalarını, Ai-Petri Yaylanın yamaclarını təqdim edən müşahidə göyərtəsinə gedin. Sonra yol daş xaosa aparır.
- 107 nömrəli mikroavtobusla müşahidə göyərtəsinə çata bilərsiniz və oradan cığırla dağa doğru yola davam edə bilərsiniz.
- Maşınla. Magistral yoldan müşahidə göyərtəsinə çıxış var, burada parkinq yerləri də var.
Ən asan yolu seçə bilərsiniz - bu Simeizdən ekskursiyadır.
Koşka dağının mənzərəsi heyrətamizdir: ucsuz-bucaqsız dəniz səthi, sahildən asılmış Krım dağları, panoramik mənzərələr, Ai-Petrinin gücü və əzəməti və təbii ki, Simeiz. Bir nağılda olduğunuz hissi!
