Fenomenologiya fəlsəfi cərəyan kimi alman filosofu Edmun Husserlin əməyi sayəsində yaranmışdır ki, o, riyaziyyat üzrə dissertasiya müdafiə edərək bu sahədə çalışaraq tədricən öz maraqlarını fəlsəfə elminin xeyrinə dəyişmişdir. Onun fikirləri Bernard Bolzano və Franz Brentano kimi filosoflardan təsirlənmişdir. Birincilər həqiqətin ifadə edilib-edilməməsindən asılı olmayaraq mövcud olduğuna inanırdılar və məhz bu fikir Husserli psixologizmi idrakdan xilas etməyə çalışmağa sövq etdi.
Husserlin Fenomenologiyası və onun əsasında duran ideyalar filosofun anlayışları təsvir etdiyi "Məntiqi araşdırmalar", "Saf fenomenologiya və fenomenoloji fəlsəfənin ideyaları", "Fəlsəfə ciddi elm kimi" və digər əsərlərində öz əksini tapmışdır. məntiq və fəlsəfə, elmi problemlər və bilik problemləri. Filosofun əsərlərinin əksəriyyətini rus dilinə tərcümə etmək olar.
E. Husserl inanırdızamanında etdiyi yeni bir üsul hazırlamaq lazım olduğunu söylədi. Yeni metodun mahiyyəti şeylərə qayıtmaq və şeylərin nə olduğunu anlamaq idi. Filosofun fikrincə, yalnız insan şüuruna görünən hadisələrin (hadisələrin) təsviri şeyləri dərk etməyə kömək edə bilər. Deməli, insan bunları başa düşmək və başa düşmək üçün “epoxa”nı başa vurmalı, insanlara əşyalar aləminin mövcudluğuna inamı təlqin edən təbii münasibətlə bağlı öz baxışlarını və inanclarını mötərizəyə almalıdır.
E. Hüsserlin Fenomenologiyası şeylərin mahiyyətini anlamağa kömək edir, faktları yox, onu konkret əxlaq və ya davranış norması maraqlandırmır, onu bu normanın niyə belə olması maraqlandırır. Məsələn, müəyyən bir dinin ayinlərini öyrənmək üçün ümumiyyətlə dinin nə olduğunu anlamaq, onun mahiyyətini dərk etmək vacibdir. Fenomenologiyanın predmeti, filosofun fikrincə, saf mənalar və həqiqətlər sahəsidir. Husserl yazır ki, fenomenologiya ilk fəlsəfə, biliyin və şüurun saf əsasları və prinsipləri haqqında elmdir, universal təlimdir.
Filosofun açıqlamaları göstərir ki, Husserlin fenomenologiyası (hər hansı bir fəlsəfə dərsliyində qısaca yazılmışdır) fəlsəfəni ciddi bir elmə, yəni dünya haqqında aydın təsəvvür yarada bilən bilik nəzəriyyəsinə çevirmək üçün nəzərdə tutulub. ətrafında. Yeni fəlsəfənin köməyi ilə daha dərin biliyə nail olmaq olar, köhnə fəlsəfə isə bu qədər dərinlik verə bilməzdi. Husserl hesab edirdi ki, böhrana səbəb məhz köhnə fəlsəfənin çatışmazlıqlarıdır. Avropa elmi və sivilizasiyası. Elmin böhranı mövcud elmilik meyarlarının artıq qüvvədən düşməsi, dünyagörüşü və dünya nizamının dəyişikliklər tələb etməsi ilə bağlı idi.
Husserlin Fenomenologiyası da deyir ki, dünya onu nizama salmağa çalışan fəlsəfə və elmə qarşı silahlanıb. Həyatı normallaşdırmaq istəyi qədim Yunanıstanda yaranıb və bəşəriyyət üçün sonsuzluğa yol açıb. Beləliklə, filosof intellektual fəaliyyətlə məşğul olmağı, normalar axtarmağı, təcrübə və idrakın asanlaşdırılmasını təklif edir. Onun fikrincə, fəlsəfə sayəsində ideyalar sosiallıq yaradır. Göründüyü kimi, Husserlin fenomenologiyası sadə nəzəriyyə deyil, onun ideyaları M. Şeler, M. Heidegger, Q. Q. Şpet, M. Merleau-Ponty və başqaları.