Xəsislik çoxdan ən pis pisliklərdən biri hesab olunur. Axı o, xərçəng kimi, insanın ruhunu korladı, onu öz qürurunun quluna çevirdi. Və onun əsirliyindən xilas olmaq demək olar ki, mümkün deyildi, çünki insan probleminin nə olduğunu başa düşmürdü. Üstəlik, o, bunu etmək belə istəmirdi.
Ona görə də müdrik insanlar xəsislik haqqında atalar sözləri söyləməyə başladılar. Bu pisliyə məruz qalanlara birtəhər müraciət etmək. Bundan əlavə, bu cür müdriklik gəncləri həqiqət yoluna yönəldə bilər ki, gələcəkdə onlar öz tamahlarının təsirindən qorunsunlar.
Bu nədir?
Beləliklə, qənaətlə xəsislik arasında aydın paraleli necə çəkmək olar? Axı qənaət həmişə insanın öz sərvətini artırmaqla məşğul olduğuna sübut deyil. İnsanda xəsislik əlamətlərini necə görmək olar?
Yaxşı, xəsislik haqqında gözəl atalar sözləri və deyimlər var ki, bunu başa düşməyinizə kömək edəcək. Məsələn:
- Həsislik insana gecələr də rahatlıq vermir.
- Sevirlərbelə ki, onun evində quş oxusun, amma onu yedizdirmək istəmir.
- Qonaqları ziyafətə dəvət etdim və bazardan sümük aldım.
İndi gəlin hərisliklə bağlı atalar sözləri və deyimlərin bizə nə göstərdiyinə daha yaxından nəzər salaq.
Həddindən artıqlıq problemin əsas əlamətidir
Həsisliyi adi qənaətcillikdən fərqləndirən ilk şey hədsizlikdir. Axı bu pisliyə tabe olan insan hər şeyi bir anda istəyir. Bunu pulun timsalında nəzərə alsaq, o zaman əminliklə deyə bilərik ki, o, həmişə onlardan əskik olacaq. Və onun kasıb olması və ya çoxmilyonluq sərvətə malik olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur.
Bu halda, xəsislik haqqında atalar sözlərinin təsdiq etdiyi kimi, bu, real resurs çatışmazlığından daha çox ruhun yoxsulluğudur. Budur yaxşı bir nümunə: "Həyat tarazlıqdadır və bütün düşüncələr pul qazanmaqdır." Yəni, belə bir insanın dəyərlər, eləcə də nə vaxt dayanması barədə dəqiq təsəvvürü yoxdur.
![Açar sözlər tamah haqqında atalar sözləri [4], tamah haqqında atalar sözləri və məsəllər [2],](https://i.fashionrebelsbook.com/images/047/image-140169-2-j.webp "Açar sözlər tamah haqqında atalar sözləri [4], tamah haqqında atalar sözləri və məsəllər [2],")
Eyni qayda təkcə pula deyil, hər şeyə aiddir: yemək, təbii sərvətlər, güc, sevgi və s. Necə deyərlər: "Həsis qarın qulağa qədər yeyər."
İnsanlar niyə acgöz olurlar?
Həsislik və səfehlik haqqında atalar sözlərinin yan-yana getməsi əbəs yerə deyil. Axı, bu iki xüsusiyyət bir-birinə çox bənzəyir və çox vaxt bir insanda bir-birinə qarışır. Çox vaxt xəsisliyin ilk qığılcımının yaranması üçün əsas olan axmaqlıq və aşağı mənəvi dəyərlərdir.
Sadəcə belə insanlar ətrafda gözəl heç nə görmürlər. Onlara izah edilmədi ki, puldan daha vacib şeylər var,geyim və ya yemək. Onların daxili dünyası çox xəsis və kiçikdir, bu həm özləri, həm də başqaları üçün böyük problemdir.
Və belə bir insana kömək olunmasa, işlər daha da pisləşəcək. Tamah onu daxildən yeyəcək, sonra geriyə dönüş olmayacaq. Axı o, başqalarını səhv hesab edərək sadəcə onları dinləmək istəmir. Təəccüblü deyil ki, müdriklər deyirlər: “Həsislik ağıldan məhrumdur” və atalar sözləri bizə tamah və axmaqlıq haqqında öyrədən əsas həqiqətlərdən biridir.
Həsislik nəyə gətirib çıxarır?
Ən pisi odur ki, illər keçdikcə insanın ruhu bu pisliyə o qədər məruz qalır ki, yaxınları üçün sadəcə olaraq tanınmaz hala gəlir. Və çox vaxt xəsisliklə bağlı atalar sözləri bizə bunu göstərir. Məsələn:
- Xəsis üçün can bir rubldan ucuzdur.
- Bir əllə yığır, digər əli ilə paylayır.
Amma xəsislik insanın təkcə daxili dünyasına təsir etmir. İllər keçdikcə bu eybəcərlik insanın zahiri görkəmində, hərəkətlərində, sözlərində görünür. Yeri gəlmişkən, xəsisliklə bağlı atalar sözləri burada gözəl nümunələrə malikdir:
- Gecə-gündüz ağla və sinələri torpağa bas.
- Baxmayaraq ki, özüm dinc deyiləm, amma başqasına vermərəm.
Bundan başqa, xəsislik tənhalığa aparır. Bu, iki əsas amillə bağlıdır. Birincisi, xəsis insan malını qorumaq üçün başqaları ilə ünsiyyətdə özünü məhdudlaşdırır. İkincisi, qohumlar tez sıxılırlar ki, qohumları üçün maddi dəyərlər onlardan daha yüksəkdir.
