Hindistandakı toxunulmaz kasta dünyanın heç bir ölkəsində rast gəlinməyən bir fenomendir. Qədim dövrdən yaranan cəmiyyətin kasta bölgüsü hazırda ölkədə mövcuddur. İyerarxiyanın ən aşağı pilləsini ölkə əhalisinin 16-17%-ni özündə birləşdirən toxunulmaz kasta tutur. Onun nümayəndələri Hindistan cəmiyyətinin “aşağı”nı təşkil edir. Kasta quruluşu mürəkkəb məsələdir, lakin gəlin onun bəzi aspektlərinə işıq salmağa çalışaq.
Hindistan cəmiyyətinin aktyor quruluşu
Uzaq keçmişdə kastaların tam struktur mənzərəsini yenidən yaratmağın çətinliyinə baxmayaraq, Hindistanda tarixən inkişaf etmiş qrupları ayırmaq hələ də mümkündür. Onlardan beşi var.
Brahmanların ən yüksək qrupuna (varna) dövlət qulluqçuları, iri və kiçik torpaq sahibləri, keşişlər daxildir.
Sonra hərbçilərin və fermerlərin kastalarını - Racaputlar, Cats, Maratha, Kunbi, Reddi, Kapu və s. daxil olan Kshatriya varnası gəlir. Onlardan bəziləri feodal təbəqəsini təşkil edir, onların nümayəndələri daha da zənginləşir.feodal sinfinin aşağı və orta halqaları.
Növbəti iki qrupa (Vaişyalar və Şudralar) fermerlər, məmurlar, sənətkarlar, ictimai qulluqçuların orta və aşağı kastaları daxildir.
Və nəhayət, beşinci qrup. Buraya torpağa sahib olmaq və ondan istifadə etmək hüququndan məhrum edilmiş icma qulluqçuları və fermerlərin kastaları daxildir. Onlara toxunulmazlar deyilir.
"Hindistan", "toxunulmazlar kastası" dünya ictimaiyyətinin nəzərində bir-biri ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olan anlayışlardır. Bu arada qədim mədəniyyətə malik bir ölkədə insanları mənşəyinə və istənilən kastaya mənsubiyyətinə görə bölərək əcdadlarının adət və ənənələrinə hörmətlə yanaşmağa davam edirlər.
Toxunulmazların Tarixi
Hindistandakı ən aşağı kasta - toxunulmazlar - görünməsini bölgədə orta əsrlərdə baş verən tarixi prosesə borcludur. O zaman Hindistan daha güclü və daha mədəni tayfalar tərəfindən fəth edildi. Təbii ki, işğalçılar ölkəyə yerli əhalini əsarət altına almaq, onları qulluqçu roluna hazırlamaq məqsədi ilə gəlmişdilər.
Hindliləri təcrid etmək üçün onlar müasir gettoların tipinə uyğun olaraq ayrıca salınmış xüsusi yaşayış məntəqələrində yerləşdirilmişdir. Sivilizasiyalı kənar şəxslər yerliləri öz icmalarından kənarda saxlayırdılar.
Ehtimal edilir ki, sonralar toxunulmaz kastanı formalaşdıran bu tayfaların nəsilləridir. Buraya fermerlər və ictimai qulluqçular daxildir.
Düzdür, bu gün "toxunulmazlar" sözü başqası ilə əvəz olunub - "dalits", yəni "məzlum". "Toxunulmazlar" təhqiredici hesab olunur.
Hindistanlılar tez-tez "kasta" deyil, "jati" sözünü işlətdiklərinə görəonların sayını müəyyən etmək çətindir. Ancaq yenə də Dalitlər məşğuliyyət və yaşayış yerinə görə bölünə bilər.
Toxunulmazlar necə yaşayır
Ən çox yayılmış Dalit kastaları Çamarlar (dablar), Dhobi (yuyucular) və pariyalardır. Əgər ilk iki kasta hansısa şəkildə peşəyə malikdirsə, o zaman pariyalar yalnız ixtisassız əmək hesabına yaşayırlar - məişət tullantılarının çıxarılması, tualetlərin təmizlənməsi və yuyulması.
Çətin və çirkli iş toxunulmazların taleyidir. Hər hansı bir ixtisasın olmaması onlara cüzi gəlir gətirir, bu da onlara yalnız dolanmaq imkanı verir.
Ancaq toxunulmazlar arasında kastanın ən yüksək pilləsində olan qruplar var, məsələn, hicrət.
Bunlar fahişəliklə və dilənçiliklə məşğul olan hər cür cinsi azlıqların nümayəndələridir. Həm də tez-tez hər cür dini ayinlərə, toylara, ad günlərinə dəvət olunurlar. Təbii ki, bu qrupun toxunulmaz dabbiçi və ya p altaryuyandan daha çox yaşaması var.
Ancaq belə bir mövcudluq dalitlər arasında etiraza səbəb olmaya bilməzdi.
Toxunulmazların etiraz mübarizəsi
Təəccüblüdür ki, toxunulmazlar işğalçılar tərəfindən qoyulmuş kastalara bölünmə ənənəsinə müqavimət göstərmədilər. Lakin keçən əsrdə vəziyyət dəyişdi: Qandinin rəhbərliyi altında toxunulmazlar əsrlər boyu formalaşmış stereotipi məhv etmək üçün ilk cəhdləri etdilər.
Bu çıxışların mahiyyəti cəlb etmək idiHindistanda kasta bərabərsizliyinə ictimaiyyətin diqqəti.
Maraqlıdır ki, Qandinin işini Brahman kastasından olan müəyyən Ambedkar götürüb. Onun sayəsində toxunulmazlar Dalitlər oldu. Ambedkar onların bütün növ peşəkar fəaliyyətlər üçün kvota almasını təmin etdi. Yəni bu insanların cəmiyyətə inteqrasiyasına cəhd edilib.
Hindistan hökumətinin bugünkü mübahisəli siyasəti tez-tez toxunulmazların iştirakı ilə münaqişələrə səbəb olur.
Lakin bu, üsyana gəlmir, çünki Hindistanda toxunulmaz kasta Hindistan icmasının ən itaətkar hissəsidir. İnsanların şüurunda yerləşmiş digər kastalar qarşısında köhnə qorxaqlıq bütün üsyan düşüncələrinin qarşısını alır.
Hindistan Hökuməti və Dalit Siyasəti
Toxunulmazlar… Hindistanda ən ağır kastanın həyatı Hindistan hökumətinin ehtiyatlı və hətta ziddiyyətli reaksiyasına səbəb olur, çünki söhbət hindlilərin çoxəsrlik ənənələrindən gedir.
Lakin yenə də dövlət səviyyəsində ölkədə kasta ayrı-seçkiliyi qadağandır. İstənilən varnanın nümayəndəsini təhqir edən hərəkətlər cinayət sayılır.
Eyni zamanda kasta iyerarxiyası ölkə konstitusiyası ilə qanuniləşdirilir. Yəni Hindistanda toxunulmaz kasta dövlət tərəfindən tanınır ki, bu da hökumət siyasətində ciddi ziddiyyət kimi görünür. Nəticədə, ölkənin müasir tarixində ayrı-ayrı kastalar arasında və hətta onların daxilində çoxlu ciddi münaqişələr var.
Dalitsin həyatından maraqlı faktlar
Toxunulmazlar Hindistanda ən nifrət edilən sinifdir. Lakindigər vətəndaşlar hələ də Dalitlərdən dəlicəsinə qorxurlar.
Hindistanda toxunulmaz kastanın nümayəndəsinin sadəcə varlığı ilə bir insanı başqa varnadan murdarlaya bildiyinə inanılır. Dalit Brahminin p altarına toxunarsa, onun karmasını çirkdən təmizləmək üçün ona bir ildən çox vaxt lazımdır.
Ancaq toxunulmazlar (Cənubi Hindistan kastasına həm kişilər, həm də qadınlar daxildir) cinsi zorakılığın obyektinə çevrilə bilər. Və bu halda karmanın murdarlanması baş vermir, çünki bu Hindistan adətləri tərəfindən qadağan olunmur.
Bu yaxınlarda Yeni Dehlidə 14 yaşlı toxunulmaz qızın bir ay ərzində cinayətkar tərəfindən seks köləsi kimi saxlandığı hadisəni misal göstərmək olar. Bədbəxt qadın xəstəxanada dünyasını dəyişib, saxlanılan cinayətkar isə məhkəmə tərəfindən zaminə buraxılıb.
Eyni zamanda, əgər toxunulmaz şəxs öz əcdadlarının adət-ənənələrini pozarsa, məsələn, ictimai quyudan ictimai istifadə etməyə cəsarət edərsə, o zaman zavallı adam yerindəcə təcili yardımla üzləşəcək.
Dalit tale deyil
Hindistandakı toxunulmaz kasta, hökumət siyasətinə baxmayaraq, hələ də əhalinin ən yoxsul və ən imkansız hissəsi olaraq qalır. Onların arasında orta savadlılıq səviyyəsi 30-dan bir qədər çoxdur.
Vəziyyət bu kastadan olan uşaqların təhsil müəssisələrində alçaldılması ilə izah olunur. Nəticədə, savadsız Dalitlər ölkədəki işsizlərin əsas hissəsini təşkil edir.
Lakin qaydada istisnalar var: ölkədə dalit olan 30-a yaxın milyonçu var. Təbii ki, bu, ilə müqayisədə cüzidir170 milyon toxunulmaz. Amma bu fakt deyir ki, Dalit taleyin hökmü deyil.
Bir misal dəri işçisi kastasına mənsub olan Ashok Khade-nin həyatı ola bilər. Oğlan gündüzlər doker işləyirdi, gecələr isə mühəndis olmaq üçün dərslikləri oxuyurdu. Onun şirkəti hazırda yüz milyonlarla dollarlıq sövdələşmələr bağlayır.
Və Dalit kastasını tərk etmək imkanı da var - bu din dəyişikliyidir.
Buddizm, Xristianlıq, İslam - istənilən inanc texniki olaraq insanı toxunulmazlıqdan çıxarır. Bu, ilk dəfə 19-cu əsrin sonunda istifadə edildi və 2007-ci ildə 50.000 insan bir anda Buddizmi qəbul etdi.
