Tatar xalqı qədim və rəngarəng mədəniyyətə malikdir. Onun həyat yolu, kədər və sevincləri, müharibələri və ittifaqları, həyat tərzi, inancları yaradıcılığında əksini tapmaya bilməzdi. Xalq qədim olduğundan, tarixi və mədəniyyəti əsrlərə gedib çıxır. Millət öz yaşayış tərzinə, dünyagörüşünə görə yaxınlıqda məskunlaşan və təcrid olunmuş tayfalardan fərqlənirdi. Buna görə də, məsələn, p altarların, məişət əşyalarının, evlərin bəzədilməsi üçün istifadə edilən tatar ornamenti orijinal və orijinaldır.
Onament növləri və motiv növləri
Xalqın həyat tərzi müxtəlif məmulatları bəzəyən naxışlara əhəmiyyətli dərəcədə təsir etmişdir. Əsasən tatarların milli ornamenti qədim əkinçiliyin bariz təsirinə malikdir. Amma ustadların əsərlərini diqqətlə öyrənsəniz görə bilərsiniz ki, xalqın köçəri əcdadlarının çobanlıq mədəniyyətinin təsiri də özünü göstərir.
Tatar naxış və ornamentlərində üç növ motiv var: həndəsi, nəbatitərəvəz və zoomorf. Xarakterik xüsusiyyət onların konturlarının tamamlanmasıdır.
Gül və çiçək ornamenti və istifadəsi
Naxışlar qədim zamanlardan sənətkarlar tərəfindən tətbiqi sənətin bir çox sahələrində istifadə edilmişdir: memarlıq, tikmə, rəssamlıq, ağac üzərində oyma. Nəbati və nəbati motivli tatar ornamenti ən çox yayılmışdır. Ustalar həm sadə formalar, həm də mürəkkəb buketlər yaradırlar. Bəzək üçün istifadə olunan rənglər parlaq, zəngin və yaxşı qarışır. Motivlər stilizə olunub və çoxlu şərhlərə malikdir. Naxış elementlərinin yerləşmə sırası və onların bir-biri ilə necə birləşməsi mühüm rol oynayır.
Yaradıcılıq üçün istifadə edilən çiçək və tərəvəz motivlərində üç istiqamət var: çöl, çəmən və bağ. Ustanın və ya sənətkarın yaşadığı ərazidən asılı olaraq müəyyən tatar naxışları və ornamentləri üstünlük təşkil edirdi. Çöl istiqaməti üçün stilizə edilmiş xaşxaş, lalə, unutqan, qərənfil təsvirləri daha xarakterikdir. Çəmən motivləri vəhşi qızılgül, göyərti, çobanyastığı, qarğıdalı çiçəkləri ilə doludur. Bağ istiqamətləri şəhər yaşayış məntəqələri üçün xarakterik idi. Əsasən dahlias, xrizantema, qızılgül, asters təsvir edilmişdir. Ən çox yayılmışlar Tatar ornamentinin istifadə etdiyi iki çiçəkdir. Lalə və qərənfil əsas motivlərdir.
Həndəsi və zoomorfik motivlər
Zoomorfik təsvirlər demək olar ki, istifadə edilmir. Bu izah edilirdinin tələbləri, belə ki, tatar ornamentində çox nadir hallarda heyvan təsvirləri var. Bununla belə, hələ də məmulatlarında zoomorf motivlərə qərar verən ustalar onları o qədər stilləşdirirlər ki, hansı heyvanın təsvir olunduğunu anlamaq həmişə mümkün olmur.
Çox vaxt həndəsi tatar ornamenti məmulatın müstəqil elementi deyil, köməkçi funksiyaları yerinə yetirir. Formaların istifadəsi təsvirin nəyə tətbiq olunduğundan asılıdır. Məsələn, toxuculuqda həndəsi motivlər, tikmədə isə həndəsi dəqiqliklə düzülmüş nəbati motivlər üstünlük təşkil edir.
Bəzəkdə istifadə olunan elementlər. Onların imkanları. Ustadın fikrini ötürmə üsulları
İlk növbədə lalənin tatar ornamentində necə istifadə edildiyinə diqqət yetirməlisiniz. O, müxtəlif dərəcələrdə əyriliklərə malik sivri uclu trefoil şəklində təqdim olunur. Daha az rast gəlinənlər quinquefoilsdir. Ustanın əlinin altındakı dalğavari xətlər yarpaqlarla örtülür və "üzüm" əmələ gətirir.
Bir budaqda üzüm,mender,dahlias və mixək ola bilər. Həndəsi motivli tatar ornamentində həm sadə formalardan (üçbucaq, romb, dairə, kvadrat), həm də mürəkkəb formalardan (altıbucaqlı rozetlər, pilləli fiqurlar, səkkizguşəli ulduzlar) istifadə olunur.
Çiçək ornamentinin daha bir fərqləndirici xüsusiyyəti var - elementlərin asimmetriyası. Bir budaqda təbiətdə heç vaxt yan-yana böyüməyən və ilin müxtəlif aylarında çiçək açan çiçəklər mükəmməl şəkildə birlikdə yaşayır.
Lalənin mədəniyyətdə və ornamentdə mənası
Hər millətyalnız onun üçün məna kəsb edən öz simvolu var. Bir çox ustalar əsas motivi lalə olan tatar ornamentindən istifadə edirlər. Bu xalq üçün bu, ilk növbədə, yenidən doğuş simvoludur. Lalə Tatarıstan bayrağındadır.
İkincisi, lalə müsəlman dünyasının dini inancları ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Çiçək Allahın adı ilə əlaqələndirilir. Bitki adının ərəbcə yazılışı müsəlman dünyasının tanrısının adı ilə eyni hərflərdən ibarətdir. Abajın numeroloji sistemi baxımından (hər hərfin öz nömrəsi var) "lalə" və "Allah" sözlərindəki hərflərin cəmi eynidir və 66-ya bərabərdir.
Qızılgül də tez-tez tatar ornamentlərində nümayiş etdirilir. Və yenə dini səbəblərə görə: Məhəmməd peyğəmbərin simvoludur. Çiçəklər yüksək üslubda olsa da, tatar xalqının simvollarını və mədəniyyətini anlayan şəxs mütləq tatar ornamentini oxuya biləcək.
