Yürgen Habermas alman filosofu və sosioloqudur. 1964-cü ildən Frankfurt-Mayndə professordur. O, açıqlığı və münaqişələrin zorakılıq olmadan həlli probleminə böyük marağı sayəsində dövrümüzün ən böyük filosofu oldu. Jurgen Habermas, dövrünün məşhur filosoflarına qarşı bir sıra açıq çıxışlarından sonra şöhrət qazandı.
Uşaqlıq
Siyasi gərginlik dövründə (18 iyun 1929-cu il) kiçik Düsseldorf şəhərində anadan olan Yurgen Habermas Hitler Gəncliyinə qoşulmaq üçün ciddi təbliğata məruz qalan alman uşaqlarından biri oldu. Bir çox mənbələr Habermasın bu nasist təşkilatının üzvü olduğunu bildirir. 2006-cı ildə bu mövzu ətrafında məşhur Alman nəşrləri ilə bağlı böyük qalmaqal baş verdi.
Tanınmış tarixçi Frans Ulrich Wöhler bu məlumatı təkzib edərək, Yurgenin doğuşdan inkişaf qüsuru - dodaq yarığı olduğunu qeyd etdi. Fotosu bunu mükəmməl şəkildə nümayiş etdirən Yurgen Habermas özü belə söhbətlərdən qaçmaq üçün əlindən gələni etdi. Bu baxımdan seçilən bir təşkilata üzv ola bilmədiyalnız "mükəmməl arilərin" sıraları. Bununla belə, belə bir fikir var ki, gələcək filosof 14 yaşında Hitler Gəncliyi üzvləri arasında təcili tibbi yardımla bağlı dərslər keçib.
Tərcümeyi-halı elmi dünyagörüşünə maraqlı təsir göstərən məşhur filosof Yurgen Habermas hələ məktəb illərində siyasət və insan münasibətləri ilə maraqlanmağa başlayıb.
Elmi maraqların yaradılması
Yürgenin məktəb illəri Qummersbach Gimnaziyasında keçib. Burada gənclər alman qoşunlarının şərqə doğru irəliləməsi ilə bağlı hər mesajı coşqulu alqışlarla qarşıladılar. Əvvəllər əyalət şəhəri, müharibə illərində sənaye mərkəzinə çevrilib. Buraya fəhlələr - fəth edilmiş Avropa ölkələrindən əsirlər gətirilirdi. Yurgenin şəxsiyyəti məhz bu atmosferdə formalaşıb.
Orta məktəbi bitirdikdən sonra intensiv şəkildə fəlsəfə, psixologiya, sosiologiya və tarixi öyrənməyə başladı. Yurgen Sürix, Göttingen və Bonn universitetlərində təhsil alıb. Təhsilini başa vurduqdan sonra özünü jurnalist kimi sınamaq istəyib. Habermas Frankfurter Allgemeine Zeitung və Handelsblatt üçün frilanser kimi çalışıb. Şöhrət ona 24 yaşında, o illərin alman fəlsəfəsinin titanı Martin Haydeggerin tənqidi süqutundan sonra gəldi. Yurgen açıq şəkildə Martini nasizmi təbliğ etməkdə ittiham etdi.
Müasir reallığın uzun müddət yenidən nəzərdən keçirilməsi prosesində Habermas münaqişənin kommunikativ aspekti ideyasını formalaşdırmağa başladı. O hesab edir ki, prosesdə rasional qərar qəbul edilirünsiyyət diskurs sayəsində mümkündür - bu, ümumi həyat prinsipləri olan insanları anlamaq prosesinin adıdır.
Yürgen Habermasın işi
Habermasın sosioloji nəzəriyyəsinin başlanğıc nöqtələri 2 anlayışdır:
- Həyat dünyası - bütün sosial münasibətlər (ailə, dostlar, iş) onda mövcuddur. O, kommunikativ rasionallığa uyğundur.
- Sistem dünyası - anonim və işgüzar əlaqələri təmsil edir. O, instrumental rasionallığa uyğundur.
Habermasın əsas əsərlərindən biri cəmiyyətin orijinal konsepsiyasını inkişaf etdirən Kommunikativ Fəaliyyət Nəzəriyyəsidir.
Alman filosofunun müasir cəmiyyətdə qarşılıqlı əlaqə ideyası xüsusi maraq doğurur. Jurgen Habermas bütün hərəkətləri kommunikativ (qarşılıqlı anlaşmanı təmin etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur) və formal (nəticəyə yönəlmiş) olaraq ayırır.
Müasirlik haqqında fəlsəfi diskurs Yurgen Habermasın bir sıra Avropa universitetlərində verdiyi 12 mühazirədən ibarət kitabdır. İlk dəfə 1985-ci ildə nəşr edilmişdir. Sonra bu, böyük uğur qazandı və intellektual dairələrdə güclü rezonans doğurdu. Bu günə kimi kitab öz aktuallığını itirməyib. Əsərdə Habermas postmodern mədəniyyətin tərəfdarları və əleyhdarlarının fikirlərini birləşdirərək müasirliyin problemlərindən bəhs edir.
Müasir politoloqlar və sosioloqlar Yurgen Habermas üçün nə maraqlıdır? Onun ictimai fəaliyyətini qısaca təsvir edən tərcümeyi-halı neo-marksizm ideyalarının formalaşması prosesini izləməyə imkan verir.
Tədris və tədqiqat
1964-cü ildən 1994-cü ilə qədər Jurgen Habermas Frankfurt am Main Universitetində Fəlsəfə və Sosiologiya kafedrasına rəhbərlik edib. Onun görünüşü tələbə gənclər üçün sensasiyaya çevrildi. Dərhal həqiqət axtaran tənqidçinin ideologiyasına aşiq oldular. Bu dövrdə Hambermas neomarksist nəzəriyyəçilərin ikinci nəslinin əsas nümayəndələrindən birinə çevrilir. Lakin tələbələrin məşhur filosofa olan marağı sonuncunun “solçu” nəzəriyyəçilərin liderlərindən birinin Rudi Dutşkenin hərəkətlərini sərt tənqid etməsindən sonra itib.
Aşağıdakı kimi olur. 1967-ci ildə İran şahı Məhəmməd Roza Paxlevin Berlinə gəldi. Qərbi Avropalı tələbələr bu ölkənin adət-ənənələrinə etiraz edirlər. Sonradan mitinq iğtişaşlara və polislə toqquşmalara çevrilir, nəticədə tələbə Benno Ohnesorq ölür. Habermas açıq şəkildə bildirir ki, Dutşke solçu faşistdir və polis zorakılığını təhrik edir.
1970-ci illərdə Yurgen Almaniya Sosial Demokrat Partiyasının xətti ilə tədqiqat proqramı həyata keçirirdi. 1994-cü ildə filosof təqaüdə çıxdı.
Jurgen Habermas sitatları
Yurgen Habermasın ideologiyası insan ünsiyyətinin rasionallığının artırılmasına əsaslanır. Dövlət quruluşu ilə bağlı filosof deyir ki, sosial dövlət kapitalizmlə demokratiyanın dinc yanaşı yaşamasının nəticəsidir.
Jurgen insan münasibətlərini daha məhsuldar etməyə çalışır. O hesab edir ki, ağıl insana ağılsız şeyləri çatdırmaq üçün verilir. Filosofun maraqlı fikrigünahkarlıq hissləri haqqında. “Bu, vəzifəyə xəyanətin göstəricisidir və iradənin bölünməsini müşayiət edir.”
Yurgen Habermasın tənqidi
Habermasın kommunikativ fəaliyyət nəzəriyyəsinin əleyhdarları onu tənqid etdilər ki, onun ideal konsensus vəziyyəti, qeyri-zorakılıq müqaviləsi müasirlikdən çox uzaqdır. İnsan qəddarlığı və irrasionallığı kontekstində bu cür ünsiyyət üsulları faydasızdır.
Məsələn, C. Mihan “Feministlər Haberması oxuyurlar” toplusunun ön sözündə belə yazır: liberalizm və insan hüquqlarını qorumaq istəyi ilə doymuş bu fəlsəfənin bütün yaradıcı gücünə baxmayaraq, o, hələ də dərindən qalır. kişi. Bu, Meehana görə, Habermas fəlsəfəsində gender problemlərini anlamaq cəhdlərinin olmaması deməkdir.
Şəxsi həyat
Universitetdə oxuyarkən belə Yurgen gələcək həyat yoldaşı ilə tanış olur. Onunla birlikdə o, Almaniyada o günlərdə hökm sürən rejimlə dərin siyasi məyusluğunu bölüşdü. Hazırda Habermas elmi fəaliyyətlə məşğuldur.
Yurgen Habermasın siyasi baxışları sosial təkamül konsepsiyasını yaratmağa yönəlib. Onun filosofu insanın idrak və istehsal qabiliyyətlərinin inkişafında görür. Böyük alimin əsərləri fəlsəfə və sosiologiya tələbələri üçün ən çox istinad edilən mənbələrdən birinə çevrilib.
Müasir konfliktologiyada Habermasın ideyaları siyasi və sosial mübahisələrin həlli üçün məhsuldar modellər yaratmaq üçün əsas olmuşdur.
