Təqvim adətən hansısa sistem adlanır ki, onun köməyi ilə vaxt axınını müəyyən intervallara ayırmaq mümkün olur ki, bu da həyatın gedişatını tənzimləməyə kömək edir. Bəşəriyyət tarixi boyu çoxlu sayda təqvimlər olmuşdur və onlar müxtəlif prinsiplərə əsaslanmışdır. Bu yazıda biz təqvimlərin əsas növlərini, eləcə də müasir vaxt hesablama sistemimizin hansı formada ola biləcəyini müzakirə edəcəyik.
"təqvim" sözünün mənşəyi
Say sistemlərinin növlərinin özlərinin təsvirinə keçməzdən əvvəl onları bildirən sözün haradan gəldiyini öyrənək. "Təqvim" termini etimoloji cəhətdən "elan etmək" kimi tərcümə olunan latın caleo felinə qayıdır. “Təqvim” sözünün mənşəyinə çevrilmiş başqa bir variant təqvimdir. Qədim Romada sonuncusu borc kitabı adlanırdı. Caleo bizim üçün xatirəni qoruyur ki, Romada hər ayın əvvəli xüsusi bir şəkildə təntənəli şəkildə elan edilirdi. Borc kitabına gəlincə, onun əhəmiyyəti onunla bağlıdır ki, Romada borc və kreditlər üzrə bütün faizlər birinci gün ödənilib.
Təqvimin mənşəyisistemlər
Zamanın müəyyən bir dairədə axması faktını bəşəriyyət çoxdan dövri olaraq təkrarlanan, kifayət qədər çox olan hadisələr və hadisələr əsasında dərk etmişdir. Bu, məsələn, gecə ilə gündüzün dəyişməsi, fəsillərin dəyişməsi, səma sferalarının fırlanması və s. Onların əsasında zaman keçdikcə müxtəlif növ təqvimlər yarandı. Onlardan hər hansı birinin əsas vaxt vahidi Yerin öz oxu ətrafında bir fırlanmasını əhatə edən gündür. Sonra ay tarixdə mühüm rol oynadı, fazalarının dəyişməsi sinodik ay adlanan ayı meydana gətirir. Adını yunanca "yaxınlaşma" kimi tərcümə olunan "sinodos" sözündən almışdır. Söhbət günəşin və ayın səmasında yaxınlaşmasından gedir. Və nəhayət, dörd fəslin dəyişməsi tropik ili təşkil edir. Adı yunanca "tropos" sözündən gəlir, "dönüş" deməkdir.
Niyə eyni planetdə yaşayan müxtəlif xalqların fərqli təqvimləri var? Cavab budur ki, dairənin uzunluğu, sinodik ay və tropik il bir-biri ilə korrelyasiya olunmur, bu da təqvimi tərtib edərkən çoxlu seçim imkanı verir.
Üç növ təqvim
Təsvir olunan dəyərlər əsasında müxtəlif vaxtlarda cəmiyyətə uyğun təqvim tərtib etməyə cəhdlər edilib. Onlardan bəziləri yalnız ay dövrləri ilə idarə olunurdu. Beləliklə, ay təqvimləri meydana çıxdı. Bir qayda olaraq, on iki ayı saydılar, yalnız gecə ulduzunun hərəkətinə diqqət yetirdilər və fəsillərin dəyişməsi ilə əlaqəli deyildilər. Digərləri isə əksinə, öz hesablamalarını yalnız dairə əsasında aparırdılaraydan və onun ritmindən asılı olmayaraq fəsillər. Bu yanaşma günəş təqvimlərinin yaranmasına səbəb oldu. Digərləri hər iki dövrü - günəş və ay dövrünü nəzərə aldılar. Və sonuncudan başlayaraq, bu və ya digər şəkildə hər ikisini bir-biri ilə barışdırmağa çalışdılar. Onlar qarışıq günəş-ay təqvimlərinin yaranmasına səbəb oldu.
Ay təqvimi
İndi isə yalnız ayın hərəkətinə əsaslanan vaxt hesablama sisteminin nüanslarını müzakirə edək. Ay təqvimi, artıq qeyd edildiyi kimi, sinodik aya əsaslanır - yeni aydan tam aya qədər ay fazalarının dəyişdirilməsi dövrü. Belə bir ayın orta uzunluğu 29,53 gündür. Buna görə də, əksər qəməri təqvimlərində bir ay 29 və ya 30 gün davam edir. İl adətən on iki aydan ibarətdir. Beləliklə, məlum olur ki, ilin uzunluğu təqribən 354,36 gündür. Bir qayda olaraq, dövri olaraq 355 günlük sıçrayış ili təqdim edilərkən, 354-ə qədər yuvarlaqlaşdırılır. Bunu hər yerdə fərqli edirlər. Məsələn, türk dövrü məlumdur, burada səkkiz il üçün üç sıçrayış ili var. 30/11 nisbəti ilə başqa bir seçim ənənəvi müsəlman təqviminin tərtib edildiyi ərəb sistemini təklif edir.
Qəmi təqvimlərinin Günəşin hərəkəti ilə heç bir əlaqəsi olmadığı üçün, ildə on gündən çox fərqə görə tədricən ondan uzaqlaşırlar. Belə ki, 34 illik günəş təqvimi dövrü 35 qəməri ilinə uyğun gəlir. Bu qeyri-dəqiqliyə baxmayaraq, bu sistem bir çox xalqları, xüsusən inkişafın ilkin mərhələsində, köçəri həyat tərzi ilə səciyyələnən zaman qane edirdi. Ay asanlıqla görünürgöy və bu təqvim əhəmiyyətli mürəkkəb hesablamalar tələb etmir. Zaman keçdikcə, kənd təsərrüfatının rolu artdıqda, onun imkanları qeyri-kafi oldu - ayların fəsillərə və kənd təsərrüfatı işlərinin çeşidinə daha sərt şəkildə bağlanması tələb olundu. Bu, günəş təqviminin inkişafına təkan verdi.
Ay təqviminin olmaması
Tamamilə ay dövrünə əsaslanan təqvimin tropik ildən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənməsi ilə yanaşı, onun daha bir əhəmiyyətli çatışmazlığı var. Çox mürəkkəb bir orbitə görə sinodik ayın müddəti daim dəyişir. Bu vəziyyətdə fərq altı saata qədər ola bilər. Demək lazımdır ki, qəməri təqvimində yeni ayın başlanğıc nöqtəsi müşahidə etmək çətin olan yeni ay deyil, sözdə neomeniya - gənc ayın gün batımında ilk görünməsidir. Bu hadisə 2 və ya 3 gün sonra yeni aydan sonra baş verir. Eyni zamanda, neomeniyanın vaxtı ilin vaxtından, cari ayın müddətindən və müşahidəçinin yerindən asılıdır. Bu o deməkdir ki, bir yerdə hesablanmış təqvim başqa bir sahə üçün tamamilə qeyri-dəqiq olacaq. Və ümumiyyətlə, Ay dövrlərinə əsaslanan heç bir sistem gecə ulduzunun real hərəkətini dəqiq əks etdirə bilməz.
Günəş təqvimi
Təqvimin tarixi günəş dövrünü qeyd etmədən tam ola bilməz. Deməliyəm ki, bu gün vaxtın hesablanmasının əsas formasıdır. Bu, 365,24 gündən ibarət tropik ilə əsaslanır. Hesablamaları daha dəqiq etmək üçün,sıçrayış illəri vaxtaşırı tətbiq edilir ki, bu da yığılmış "artıq"ı bir "əlavə" gündə toplayır. Sıçrayış illərinin müxtəlif sistemləri var, buna görə günəşin hərəkətinə əsaslanan bir çox təqvim növləri məlumdur. Başlanğıc nöqtəsi ənənəvi olaraq yaz bərabərliyi günü hesab olunur. Buna görə də günəş təqviminin tələblərindən biri də hər il bu hadisənin eyni tarixə təsadüf etməsidir.
Julian təqvimində ilk sıçrayış illər sistemi var idi. Onun zəif nöqtəsi 128 il ərzində əlavə bir gün qazanması və bərabərlik nöqtəsinin müvafiq olaraq geriyə doğru dəyişməsi idi. Bu qeyri-dəqiqliyi müxtəlif yollarla düzəltməyə çalışdılar. Məsələn, Ömər Xəyyam xüsusi bir 33 illik dövr təklif etdi və bu dövr fars təqviminin əsasını təşkil etdi. Sonralar Papa Qriqorinin təşəbbüsü ilə müasir cəmiyyətin əsas vətəndaş təqvimi olan Qriqorian təqvimi tətbiq olundu. O, həmçinin tədricən əlavə bir gün qazanır, lakin bu müddət 128 ildən 3300-ə qədər uzanır.
Julian sistemini təkmilləşdirmək üçün başqa bir cəhd Milutin Milankovitch tərəfindən edildi. O, 50.000 il ərzində gündə bir səhv qazanan sözdə Yeni Julian təqvimini inkişaf etdirdi. Bu, dünyəvi illərlə bağlı xüsusi qayda sayəsində həyata keçirilir (onlar yalnız 900-ə bölündükdə qalan 2 və ya 6 olarsa, sıçrayış illəri hesab edilə bilər). Qriqorian və Yeni Julian təqvimlərinin dəqiqliyi ilə dezavantajı, bərabərlik tarixinin üzən olması və hər il müxtəlif günlərə təsadüf etməsidir.
Günəş-Ay təqvimi
Nəhayət, Günəş-Ay təqviminə toxunaq. Onun mahiyyəti günəşin hərəkəti ilə ayın bir dövrədə hərəkətini uzlaşdırmaqdır. Bunun üçün vaxtaşırı ili bir ay uzatmaq lazım idi. Bu il emboliya adlandırıldı. Qədim Yunanıstanda və Babildə səkkiz il ərzində əlavə üç ay tətbiq olundu. Onun səhvi bütün səkkiz illik dövr üçün bir gün yarımdır. Təqvim tarixinə görə, daha uzun bir dövr Çində qəbul edildi, baxmayaraq ki, həm Babildə, həm də Yunanıstanda məlum idi. Onun səhv həddi 219 ildə bir gündür.
Təqvim çeşidləri
İndi isə bu gün hansı təqvimin mövcud olmasından danışaq. Söhbət astronomik xüsusiyyətlərdən deyil, konstruktivlikdən bəhs edəcək. Beləliklə, bu gün flip, divar, cib və yırtılmış təqvimlərə ən çox tələbat var.
Təqvimləri çevir
Bu tip çap nəşrinin başqa adı "ev"dir. Baxmayaraq ki, bəzi variantlar plastik stend də daxil olmaqla fərqli dizayna malik ola bilər. Sonuncu tez-tez qələm sahibi və ştapel bölmələri ilə bir vahid təşkil edir. Nəticə odur ki, flip təqvim elə tərtib edilib ki, ayların cədvəlləri vaxtında çevrilməli olan müxtəlif səhifələrdə yerləşsin. Təqvimlə birlikdə otağın ümumi dizaynına daxil olan müxtəlif məlumatlar və ya sadəcə gözəl şəkillər onlara çox rahat şəkildə yerləşdirilir. Bu cür məhsullar ən çox iş masasının küncündə rahat şəkildə yerləşən ofislərdə istifadə olunur. Stol təqvimi də geniş yayılmışdırhədiyyə və ya suvenir kimi xidmət edir.
Divar təqvimi
Bir çox mətbəxlərdə bu təqvim divara, soyuducunun qapısına və ya qapısına yapışdırılır. Divar təqvimləri çox populyardır, çünki istifadəsi asandır və estetik dəyəri bu gün onları əla ev bəzəyi edir. Bəzən onlar "evlərin" texnologiyası ilə birləşdirilir. Bu halda, divar təqvimləri, bir qayda olaraq, müəyyən bir mövzuya həsr olunmuş real albomlardır. Və əslində vaxtın hesablanması funksiyası onlarda arxa plana keçir.
Cib Təqvimi
Bu növ yəqin ki, dövrümüzdə ən çox yayılmışdır. Cib təqvimləri kiçik kartlardır, onların bir tərəfində əslində təqvim lövhəsi, digər tərəfində isə bir növ rəsm var. Çox vaxt bu cür məhsullar əlfəcinlər, vizit kartları kimi xidmət edir. Çox vaxt onlar reklam məqsədləri üçün istifadə olunur. Cib təqvimləri əlavə funksiya daşıyan bir növ açıqcalardır. Siz onları asanlıqla cüzdanınıza qoyub özünüzlə apara, lazım olduqda çıxara bilərsiniz.
Cırılmış təqvimlər
Sovet cırma təqvimi hamıya tanışdır. Bir dəfə onlar demək olar ki, hər evdə tapıldı, lakin bu gün populyarlığı bir qədər azaldı, baxmayaraq ki, hələ də tez-tez tapılır. Bu məhsullar əsl kitablardır, burada hər səhifə ilin bir gününə həsr olunub. Yeni gün açılanda köhnə səhifə qoparılır. Buna görə də sökülə bilən adlanır. Səhifənin arxa tərəfindəbəzi mətnləri ehtiva edir. Bir qayda olaraq, hər bir belə təqvim mövzuya həsr olunub və onun çərçivəsində kifayət qədər məlumat mənbəyini təmsil edir.
Kilsə təqvimləri
Kilsə təqviminin nə olduğu haqqında da bir neçə söz demək lazımdır, çünki kilsəyə gələn və ya kilsə ədəbiyyatını oxuyanların çoxu ikiqat tanışlıq sistemi ilə üzləşirlər. Əslində, kilsə pravoslav təqvimi adi Julian təqvimi deməkdir. Cəmi iki min il ərzində o, zamanın həqiqi astronomik kursundan təxminən iki həftə geri qalmağa başladı. Katolik Kilsəsi bunu düzəltdi və nəticədə Qriqorian təqvimi yarandı. Lakin pravoslavlar bu islahatı qəbul etmədilər. Rus Pravoslav Kilsəsi və bir sıra digər müstəqil yurisdiksiyalar, məsələn, hələ də Julian təqviminə riayət edirlər. Lakin dünyanın əksər pravoslav kilsələri hələ də hazırda Qriqorian ilə üst-üstə düşən Yeni Yulian təqviminə keçiblər.
Beləliklə, kilsə təqvimi ən azı üç növə malikdir. Bəzi ölkələrdə, əlavə olaraq, kilsələr öz milli təqvimlərindən istifadə edirlər. Məsələn, Misirdə Koptların xronologiya sistemi geniş yayılmışdır. Digər dini qurumların da öz təqvimləri var. Məsələn, Vedik, Buddist, İslam, Bəhai və digər vaxtın təşkili sistemləri məlumdur.
Maya təqvimi
Sonda gəlin qədim Mayya təqviminin nə olduğu haqqında bir neçə söz deyək. Əslində, bu bir deyil, fərqli bir sistemdirhesablama. Maya hindularının ili üçün mülki təqvim günəşli idi və 365 gündən ibarət idi. Onun əsas məqsədi kənd təsərrüfatı həyatını tənzimləmək idi. Tzolkin adlı ritual təqvim də var idi. "Günləri saymaq" kimi tərcümə olunur. Quruluşunda bir qədər qeyri-adidir. Beləliklə, Tzolkinə görə il üçün təqvim 365 deyil, 260 gündən ibarət idi. Sonuncular iki dövrə bölündü - iyirmi günlük və on üç günlük. Onlardan birincisinin günlərinin öz adı var idi, ikincisində isə yalnız seriya nömrəsi var idi. Mayyaların vaxt sayma sisteminə tun (360 gün), katun (20 tun), baktun (20 katun) kimi dövrlər də daxildir. 260 katun dövrü ən böyüyü hesab olunurdu. Bizə tanış olan sayma sistemi baxımından bu, 5125 ildir. 21 dekabr 2012-ci ildə beşinci günəş adlanan belə dövrlərdən biri başa çatdı və altıncı günəşin yeni erası başladı.
