Gözəl erməni qadın adları və onların mənaları

Mündəricat:

Gözəl erməni qadın adları və onların mənaları
Gözəl erməni qadın adları və onların mənaları

Video: Gözəl erməni qadın adları və onların mənaları

Video: Gözəl erməni qadın adları və onların mənaları
Video: Rusiyanın xüsusi təyinatlı qüvvələri 2024, Bilər
Anonim

Ermənilər qədim xalqdır, çox sınaqlardan keçmişdir. Bir neçə minilliklərdir ki, silahlı toqquşmaların qaynayıb-qarışdığı və alovlandığı regionun mərkəzində olmaqla onlar öz orijinallığını qoruyub saxlaya biliblər. Hətta bu məqalənin həsr olunduğu erməni qadın adları da bu xalqın tarixinin izlərini daşıyır.

Tanrıça Anahit
Tanrıça Anahit

Anahit

Ehtimal olunur ki, ən gözəl erməni qadın adları xristianlıqdan əvvəlki dövrdə istifadə edilən adlardır. Məsələn, ən qədimlərindən biri Anahitdir. Bu ad biliyin anası, şəfa verən və qucağında körpə təsvir edilən zərdüştiliyin ali ilahəsinin şərəfinə qızlara verilib. Eramızın birinci əsrində ölkə ellinləşdirilməyə başlayanda Anahit yunan ilahəsi Artemida ilə eyniləşdirildi.

Astghik

Bütpərəstlik dövrünə aid gözəl erməni qadın adlarından danışarkən tərcümədə "ulduz" mənasını verən Astghik adını çəkməmək olmaz. Bu ad həm də bütpərəstlik panteonu ilə bağlıdır. Bu, qədim erməni ilahəsinin adı idiEllinizm dövrü Afrodita və Venera planeti ilə eyniləşdirilməyə başladı.

Astgikin şərəfinə hər il qızılgül festivalı keçirilirdi. Bu günə qədər gəlib çatmışdır və Vardavar (“vard”, yəni qızılgül sözündən) kimi tanınır. Bu gün qoca da, cavan da bir-birinin üstünə su tökür, ailələrini firavanlığa, firavanlığa səsləyirlər. Qədim dövrlərdə bu şəkildə kəndlilər məhsulun asılı olduğu yağış üçün tanrılara yalvarırdılar. Bundan əlavə, ildırım tanrısı Vaqanın Astgikə olan məhəbbətinin xatirəsinə gənc qızlara qızılgül ləçəkləri yağdırdılar.

Müqəddəs Hripsime
Müqəddəs Hripsime

Hripsime, Gayane və Şoqhakat

Bu gün yeni doğulan körpələrə verilən erməni qadın adlarının çoxu xristian müqəddəsləri ilə, o cümlədən Pravoslav Kilsəsi tərəfindən hörmət edilənlərlə əlaqələndirilir.

Tarixdən uzaq insanlar üçün deyək ki, ermənilər dünyada ilk olaraq xristianlığı dövlət dini kimi qəbul ediblər. Bu, eramızın 301-ci ilində, xristianlara qarşı ən şiddətli təqibləri təşkil edən imperator Diokletianın Romada hökm sürdüyü dövrdə baş verdi.

Bu gün İrəvan küçələrində erməni qadın adlarını Hripsime, Qayane, Shoghakat (Şoqik) daşıyan çoxlu qız və qadınlara rast gəlmək olar. Onlar pravoslav kilsəsinin 30 sentyabrda xatirəsini qeyd etdiyi müqəddəs şəhidlərin şərəfinə belə adlandırılıb.

Gözəl Hripsime Şoqakat və Tanrının gəlinləri olmağa qərar verən digər xristian qadınlarla birlikdə Diokletiandan Ermənistana qaçdı. Kral Trdat bir qıza aşiq oldu və mentoru Qayane ilə birlikdə onu sarayına çağırdı. Hripsime təslim olmadı və dostları ilə birlikdə şəhid oldu. buİşıqlandırıcı Qriqori tərəfindən çar Trdata lənət oxutmasının səbəbi idi. Dəhşətli xəstəlikdən sağalmaq üçün sonuncu tövbə etdi, özü vəftiz olundu və bütün erməni xalqına bunu əmr etdi.

Xristian Erməni qadın adları

Katoliklər, pravoslavlar, protestantlar və ermənilərin də daxil olduğu qədim Şərq kilsələrinin nümayəndələri tərəfindən qəbul edilmiş ənənəyə görə, uşaqlara Bibliya və Əhdi-Cədid personajlarının adı verilir.

Erməni qadın adları Mariam (Məryəm), Anna, Yehisabet (Elizabet), Vergine (Eugenia), Noem, Susanna və s..

Allahın anası Müqəddəs Məryəm
Allahın anası Müqəddəs Məryəm

Mənalı adlar

Başqa xalqlar kimi ermənilər də qızlarına çox vaxt gül adları qoyurlar. Beləliklə, adlar ortaya çıxdı:

  • Hard (gül);
  • Manuşak (bənövşəyi);
  • Asmik (jasmin);
  • Şuşan (zanbaq);
  • Nərgiz (nərgiz) və başqaları

Siyahısı aşağıda təqdim olunan bəzi erməni qadın adları qiymətli daşların və metalların adlarını təkrarlayır. Bu:

  • Marqaret (mirvari);
  • Almast (almaz);
  • Satenik (kəhrəba);
  • Goar (daş, almaz);
  • Piruz (firuzəyi);
  • Mumlar (qızıl) və s.
Bütpərəst məbəddə qızlar
Bütpərəst məbəddə qızlar

“Qəribə” adlar

Bəzi erməni qadın adlarının mənası əcnəbiləri şoka sala bilər. Məsələn, Nübar “ilk məhsul” və ya “meyvə ağacının ilk meyvəsi” deməkdir. Bu ad verilə bilərdiyalnız ilk doğulan, həm kişi, həm də qadın.

Ermənilərin əla yumor hissi var. KVN ulduzlarını və ya erməni radiosunun zarafatlarını xatırlamaq kifayətdir. Hətta bəzi atalar qızlarına ad qoyanda belə, zarafat etməyə bilmirdilər. Bawakan adı belə yaranıb. Tərcümədə bu, “kifayət qədər” deməkdir və ataların artıq oğullarının doğulmasını gözləməkdən ümidsiz olduqları ailələrdə onları ardıcıl 5-7-ci qız adlandırırdılar.

Xüsusiyyət adları

Ermənilər qədim zamanlarda övladlarına necə ad qoymağın onların taleyinə və necə böyüyəcəklərinə təsir edəcəyinə inanırdılar. Beləliklə, Sirun (gözəllik), Amest (təvazökar), Anuş (şirin, şirin), Ərcanik (xoşbəxt) adları ortaya çıxdı. Bunun belə olub-olmadığı bilinmir. Bununla belə, bir çox şifahi xalq yaradıcılığı əsərləri var ki, onlar ölümcül günah kimi dəhşətli qız Sirun və ya davakar Amestdən bəhs edir.

Kişi adlarından götürülüb

Hətta xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə ermənilər körpələrini qız adlandıraraq, adlarına farsca “duxtar” sözünün dəyişdirilmiş variantı olan “duxt” kökünü əlavə edirdilər. Yəqin ki, çoxlarının yadında Sergey Yeseninin şairin Şaqanəyə istinad etdiyi şeiri qalacaq. Əslində qızın adı Şaanduxt Hambardzumyan idi.

Daha sonra kişi adlarına “ui” şəkilçisi əlavə edilərək qadın adları alınmağa başlandı. Tigranui, Armenui, Qraçui, Nairui və başqalarının adları belə yarandı.

Ambartsumyan Şaanduxt Nersesovna
Ambartsumyan Şaanduxt Nersesovna

“Xaricdəki təsirlər”

Ermənilər adət-ənənələrini qoruyub saxlayan, eyni zamanda “sınaqlara” hazır olan xalqdır. İnqilabdan sonrakilsə təqib olunmağa başladı, yeni səlahiyyətlilər uşaqlara yalnız ənənəvi və xristian adlarını vermək adətini aradan qaldıra bildilər. Əvvəlcə Ermənistanda Roza Lüksemburqun adını daşıyan qızılgüllər, sonra Ninel (Lenin adının tərs oxunması) və s. peyda oldu. Lakin kommunist ideologiyası tezliklə ədəbi qəhrəmanların basqınları altında məğlub oldu. Teatrlara gələnlərin və mütaliəyə maraq göstərənlərin sayının artması ilə Ofeliya, Dezdemona, Silv və Cülyettanın da sayı artdı. Tezliklə bu adlar kənd camaatı arasında da dəb halını aldı. Düzdür, onlar tez dəyişdilər və qızları Julo, Deso və ya Ofel adlandırılmağa başladılar. Yeni minillikdə Milena, Katrina və Elena "dalğanın zirvəsində" idilər. Gələcəkdə hansı adların istifadə ediləcəyi məlum deyil. Ancaq hazırda bütpərəst adlara qayıtmaq meyli var. Məsələn, valideynlər getdikcə qızlarını Mane, Nana, Nare və başqaları adlandırırlar.

İndi siz ən məşhur erməni qadın adlarını və onların mənalarını bilirsiniz. Gördüyünüz kimi, onların öyrənilməsi insanların təbiətini anlamağa kömək edə bilər və onlar özləri də onun tarixinin qeyri-maddi sübutlarıdır.

Tövsiyə: