İslam: mədəniyyət, memarlıq, ədəbiyyat, ənənələr

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:51

Dünyanın ən gənc dini İslamdır. Onu etiqad edən xalqların mədəniyyəti Allahın tək Allahına iman və keçmiş nəsillərin xatirəsinə hörmətə əsaslanır. İslam dininin mahiyyəti əcdadların mədəni irsinin ən yaxşısını qorumaq və Quranda yer alan Məhəmmədin göstərişlərinə daim diqqət yetirməkdir.

İslam milli adət-ənənələri və mədəniyyəti qorumağa kömək edir

İslam ölkələrinin mədəniyyəti Allaha iman gətirən etnik qrupların milli xüsusiyyətlərini ahəngdar şəkildə əks etdirir. İslam dinini qəbul etmiş xalqların nümayəndələrinin ədəbiyyat və incəsənət əsərlərində bu aydın görünür. İslam mədəniyyətinin bütün nailiyyətləri bu və ya digər şəkildə dinlə bağlıdır. Elə bir görkəmli memarlıq və ya ədəbiyyat əsəri yoxdur ki, orada Allah və onun peyğəmbəri Məhəmmədi izzətləndirməsin.

Müasir İslam sivilizasiyası öz tarixindən əl çəkmir və keçmişi daha əlverişli işıqda təqdim edərək onu yenidən yazmağa çalışmır. Bu, bu dinin fenomenidir. İslam ənənələri zamanla çox dəyişməyib. Bunu necə izah etmək olar? Dünyamızda böhranmüxtəlif sosial və iqtisadi əhəmiyyətli ərazilərə təsir edən və məhv edən, demək olar ki, hər il baş verir və insanların nəsilləri daha tez-tez olmasa da, hər üç ildən bir dəyişir. Köklərlə əlaqə kəsilir, adətlər unudulur və ölür. İslam xalqlarının öz fərdiliyini necə qoruduğunu anlamaq üçün onların ədəbiyyat, memarlıq və milli adət-ənənələri özündə birləşdirən mədəni irsi ilə tanış olmaq lazımdır.

İslam mədəniyyətinin mənşəyi

İslam xristianlıqdan altı yüz ildən bir qədər gəncdir. 610-cu ildə Məhəmməd adlı bir adam möcüzənin şahidi olur. Baş mələk Cəbrayıl (Cəbrayıl) ona göründü və ilk surə ilə tumarı açdı. Bu hadisə İslamın əsas bayramlarına daxildir və Qədr gecəsi adlanır. Ali mələk növbəti iyirmi iki il ərzində peyğəmbəri ziyarət etdi. Oxuyub yazmağı bilməyən Məhəmməd ilahi mətnləri möcüzəvi şəkildə özü oxuyur, əzbərləyir, sonra eşitdiklərini dostlarına danışır, onlar da onu yazır. Mələk Məhəmmədə İncildə olan bütün ilahi mesajları, yəni Adəmin Əhdini, İbrahimin tumarlarını, Tövratı, Zəburu və İncili təkrarladı və həmçinin Yeni Mesajı söylədi. O dedi ki, bu, sonuncu İlahi Vəhydir - Rəbb daha peyğəmbərlərini insanlara göndərməyəcək. İndi hər kəs yuxuya gedən kimi öləcək, oyanan kimi yenidən diriləcək, bundan sonra dərhal Allahın Məhkəməsinə gedəcək və orada onun nəticəsi qərar veriləcək - əbədi cənnət və ya əbədi cəhənnəm.

İslamı qəbul etmək üçün tək Allaha, həmçinin Məhəmmədin sonuncu peyğəmbər olduğuna inandığını bəyan etmək kifayətdir. Əvvəlo, Musa (Musa), İsa (Məsih) və adları Müqəddəs Yazılarda qorunan başqaları idi. Məhəmmədin ilahi mahiyyətini inkar etmək onu Məsihdən və Əhdi-Ətiq peyğəmbərlərindən inkar etməklə eynidir.

Maraqlıdır ki, xristian kilsəsinin xidmətçiləri İsanın ikinci gəlişini gözləməkdə və Məhəmmədin ilahi mahiyyətini inkar etməkdə davam edirlər. Bu baxımdan, F. M. Dostoyevskinin düşüncələri xatırlanır, burada o, Məsihin insanların yanına qayıdanda kədərli taleyi haqqında yazır. İslam İsanı həqiqi peyğəmbər kimi qəbul edir və inanır ki, onun təlimi əsasən təhrif edilib və Məsih Kilsəsinin nümayəndələri tərəfindən insanların xeyrinə deyil, bir çox allahsız hərəkətlər etmək üçün istifadə edilib. Bunda müəyyən həqiqət var - Xristian İncili dəfələrlə köçürülüb, müxtəlif dillərə tərcümə edilib və onlar da öz növbəsində daim dəyişdirilib. Nəticə etibarı ilə müasir mətndən orijinal orijinallıq gözləmək çətindir. Əgər Məsihin yolu haqqında daha dolğun həqiqəti bilmək istəyi varsa, ən doğrusu ərəb dilini öyrənmək və Quranı oxumaqdır.

Ədalətli olmaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, İslamda hər şey tamamilə rəvan deyil. İslam dünyası da təəssüf ki, ideal deyil. Müsəlmanlar arasındakı parçalanma hər hansı dünya dininin nümayəndələri arasında bölünməyə bənzəyir. İslamın ən əsas qolları sünnilər, şiələr və xariclərdir. Onların arasındakı ixtilaf İslamın başlanğıcında özünü büruzə verdi və belə ifadə edildi: birincisi, sünnilər, Məhəmmədin dostu Zeyd ibn Sabit tərəfindən yazılmış Vəhylərin mətnini qeyd-şərtsiz qəbul etdilər (bu mətn kanonik sayılır); ikincisi, şiələr, xəlifə Osmanın geri çəkildiyini iddia etdilərmətnin bir hissəsinin kanonik versiyası; Digərləri, Xariclər, Misir zadəgan Potifarın arvadının Yusifi necə aldatdığını çox qeyri-ciddi təsvir etdiyi üçün 12-ci surənin silinməli olduğuna inanırdılar.

Müsəlmanların Ümumi Kitabı

Quranla bağlı çoxsaylı təfərrüatlı araşdırmalar bu kitabın həqiqətini Allahdan vəhy, yaxud müsəlmanların dediyi kimi, Allah kimi təsdiqlədi.

Maraqlıdır ki, Quranda müasir insan və cəmiyyət haqqında verilən bəzi məlumatlar uzun müddət oxuculara aydın deyildi. Onların mənası yalnız zaman keçdikcə aydın oldu. Quran son yüz ildə baş verən bəzi elmi kəşfləri qabaqlamışdı. Tədqiqatçılar iddia edirlər ki, bu kitabdakı məlumatlar onun yazıldığı illərdəki bilik səviyyəsini dəfələrlə üstələyib.

Bütün İslam ədəbiyyatı Qurana bağlıdır və müqəddəs mətnlərə istinadlarla doludur. Biz xristian avropalılar söhbətdə İncildən bəhs edən şəxsi ikiüzlü və ya münafiq kimi qəbul edir və yazıçının İncil məsəlini xatırladan hekayəsini plagiat hesab edirik. Təsadüfi deyil ki, İsa Onun təliminin təhrif ediləcəyini, insanlara ayrı-seçkilik və düşmənçilik gətirəcəyini, Onun Adı ilə pis işlərin ediləcəyini və Xristian Kilsəsi Xilaskarın sağlığında xəyanət edən həmin həvari tərəfindən qurulacağını söylədi. Onu üç dəfə. Səudiyyə Ərəbistanı kimi zəngin və firavan ölkədə, Fars körfəzinin bütün əmirliklərində, eləcə də Liviyada, Pakistanda, İranda, İraqda, İslam, insanları birləşdirən bir dindir və Quran əsas qanundur. Sudan və s… Orada yazılmış və Allahın ədalətlə, hikmətlə və insanlara təsir gücü ilə müqəddəsləşdirdiyi əxlaq normaları dünyəvi konstitusiyaların normalarından qat-qat güclüdür. Bu qənaətə İslam dövlətlərinin qanunvericiliyinin effektivliyini digər ölkələrdəki vəziyyətlə müqayisə etmək imkanı olan hüquqşünaslar gəlib.

Qədr Gecəsi. Fitr bayramı

Bütün İslam bayramları dinlə bağlıdır. Qədr gecəsi müsəlmanların tarixində baş mələk Cəbrayılın Məhəmmədə ilk tumarı açdığı ən mühüm hadisədir. Bu hadisə Ramazan ayının 27-ci gecəsində qeyd olunur. Sonra on gün ərzində müsəlmanlar ən çox şövqlə dua edərək Allahdan günahların bağışlanmasını diləyirlər. Ramazan adlanan oruc, möminlərin bir-birini təbrik etməsi və ehtiyacı olanlara səxavətlə hədiyyələr və pul paylaması ilə böyük bir bayram - Uraza Bayramı ilə başa çatır. Ramazan yay aylarında keçir.

Qurban. Qurban bayramı

Müsəlmanlar üçün ikinci mühüm bayram İbrahimin qurban kəsilməsi ilə bağlıdır. Fitr bayramından 70 gün sonra qeyd olunur. Bu gün müsəlmanlar İbrahimin Allaha imanının gücünü və Onun iradəsinə tam itaətini nümayiş etdirməsinə sevinirlər. Allah onun təvazökarlığını qəbul etdi və insan qurbanlarını ləğv etdi və ona bir oğul dünyaya gətirməyi də mübarək etdi. Bu hekayə Rusiyada fəaliyyət göstərən iki əsas dünya dini olan Xristianlıq və İslam arasında əlaqəni təsdiqləyən Əhdi-Ətiqdə də var. İki etirafın mədəniyyəti bir qədər oxşardır, xüsusən də bu, nəzərə çarpıretiqad daşıyıcılarının mədəni və əxlaqi dəyərlərə, eləcə də ölkə daxilində və xaricdə gedən ictimai-siyasi proseslərə münasibəti.

Ərəb - yazı ilə yazılmış musiqi

Xristian İncilindən fərqli olaraq, Quran ilk yazıdan bəri mətni dəyişməmiş bir kitabdır. Ərəb dilini hətta Müqəddəs Yazılardan öyrənmək olar və öyrənmək lazımdır. Bu, bütün dünyada edilir. Bu İslamdır - ondakı din və mədəniyyət bir-birindən ayrılmazdır. Gözəl, yapışqan, boğazlı və çox musiqili bir dil, sanki təbiətin özü dua oxumaq üçün yaradılmışdır. O, amerikanizmlər və ya digər Newspeak tərəfindən təhrif edilmir. Daha çox mürəkkəb ornamenti xatırladan ərəb hərflərinin nazik və zərif liqturası daxili əşyalar üçün gözəl bəzəkdir. Hərflərin üzərindəki hərflərin təsviri İslamın haqlı olaraq fəxr edə biləcəyi əsl canlı xəttatlıq sənətidir. Avropa ölkələrinin mədəniyyəti ildən-ilə daha çox universallaşır, primitiv deməyək - orta məktəblərdə əlyazma saatları çoxdan ləğv edilib, rəsm və rəsm də əhəmiyyətsiz kimi rədd edilir. Bu da elə bir vaxtdır ki, ərəb ölkələrində əhalinin bütün təbəqələri öz ana dilini Qurandan öyrənirlər. Doğma əlifbalarını dərk edərək, öz ölkələrinin hamı üçün ümumi olan qanunlarını xatırlayırlar. Mərhələli yanaşma yalnız məcburi nağd ianələrin məbləğinə aiddir - yoxsullar onlardan tamamilə azaddırlar, zənginlər isə gəlirləri artdıqca ödəyirlər. Biz buna mütərəqqi vergitutma deyirik vənə vaxtsa ölkəmizdə belə bir sistemin işləyəcəyini xəyal edirik.

Ərəb əlifbasında 28 hərf və hər yazının dörd variantı var, əlavə olaraq saitlər ayrı-ayrı simvollarla göstərilir. Ayrı-ayrı sözləri və ya hərf birləşmələrini ifadə edən liqaturalar qeyri-adi dərəcədə gözəl görünür. Onlar müxtəlif əşyalar üçün bəzək kimi istifadə olunur.

Deyirlər ki, İslam sivilizasiyası gec-tez xristian sivilizasiyasını əvəz edəcək. Bununla mübahisə etmək çətindir.

İslam mədəniyyətində bənzərsiz fərqlər

İslam mədəniyyətinin bəzi xüsusiyyətləri qəribə görünür və tamamilə rasional deyil, lakin yadda saxlamaq lazımdır: başa düşmək çətin, pis demək deyil. Bu, insanlar arasındakı münasibətlərə, evlilik ənənələrinə, hissləri ifadə etmə üsullarına və s. aiddir. Quranda deyilir ki, bütün insanlar daraq dişləri kimi bərabərdir və ərəblə ərəb olmayan, ağ və ya qara arasında heç bir fərq yoxdur.. Hər kəs - kişilər və qadınlar, xalqlar və tayfalar - bir-birini başa düşməyə çalışmalı və bir-birinə yaxşılıq etməyə çalışmalıdır.

İslam mədəniyyəti öz möhtəşəm memarlıq abidələri ilə haqlı olaraq fəxr edə bilər. Bunlar məscidlər, məqbərələr, saraylar, qalalar, hamamlar və s. Onların fərqləndirici xüsusiyyəti naxışlı və zərif xəttatlıq yazıların, yarpaqların və çiçəklərin naxışlarıdır. Bütün binalar qüsursuz təmiz saxlanılır. Müsəlmanlar dilini, mədəniyyətini, milliyyətini, qeyri-maddi nemətlərini, eləcə də daşınmaz əmlakını Allah tərəfindən qorunmaq üçün insanlara ötürdüyü dəyərlər kimi qəbul edirlər. Buna əmanət deyilir. Və bu materialı niyə belə təriflədiyini izah edirrahatlıq və təmizlik islam. Bu dinin mədəniyyəti Allahın izzəti və onun neməti ilə insan əllərinin yaratdığı gözəlliyə hörmət edir.

Məscid müsəlmanların əsas binasıdır. Burada möminlər Allaha ibadət edirlər. Məscidlərdə ümumi namaz qılınır, xütbələr oxunur və möminlər mühüm məsələləri həll etmək üçün buraya toplaşırlar. Məscidlərdə həmişə ərəb dili öyrənmək istəyənlərin məktəbləri var.

Əfsanəvi sevgi hekayəsi

İslam mədəniyyətindən söz düşmüşkən, məşhur Tac Mahal və onunla bağlı tarixə göz yummaq olmaz. Bu məqbərə və ya saray türbəsi Moğol İmperiyasının padişi Şah Cahan tərəfindən əbədi ilahi məhəbbətlə sevdiyi həyat yoldaşı Mümtaz Mahalın xatirəsinə tikilmişdir. XVII əsrin yazıçısı və tarixçisi İnayətullah Kanbu istifadə edilən materialların dəbdəbəliliyi və tikililərin mürəkkəbliyi ilə təxəyyülü heyran edən başqa tikililər tikən Tamerlanın nəsli haqqında məlumat qoyub. O, Moğol sülaləsi haqqında "Behar-e Danesh" haqqında ən dolğun dastanı tərtib etmişdir. Şah Cahan “Tarix-e Delgusha” kitabında böyük bir imperiyanı maliyyə çöküş həddinə çatdıran bir hökmdar kimi təsvir edilmişdir. Səbəb təkcə dəbdəbəyə olan böyük xərclərdə deyil, həm də şahın özünü tam rahatlıqla təmin edərək getdiyi çoxsaylı uğursuz hərbi kampaniyalardadır. Onun çoxsaylı arvadları və cariyələri həmişə onunla birlikdə minirdilər. Bütün qadınlar və uşaqlar kampaniyalardan sağ qayıtmadı. Mümtaz Mahal da ərinin ordusunu müşayiət edərkən doğuş zamanı dünyasını dəyişib. Bu, onun doğulduqdan dərhal sonra ölməyənlər arasında 14-cü övladı idi. O, daim hamilə idi və demək olar ki, hər il uşaq dünyaya gətirirdi. Adət vaxtı gəlməmiş daimi hamiləlik qadının məqbərənin düzəldildiyi ağ mərmər kimi pak olduğuna işarədir. Doğuş zamanı ölüm isə qadın üçün nemət və müqəddəslik əlaməti sayılır. İslamda qadınları pak və natəmizə bölmək adətdir. Mümtaz Mahal şahla evləndiyi müddətdə təmiz idi və doğuş zamanı öldü, ona görə də ona heyran idi.

Tac Mahal

Tac Mahalın tikintisi iyirmi il çəkdi. Saray əladır. Gündüzlər ağ, gün çıxanda və batanda çəhrayı olur, aylı gecədə isə gümüşdən tökülmüş kimi görünür. Metalın soyuq parıltısı hovuzun və fəvvarələrin sularında əks olunur. Elektrik işıqlandırması olmadıqda, binanın hamar divarlarından doğan müstəqil bir parlaqlıq mənbəyi hissi yaradır. Bunlar tikinti sahəsindən üç yüz kilometr aralıda yerləşən Racastandan gətirilən nadir mərmər növünün xüsusiyyətləridir.

Məqbərəyə bir neçə element daxildir - Xan və həyat yoldaşının məzarları olan türbə, iki məscid və mərmər hovuzlu park kompleksi.

Tac Mahal hind, fars və ərəb memarlıq üslublarının qarışığıdır. Mütləq simmetriya ilə hazırlanmışdır. İstedadlı memarlar onu elə tərtib ediblər ki, saraya müxtəlif bucaqlardan baxanda maraqlı optik effektlər yaranır.

İslam heyvanların və insanların təsvirini qadağan edir. Mərmər plitələri əhatə edən incə və açıq iş nümunələri rəsmlərdirçiçəklər və yarpaqlar, həmçinin Qurandan parçalar.

Daxili və xarici divarlar və dekorativ elementlər üçün yarı qiymətli və qiymətli daşlardan - karneli, malaxit, firuzə, jadeit, əqiq və s. Bəzi hesablamalara görə, cəmi 28 növ var.

Sarayda Moğol İmperiyasının hər yerindən iyirmi mindən çox sənətkar çalışırdı. Rəvayətə görə, memar daha mükəmməl bir şey yaratmasın deyə, işin sonunda əlləri kəsilib. Bunun doğru olub-olmadığını söyləmək çətindir. Fikir versəniz, Tac Mahalın tikintisi bu qədər böyük maddi xərclərlə müşayiət olunub və bu, demək olar ki, hər il milyonlarla hindlinin həyatına son qoyan qıtlıq fonunda baş veribsə, onda bu barədə danışmağın mənası yoxdur. xan qəddar hərəkət edə bilərdi, ya yox. Təkcə hekayə nədir ki, o, ali hakimiyyət yolunda onun qarşısında duran bütün qohumlarını öldürdü. Düzdür, qocalıqda özü də taxtdan uzaqlaşdırıldı. Oğullarından biri atasının yolu ilə getdi, bütün qardaşları öldürdü və Xan Cahanı həbs etdi.

Tac Mahal 1570-ci ildə Padişahın dul arvadı tərəfindən tikilmiş Xan Cahanın ulu babası Padişah Humayunun məqbərəsinə çox bənzəyir.

Hazırda Tac Mahal dünyanın möcüzələrindən biri hesab olunur və YUNESKO-nun mühafizəsi altındadır, lakin zaman və iqlim şəraitindəki mənfi dəyişikliklər saray kompleksini məhv olmaq təhlükəsi ilə üz-üzə qoyub. Mərmər ağlığını itirir, təməl çökür - çatlar əmələ gəlir.

Qeyri-müsəlman ölkələrində İslam mədəniyyətinin inteqrasiyası

İndiyə qədərİslam dünyası Yer kürəsinin bütün qitələrini əhatə edirdi. Bu, Məhəmmədin Yer üzünə millətlərə və dinlərə bölünmədən bütün insanları xilas etmək üçün gəldiyini, Musanın yalnız yəhudilər üçün, Məsihin isə başqa millətlər üçün olduğunu söyləyən Müqəddəs Yazıların etibarlılığını təsdiqləyir. Bu gün dünya əhalisinin dörddə biri özünü müsəlman hesab edir və onların sayı getdikcə artır. Avropada bu proses Cənubi Asiya ölkələrindən sakinlərin miqrasiyası ilə əlaqədar baş verir. Eyni sürətlə, daha sürətli olmasa da, İslam mədəniyyəti ABŞ-ı fəth edir, lakin köçürmə hesabına deyil - getdikcə daha çox yerli sakinlər məscidlərə gələrək müftilərdən xeyir-dua istəyir, ağlabatan və ədalətli imana könüllü qoşulmaq istəyirlər. Müasir İslam sülh və xeyirxahlıq dinidir. Onun bəzi nümayəndələrinin istər könüllü, istərsə də qeyri-ixtiyari olaraq dinə və dinə etiqad edən insanlara kölgə salması təəssüf doğurur. Bu ədalətli deyil. Kiçik bir qrup insanı əhatə edən fərdi vəziyyətlər bütün müsəlmanların məsuliyyəti olmamalıdır. Bu, orta əsrlərdə, yeri gəlmişkən, İslamın yenicə yeni yarandığı vaxtlarda baş vermiş səlib yürüşləri və qanlı inkvizisiyada müasir xristianları günahlandırmaqla eynidir.