Aqafya Lıkova hazırda harada və necə yaşayır? Sibir hermitinin tərcümeyi-halı

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:44

Ümumi fikirlərə görə, klassik zahidlərin iki növü var: gəmi qəzası nəticəsində kimsəsiz adaya düşmüş Robinzon Kruzo və öz seçimləri ilə zahid olmuş insanlar. Rus ənənəsində könüllü ermitaj pravoslav inancı ilə əlaqələndirilir və əksər hallarda rahiblər onlara çevrilirlər. 70-ci illərdə Sayan tayqasında, inancını itirmiş bir dünyadan səhraya getmiş Rus Köhnə Möminlər Lykov ailəsi tapıldı. Ailənin son nümayəndəsi Aqafya Lıkova öz həyatına başqa cür qərar verə bilərdi, amma tarix geri dönmür.

Geoloqların müxtəlif kəşfləri

Rusiyada tayqanın inkişafı həmişə olduğu kimi və adətən yavaş-yavaş gedirdi. Buna görə də, nəhəng bir meşə sahəsi indi asanlıqla gizlənə biləcəyiniz, itirə biləcəyiniz bir torpaqdır, lakin sağ qalmaq çətindir. Bəzi çətinliklər qorxulu deyil. 1978-ci ilin avqustunda geoloji ekspedisiyadan olan vertolyot pilotları Abakan çayının dərəsi boyunca tayqa üzərindən enmək üçün yer axtararkən gözlənilmədən becərilən torpaq sahəsini - tərəvəz bağını aşkar etdilər. Helikopter pilotları kəşf haqqında ekspedisiyaya məlumat verdilər və tezliklə geoloqlar hadisə yerinə gəldilər.

Lıkovların yaşadığı yerdən ən yaxın yaşayış məntəqəsinə qədər 250 kilometr keçilməz tayqa, bunlar hələ də Xakasiyanın az araşdırılmış torpaqlarıdır. Görüş hər iki tərəf üçün heyrətamiz keçdi, bəziləri onun mümkünlüyünə inanmadı, bəziləri (Lıkovlar) isə istəmədi. Geoloq Pismenskaya ailəsi ilə görüş haqqında qeydlərində bunları yazır: “Və yalnız bundan sonra iki qadının siluetlərini gördük. Biri isterika içində vuruşdu və dua etdi: "Bu, bizim günahlarımız üçün, günahlarımız üçün …" Digəri, bir dirəkdən yapışaraq … yavaş-yavaş yerə batdı. Pəncərədən gələn işıq onun geniş, ölümcül qorxulu gözlərinə düşdü və biz başa düşdük: tez çölə çıxmalıyıq. Həmin an evdə ailə başçısı Karp Lıkov və iki qızı olub”. Bütün zahid ailəsi beş nəfərdən ibarət idi.

Lıkovların Tarixi

İki sivilizasiyanın tayqa səhrasında görüşdüyü vaxt Lıkovlar ailəsində beş nəfər var idi: ata Karp Osipoviç, iki oğlu - Savin və Dmitri, iki qızı - Natalya və ən ağıllı Aqafya Lıkova. Ailənin anası 1961-ci ildə vəfat edib. Ermitajın tarixi Lykovlardan çox əvvəl, kilsədə parçalanma başlayanda I Pyotrun islahatı ilə başladı. Rusiya həmişə dindar olub və əhalinin bir hissəsi inancın dogmalarına dəyişiklik gətirən ruhaniləri qəbul etmək istəməyib. Beləliklə, dindarların yeni kastası formalaşdı ki, onlar sonralar "çapellər" adlandırıldı. Lıkovlar onlara məxsus idi.

Sayan zahidlərinin ailəsi "dünyanı" dərhal tərk etmədi. XX əsrin əvvəllərində onlar Böyük Abakan çayının sahilindəki Tişi kəndində öz təsərrüfatlarında yaşayırdılar. Həyat tək idi, amma təmasda idihəmkəndliləri. Həyat tərzi kəndli idi, dərin bir dini hiss və erkən pravoslavlıq prinsiplərinin toxunulmazlığı ilə dolu idi. İnqilab bu yerlərə dərhal çatmadı, Lıkovlar qəzet oxumadılar, ona görə də ölkədəki vəziyyət haqqında heç nə bilmirdilər. Onlar sovet hakimiyyətinin ora çatmayacağı ümidi ilə ucqar tayqa küncündə qəsbləri qoyan qaçaq kəndlilərdən qlobal dövlət dəyişiklikləri haqqında öyrəndilər. Ancaq bir gün, 1929-cu ildə, yerli köçkünlərdən bir artel təşkil etmək tapşırığı ilə bir partiya işçisi peyda oldu.

Əhalinin əsas hissəsi Köhnə Möminlərə məxsus idi və onlar özlərinə qarşı zorakılığa dözmək istəmirdilər. Sakinlərin bir hissəsi və onlarla birlikdə Lıkovlar Tişi kəndindən uzaq olmayan yeni bir yerə köçdülər. Sonra yerli əhali ilə ünsiyyətdə oldular, kənddə xəstəxananın tikintisində iştirak etdilər, kiçik alış-veriş üçün mağazaya getdilər. O dövrdə böyük Lıkov qəbiləsinin yaşadığı yerlərdə 1932-ci ildə balıq tutmaq, torpaq şumlamaq və ovlamaq imkanlarının qarşısını alan bir qoruq yaradıldı. Karp Lıkov o zaman artıq evli idi, ailədə ilk oğlu Savin meydana çıxdı.

40 İllik Yalnızlıq

Yeni hakimiyyətin duxoborizmi daha radikal formalar aldı. Bir dəfə, Lykovların yaşadığı kəndin kənarında, gələcək hermitlər ailəsinin atasının böyük qardaşı təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən öldürüldü. Bu zaman ailədə Natalya adlı bir qızı peyda oldu. Köhnə Möminlər icması məğlub oldu və Lykovlar daha da tayqaya getdilər. 1945-ci ildə sərhədçilərin dəstələri fərariləri axtararaq evə gələnə qədər gizlənmədən yaşadılar. Bu səbəb oldutayqanın daha ucqar hissəsinə başqa bir köçürmə.

Əvvəlcə, Aqafya Lıkovanın dediyi kimi, daxmada yaşayırdılar. Müasir bir insanın belə şəraitdə necə sağ qalacağını təsəvvür etmək çətindir. Xakasiyada qar may ayında əriyir və ilk şaxtalar sentyabrda gəlir. Ev sonradan kəsilib. Bütün ailə üzvlərinin yaşadığı bir otaqdan ibarət idi. Oğullar böyüdükdən sonra ilk yaşayış yerindən səkkiz kilometr aralıda yerləşən ayrı qəsəbəyə köçürüldülər.

Geoloqların və Köhnə Möminlərin keçdiyi ildə ən böyük Lıkov təxminən 79 yaşında, böyük oğlu Savin - 53 yaşında, ikinci oğlu Dmitri - 40 yaşında, böyük qızı Natalya - 44 yaşında idi., ən kiçik Agafya Lykova isə 36 yaşını geridə qoydu. Yaş rəqəmləri çox təxminidir, heç kim doğum illərini dəqiq adlandırmağı öhdəsinə götürmür. Əvvəlcə ana ailədə xronologiya ilə məşğul oldu, sonra Agafya öyrəndi. O, ailənin ən gənci və ən istedadlısı idi. Uşaqlar xarici dünya haqqında bütün fikirləri əsasən Çar I Pyotrun şəxsi düşməni olan atalarından alırdılar. Fırtınalar ölkəni bürüdü, tektonik dəyişikliklər baş verdi: ən qanlı müharibə qalib gəldi, radio və televiziya hər evdə idi, Qaqarin kosmosa uçdu, nüvə enerjisi erası başladı və Lykovlar Petrindən əvvəlki dövrlərin həyat tərzi olaraq qaldılar. eyni xronologiya ilə. Köhnə Möminlərin təqviminə görə, onlar 7491-ci ildə tapılıb.

Alimlər və filosoflar üçün Köhnə Möminlər-zahidlər ailəsi əsl xəzinədir, tarixin gedişində artıq itirilmiş Köhnə Rus Slavyan həyat tərzini başa düşmək imkanıdır. Banan adalarının isti iqlimində deyil, sərt iqlim şəraitində sağ qalan unikal ailə xəbəritoxunulmamış Sibir həqiqəti bütün Birliyə yayıldı. Çoxları ora qaçdı, lakin demək olar ki, həmişə olduğu kimi, anlayış qazanmaq, yaxşılıq etmək və ya başqasının həyatına öz baxışını gətirmək üçün fenomeni atomlara parçalamaq istəyi problem yaradır. “Cəhənnəmə aparan yol yaxşı niyyətlə döşənib” bu ifadəni bir neçə ildən sonra xatırlamaq lazım idi, lakin bu vaxta qədər Lıkovlar ailəsi üç nəfər itirmişdi.

Tənha həyat

Lıkovları ilk görüşdə tapan geoloqlar ailəyə sərt torpaqda lazım olan faydalı əşyalar təqdim etdilər. Hər şey birmənalı qəbul edilmədi. Lykovlar üçün məhsullardan çox şey "mümkün deyildi". Bütün növ konservlər, çörəklər rədd edildi, adi süfrə duzu böyük zövq oyatdı. Qırx il dünyadan kəsildi, o, masanın üstündə deyildi və bu, Karp Lıkovun dediyinə görə, ağrılı idi. Ailəyə baş çəkən həkimlər səhhətinin yaxşı olmasından təəccübləniblər. Çox sayda insanın ortaya çıxması xəstəliklərə qarşı həssaslığın artmasına səbəb oldu. Cəmiyyətdən uzaq olan Lıkovların heç biri, fikrimizcə, zərərsiz xəstəliklərə qarşı immunitetə malik deyildi.

Zahidlərin pəhrizi evdə hazırlanmış çörək, buğda və quru kartof, şam qozası, giləmeyvə, otlar, köklər və göbələklərdən ibarət idi. Bəzən süfrəyə balıq verilirdi, ət yox idi. Yalnız oğlu Dmitri böyüyəndə ət hazır oldu. Dmitri özünü ovçu kimi göstərdi, lakin onun arsenalında nə odlu silah, nə kaman, nə də nizə yox idi. O, heyvanı tələlərə, tələlərə saldı və ya sadəcə taqətdən düşmək üçün oyun qovdu.bir neçə gün davamlı hərəkətdə ola bilərdi. Onun sözlərinə görə, çox yorulmadan.

Bütün Lıkovlar ailəsi bir çox müasirləri üçün qibtə edilən xüsusiyyətlərə malik idi - dözümlülük, gənclik, çalışqanlıq. Onların həyat və məişətini izləyən alimlər bildiriblər ki, məişət və təsərrüfat işləri baxımından Lıkovları ən yüksək əkinçilik məktəbini dərk etmiş nümunəvi kəndlilər hesab etmək olar. Toxum fondu seçilmiş nümunələrlə dolduruldu, torpağın hazırlanması və bitkilərin dağ yamaclarında günəşə nisbətdə yayılması ideal idi.

Onların səhhəti əla idi, baxmayaraq ki, kartofları qar altından çıxarmaq lazım idi. Şaxtadan əvvəl hamı ayaqyalın gedirdi, qışda ağcaqayın qabığından ayaqqabı düzəldirdilər, ta ki dəri düzəltməyi öyrənənə qədər. Bir sıra dərman bitkiləri və onların istifadəsi ilə bağlı biliklər xəstəliklərin qarşısını almağa və artıq baş vermiş xəstəliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək etdi. Ailə daim yaşamaq astanasında idi və bunu uğurla bacardılar. Agafya Lykova, şahidlərin dediyinə görə, qırx yaşında qozaları yıxmaq üçün hündür ağacların zirvələrinə asanlıqla dırmaşdı, gündə bir neçə dəfə təqiblər arasında səkkiz kilometrlik məsafəni qət etdi.

Ailənin bütün kiçik üzvləri anaları sayəsində oxumağı və yazmağı öyrədiblər. Onlar qədim slavyan dilində oxuyur və eyni dildə danışırdılar. Agafya Lykova qalın bir dua kitabından bütün duaları bilir, necə yazmağı bilir və nömrələrin hərflərlə göstərildiyi köhnə slavyan dilində saymağı bilir. Onu tanıyan hər kəs onun lovğalığa, inadkarlığa və öz mövqeyində dayanmaq istəyinə əsaslanmayan açıqlığını, xarakterinin möhkəmliyini qeyd edir.

Ailə dairəsi genişləndirilir

Xarici dünya ilə ilk təmasdan sonra qapalı həyat tərzi çatladı. Lıkovlarla ilk dəfə qarşılaşan geoloji partiyanın üzvləri ailəni ən yaxın kəndə köçməyə dəvət ediblər. Bu fikir onların xoşuna gəlmədi, lakin zahidlər ekspedisiyanı ziyarət etməyə gəldilər. Texnoloji tərəqqinin yenilikləri gənc nəsildə maraq və maraq doğurdu. Beləliklə, ən çox tikinti ilə məşğul olan Dmitri mişar emalatxanasının alətlərini bəyəndi. Dairəvi elektrik mişarında logları mişarlamağa dəqiqələr sərf olundu və o, eyni işi görməyə bir neçə gün sərf etməli oldu.

Tədricən sivilizasiyanın bir çox faydaları qəbul olunmağa başladı. Həyətə b alta qulpları, p altarlar, sadə mətbəx əşyaları, fənər gəldi. Televiziya "iblis" kimi kəskin rədd edildi, qısa bir baxışdan sonra ailə üzvləri hərarətlə dua etdilər. Ümumiyyətlə, dua və pravoslav bayramları, kilsə qaydalarına hörmət hermitlərin həyatının çox hissəsini tuturdu. Dmitri və Savin monastır başlıqlarına bənzəyən baş geyimləri taxdılar. İlk təmasdan sonra Lıkovlar artıq qonaqları gözləyirdilər və onlar üçün xoşbəxt idilər, lakin ünsiyyət qazanmaq lazım idi.

1981-ci ildə bir qışda bir-birinin ardınca üç Lıkov öldü: Savin, Natalya və Dmitri. Agafya Lykova eyni dövrdə ağır xəstə idi, lakin onun kiçik bədəni xəstəliyin öhdəsindən gəldi. Bəziləri hesab edir ki, üç ailə üzvünün ölümünə səbəb xarici dünya ilə təmas olub, viruslar buradan gəlib və onlar bundan qorunmayıb.

DaxiliYeddi il ərzində yazıçı Vasili Mixayloviç Peskov daim onlara baş çəkməyə gəlirdi, hekayələri "Taiga çıxılmaz nöqtəsi" kitabının əsasını təşkil edirdi. Həmçinin, Lykovlar haqqında nəşrlər ailəni müşahidə edən həkim Nazarov İqor Pavloviç tərəfindən hazırlanır. Sonradan bir neçə sənədli film çəkildi, çoxlu məqalələr yazılıb. SSRİ-nin bir çox sakinləri kömək təklif etdilər, məktublar yazdılar, faydalı əşyalarla çoxlu bağlamalar göndərdilər, çoxları gəlməyə can atdılar. Bir qış, onlara tanış olmayan bir adam Lıkovlarla yaşayırdı. Onunla bağlı xatirələrinə əsasən belə qənaətə gəlmək olar ki, o, özünü Köhnə Mömin kimi göstərib, amma əslində o, açıq-aydın ruhi xəstəlikdən əziyyət çəkirmiş. Xoşbəxtlikdən hər şey təhlükəsiz şəkildə həll edildi.

Lıkovların sonuncusu

Aqafya Lıkovanın tərcümeyi-halı bənzərsizdir, bəlkə də müasir tarixdə belə bir taleyi olan qadınlara rast gəlinmir. Ata övladlarının ailəsiz yaşadığına və heç kimin uşaq sahibi olmadığına görə peşman olub-olmadığını təxmin etmək olar. Nazarovun xatirələrinə görə, oğulları bəzən ataları Dmitri ilə mübahisə edirdilər, ölümündən əvvəl, son ömür boyu kilsə ayinini qəbul etmək istəmədilər. Bu cür davranış yalnız şiddətli dəyişiklikləri ilə xarici həyatın ermitajını işğal etdikdən sonra mümkün oldu.

Karp Lıkov 1988-ci ilin fevralında vəfat etdi, o andan etibarən Aqafya Zaimkada tək yaşamaq üçün qaldı. Ona dəfələrlə daha rahat şəraitə köçmək təklif edilib, lakin o, səhrasını ruhu və bədəni üçün qənaət hesab edir. Bir dəfə həkim Nəzərovun hüzurunda o, müasir tibbi praktika haqqında bir ifadəni yerə atdı və bu, həkimlərin bədəni müalicə etməsinə və şikəst etməsinə səbəb oldu.bu can.

Yalnız qalan o, Köhnə Möminlərin monastırında məskunlaşmağa cəhd etdi, lakin fundamental məsələlərdə bacıları ilə fikir ayrılığı Aqafyanı ermitaja qayıtmağa məcbur etdi. O, həm də çoxlu qohumları ilə yaşamaq təcrübəsinə sahib idi, lakin o zaman da münasibətlər nəticə vermədi. Bu gün çoxlu ekspedisiyalar tərəfindən ziyarət edilir, fərdi şəxslər var. Bir çox insan ona kömək etməyə çalışır, lakin bu, daha çox şəxsi həyatına müdaxilə kimi olur. O, fotoqrafiya və video çəkilişi sevmir, bunu günah hesab edir, lakin az adam onun istəyinə mane olur. Onun evi indi bir rahibə Agafya Lykovanın yaşadığı Üç Əllərin Ən Müqəddəs Theotokosunun tənha ermitajıdır. Taiga çağırılmamış qonaqlara qarşı ən yaxşı hasardır və bir çox maraqlı insanlar üçün bu, həqiqətən də keçilməz bir maneədir.

Müasirliklə sosiallaşmaq cəhdləri

2013-cü ildə zahid Aqafya Lıkova anladı ki, tək tayqada sağ qalmaq nəinki çətin, həm də qeyri-mümkündür. Sonra o, Krasnoyarsk Raboçiy qəzetinin baş redaktoru V. Pavlovskiyə məktub yazdı. Orada o, vəziyyətini təsvir edərək kömək istədi. Bu zaman artıq onun taleyi ilə rayon qubernatoru Alman Tuleyev məşğul olurdu. Yaşayış yerinə mütəmadi olaraq ərzaq, dərman və məişət əşyaları gətirilir. Lakin vəziyyət müdaxilə tələb edirdi: odun, heyvanlar üçün ot tədarükü, binaların təmiri lazım idi və bu yardım tam həcmdə təmin edildi.

Aqafya Lıkovanın tərcümeyi-halı yeni zərb edilmiş zahidin yanında qısa müddətə çiçəkləndi. Lıkovları tapan ekspedisiyanın tərkibində işləyən geoloq Erofey Sedov Aqafyanın evindən yüz metr aralıda məskunlaşmağa qərar verdi. Qanqrendən sonra ayağını götürüblər. Onun üçün dağın altında bir ev tikildi, zahidin evi zirvədə yerləşirdi və Aqafya tez-tez əlillərə kömək etmək üçün aşağı enərdi. Amma məhəllə qısa oldu, 2015-ci ildə dünyasını dəyişdi. Aqafya yenə tək qaldı.

Aqafya Lıkova indi necə yaşayır

Ailədə baş verən silsilə ölümlərdən sonra həkimlərin tələbi ilə kreditə çıxış məhdudlaşdırılıb. Lykovaya çatmaq üçün bir keçid lazımdır, bu fürsət üçün sıraya düzülmüş bir növbə lazımdır. Zahid üçün, yaşlı illərini nəzərə alaraq, Köhnə Möminlərin ailələrindən olan köməkçilər daim məskunlaşırlar, lakin deyirlər ki, Agafya çətin bir xarakterə malikdir və bir aydan çox tab gətirə bilənlər azdır. Onun evində çoxlu sayda pişik var ki, onlar meşə kollarını yaxşı mənimsəmişlər və təkcə siçanları deyil, ilanları da ovlayırlar, bir-birindən uzun məsafələrə səpələnmiş təsərrüfat evləri arasında uzun ekspedisiyalar aparırlar. Bir neçə keçi, it də var - və yerli qışın şiddətini nəzərə alaraq onların hamısı qayğıya və böyük ərzaq ehtiyatına ehtiyac duyur.

Aqafya Lıkova indi haradadır? Evdə, Sayan səhrasındakı zaimkada. 2016-cı ilin yanvar ayında o, Daştagöl şəhər xəstəxanasına yerləşdirilib və ona lazımi köməklik göstərilib. Müalicə kursundan sonra zahid evə getdi.

Artıq çoxları belə qənaətə gəlir ki, Lykov ailəsi, Aqafya özü rus ruhunun simvollarıdır, sivilizasiya tərəfindən korlanmamış, istehlakçı fəlsəfəsi və mifik şansları ilə rahatlaşmamışdır. Yeni nəslin yaşaya biləcəyini heç kim bilmirçətin şərtlər, ruhən dağılmamaqla, bir-birinə münasibətdə vəhşi heyvanlara çevrilməməklə.

Aqafya Lıkova aydın düşüncəni, dünyaya və onun mahiyyətinə aydın baxışını saxladı. Bağında məskunlaşan canavar kimi aclıq vaxtı vəhşi heyvanlara yem verməsi onun xeyirxahlığını göstərir. Dərin iman ona yaşamağa kömək edir və pravoslavlığın məqsədəuyğunluğuna dair sivil bir insana xas olan şübhələri yoxdur. Özü də deyir: “Mən burada ölmək istəyirəm. Hara getməliyəm? Bu dünyanın başqa bir yerində xristianların olub-olmadığını bilmirəm. Yəqin ki, çox qalmayıb.”