Cənubi Azərbaycan: yeri, inkişaf tarixi, maraqlı faktlar, fotolar

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:56

Güney Azərbaycanın coğrafi bölgəsi gözəl mənzərələri və zəngin mədəni və tarixi keçmişi ilə tanınır. Yerli əhali əsasən pambıq və digər toxuculuq bitkiləri, çay və qoz-fındıq becərilməsi, həmçinin bağçılıq və maldarlıqla məşğuldur.

Harada. Ümumi məlumat

Cənubi Azərbaycan müasir İran ərazisində onun şimal-qərb hissəsində yerləşir. Əsas şəhərləri Urmiya, Təbriz, Mahabad, Merend, Merage və Ərdəbildir. Başqa bir şəkildə bu bölgəyə İran Azərbaycanı da deyirlər. Keçmiş İranın bu hissəsi təxminən 176,512 km2 ərazini tutur. Bu ərazidə ümumilikdə 7 milyona yaxın insan yaşayır. Eyni zamanda, Güney Azərbaycan əhalisinin əksəriyyəti azərbaycanlılar və ya kürdlərdir.

Hazırda bu ərazidə bir neçə İran əyaləti var:

• Qərbi Azərbaycan;
• Ərdəbil;
• Zəncan;
• Şərqi Azərbaycan.

Qeyri-rəsmi kapitalCənubi Azərbaycan Təbriz şəhəri sayılır.

Ərazinin coğrafiyası

İran Azərbaycanı ərazisinin çox hissəsini dağlar tutur. Buradan həmçinin 17 çay axır. Şimalda bu bölgə Qafqaz Azərbaycanı ilə həmsərhəddir. Sonuncunun ən cənub nöqtəsi Lekoran şəhəridir. Ondan İranın Ərdəbil şəhərinə olan məsafə düz xətt üzrə cəmi 70 km-dir. Həmçinin İran Azərbaycanının şimalında Ermənistanla sərhəd var.

Qərbdə bu ərazi İraq və Türkiyə ilə həmsərhəddir. Cənubi Azərbaycanda dağlar əsasən Erməni dağlarının bir hissəsidir. Həmçinin bu coğrafi ərazinin ərazisində Kürdüstan dağları (qərbdə) və Talış (şərqdə) yerləşir. Bundan əlavə, Zaqros silsiləsinin şərq hissəsi İran Azərbaycanı vasitəsilə şimaldan cənuba doğru uzanır.

Bu ərazidə tektonik aktivlik həmişə kifayət qədər ciddi olub. Zəlzələlər nəticəsində burada başqa şeylərlə yanaşı, bir neçə mənzərəli dağlararası hövzələr əmələ gəlib. Ən məşhur belə mənzərə eyni adlı duz gölü olan Urmiya çökəkliyidir.

Həmçinin Güney Azərbaycan ərazisində təbiəti haqqında internetdə sadəcə həvəslə baxılan çuxurlar var:

• Hoy Merend;
• Araks çayı vadisi;
• Bozkuş;
• Sebelan.

İran Azərbaycanının ən böyük silsiləsi Araks çayı ilə həmsərhəd olan Qaradağ və Mişudağ, həmçinin Sebelan və Bozkuş çökəklikləridir. Digər şeylər arasında, bu coğrafi ərazinin ərazisində iki güclü vulkan var:

• Sebelan - hündürlük 4812 m;
• Xeremdağ -hündürlük 3710 m.

Bu coğrafi ərazidə təbiət əslində çox gözəldir. Bunu məqalədə təqdim olunan Güney Azərbaycanın fotolarına baxaraq yoxlaya bilərsiniz.

Çaylar və göllər

İran Azərbaycanının əsas çayı Kürün sağ qolu Araksdır. Bu su yolunun mənşəyi Türkiyədə yerləşir. Orta axarda Araks Ermənistan torpaqlarından keçir. Azərbaycanın bu əsas çayı haqqında qədim yunan coğrafiyaşünası Miletli Hekatinin əsərlərində (e.ə. VI əsr) bəhs edilir. Qədim dövrlərdə ermənilər onu Yerasx adlandırır və bu su arteriyasını qədim kral Aramais Yerastın adı ilə əlaqələndirirdilər. Araksın ümumi uzunluğu 1072 km, hövzəsinin sahəsi isə 102 km2-dir. Bu su arteriyası əsasən dağlıq ərazidən keçir. Azərbaycan dilində onun adı Araz kimi səslənir. Maraqlı ola bilər ki, ötən əsrin 70-ci illərində bu çayda sovet-iran su elektrik kompleksi tikilib.

Güney Azərbaycanın digər əhəmiyyətli su arteriyası Gözəl Uzandır. Bu çayın rayonun şərqində axır və iki qolu var - Aydıngümüş və Qarangü.

Bundan başqa, İran Azərbaycanı ərazisində daha iki böyük göl - Akgel və Urmiya var. Sonuncunun adı Avestada da çəkilir. Zərdüştiliyin bu kitabında Çeçaşt "duzlu sulu dərin göl" kimi təsvir edilmişdir. Bu su anbarı Kürd dağlarında 1275 m yüksəklikdə yerləşir. Onun su hövzəsinin ümumi sahəsi 50 min km2-dir. Bu göldə, digər şeylərlə yanaşı, ən böyüyü olan 102 ada varbunlardan püstə meşələri ilə örtülüdür.

Ölkənin iqlimi

İran Azərbaycanı əsasən kontinental iqlimə malik ərazilərdə yerləşir. Burada isti yaylar soyuq qarlı qışlarla əvəz olunur. İran böyük təbii rütubət çatışmazlığı yaşayan bir dövlətdir. Cənubi Azərbaycan bu baxımdan xoş bir istisnadır. Burada illik orta yağıntı 300-900 mm arasında dəyişə bilər. Bunun sayəsində yerli əhali süni suvarma olmadan əkinçiliklə məşğul olmaq imkanı qazanıb. Bu coğrafi ərazinin şimal-şərqində iqlim tamamilə subtropikdir.

Niyə belə adlanır

Məhz bu bölgə ötən əsrin 20-ci illərinə qədər əslində Azərbaycan adlanırdı. Tarixən onunla ilişib qaldı. Daha çox şimal Qafqaz əraziləri yalnız SSRİ-nin dağılmasından sonra Azərbaycana çevrildi. Sovet vaxtı onları bir az fərqli adlandırırdılar. SSRİ-də bu ərazilər, məlum olduğu kimi, Azərbaycan Respublikası idi. Sonuncu 1918-ci ildə yaradılıb və bu adı ilk növbədə etnik səbəblərə görə alıb.

Bu gün Azərbaycanı məhz Qafqaz əraziləri adlandırırlar. Həqiqətən də burada hazırda bütün dünyada tanınan, öz sərhədləri olan bir dövlət var. Cənubi Azərbaycan (və ya İran) tarixi və coğrafi bölgədən başqa bir şey hesab edilmir.

Əslində, çox qədim "Azərbaycan" sözü farsca Mad-i-Aturpatkan (Azarabâdagân) sözündəndir. Bu ad Makedoniyalı İskəndərin işğalından sonra sonuncu Əhəmənilərin yaşadığı Midiya vilayətinə verilmişdir. Satrap Atropat (Aturpatak). Bu gün Cənubi Azərbaycan əsasən bu ərazidə yerləşir.

Məlumdur ki, qədim zamanlarda bu torpaqlarda çoxlu zərdüşti atəşpərəstlik məbədləri olmuşdur. Ona görə də sonralar “Azərbaycan” adı bir qədər fərqli yozulmağa başladı. Bu ərazilərdə yaşayan xalqlar öz vətənlərini “ilahi odla qorunan yer” hesab edirdilər. Fars dilində bu, "Azərbaycan" sözü ilə çox uzlaşan "Ador Bad Agan" kimi səslənir.

Zərdüştilik dövrü

Əvvəlcə Cənubi Azərbaycan ərazisi, eləcə də Qafqaz, Manna dövlətinin tərkibində idi. Sonradan bir müddət İskit çarlığından asılı qaldı. Hətta sonralar bu ərazilər yeni yaradılmış Midiya dövlətinin, daha sonra isə Əhəmənilər imperiyasının tərkibinə daxil oldu. İran Azərbaycanı o dövrlərdə Kiçik Media adlanırdı.

Atropat sülaləsinin sıxışdırılmasından sonra bu ərazilər Parfiya çarlığının, sonra isə Sasani imperiyasının tərkibinə daxil oldu. Həmin dövrdə Kiçik Midiya kralları adətən hər iki imperiyanın taxtının varisləri idilər. Urmiya gölünün şərqində Cənubi Azərbaycanın bir hissəsi bu dövrdə Böyük Ermənistana məxsus idi. 4-cü əsrdə. e. bu ərazilərin kralı Urnair xristianlığı qəbul edən III Trdatın nümunəsini izlədi.

İslam dövrü

642-ci ildə Kiçik Midiya (Adurbadqan) Ərəb xilafətinin tərkibinə daxil oldu. Bu imperiya dağıldıqdan sonra paytaxtı Təbriz olmaqla Sacilər xilafətinə keçdi. İki əsr sonra Cənubi Azərbaycan əraziləri Səlcuq türkləri tərəfindən tabe edilərək onların tərkibinə daxil edilib.onun imperiyasının. Sonuncunun süqutundan sonra Adurbadqan bir müddət Səlcuqların keçmiş vassalları olan İldəgizilər sülaləsindən olan Atabəylər tərəfindən idarə olundu.

1220-ci ildə tatar-monqollar Kiçik Midiyaya hücum edərək onu viran etdilər. Beş il sonra Cənubi Azərbaycanın paytaxtı Təbriz Xorəzmşah Cəlaləddin tərəfindən tutuldu və İldəgizilər sülaləsinə son qoyuldu. Monqol imperatorluğu dağıldıqdan sonra bu torpaqlar Hülaku xana keçdi. XIV əsrdə. İran Azərbaycanı Cəlairilərin, daha sonra isə İranın birliyini bərpa edən Səfəvilərin imperiyasının tərkibinə daxil oldu. İsfahan o günlərdə Adurbaqanın paytaxtı oldu.

Azərbaycan etnosu

Cəlairilərin və Səfəvilərin hakimiyyəti dövründən başlayaraq Güney Azərbaycan ərazilərində türk xalqları fəal şəkildə məskunlaşmağa başladı. Yerli fars əhalisini assimilyasiya edərək Azərbaycan etnosunun inkişafına səbəb oldular. Eyni zamanda təkcə Adurbadqanın özündə deyil, Zaqafqaziyada da yeni bir millət formalaşmağa başladı. Burada türklər iranlıları və dağıstanlıları (albanları) assimilyasiya etdilər.

Daha sonra mübariz Azərbaycan tayfaları, alovlu şiələr İranı türklərdən fəal şəkildə müdafiə etdilər. Zaman keçdikcə Adurbadqan bu dövlətin ən zəngin və ən mühüm vilayətinə çevrildi. Şah taxtının varisləri ən çox bu torpaqlara general-qubernator təyin edilirdilər.

Ölkənin XIX əsrdə tarixi - XX əsrin əvvəllərində

1827-ci ilin oktyabrında Qafqaz müharibəsi zamanı Azərbaycanın Təbriz şəhəri general Paskeviçin qoşunları tərəfindən alındı. Lakin sonradan Türkmənçay sülhü imzalandıqdan sonra rus ordusu bu əraziləri tərk etdi. Eyni zamanda müqaviləyə əsasən Şimali AzərbaycanRusiyaya birləşdirildi. Cənub İranın Qacar şahlarının təsiri altında qaldı. O günlərdə sərhəd Araks çayı boyunca keçirdi.

19-20-ci əsrlərdə Cənubi Azərbaycan vaxtaşırı ya türklərin, ya da rusların təsiri altına düşürdü. 1880-ci ildə burada kürd üsyanı baş verdi. Öz dövlətlərini yaratmağa çalışan üsyançılar az qala Təbrizi tutdular. Lakin üsyançılar sonda məğlub oldular. Daha 25 ildən sonra Təbriz 1905-1911-ci illər İran inqilabının mərkəzinə çevrildi. Rus qoşunları o zamankı İran şahına üsyanı yatırmağa kömək etdi.

Bundan sonra zəifləmiş ölkə nəhayət Rusiya ilə Türkiyə arasında mübarizə meydanına çevrildi. Güney Azərbaycan da Təbrizdəki üsyanın yatırılmasından və türk qoşunlarının o vaxta qədər tutduqları Kürdüstandan çıxarılmasından sonra Şimali Azərbaycan kimi rusların təsiri altına düşdü.

1914-cü ildə almanların və türklərin təzyiqi ilə çar qoşunları indiki İran Azərbaycanı ərazisini tərk etməyə məcbur oldular. Lakin ruslar bir ildən sonra geri qayıdıb 1917-ci ilə qədər burada qaldılar.1918-ci ilin əvvəlindən sonuna kimi bu ərazilər türklərin təsiri altında idi.

Ən yeni dövr

Uzun müddət Azərbaycan əhalisi özünü ayrıca etnik qrup kimi tanıtmırdı. Bu torpaqların sakinləri özlərini ya “türk”, ya da “müsəlman” adlandırırdılar. "Azərbaycan dili", "Azərbaycan xalqı" anlayışları yalnız 19-cu əsrdə Avropa alimləri tərəfindən təqdim edilmişdir.

Əvvəlcə Türkiyə, sonra isə Rusiya İranın şimal-qərbində və Qafqazın cənubundakı ərazilərdə məskunlaşan xalqlara özünü etnik qrup kimi tanımaq qərarına gəlməyə kömək etdi. İlkin olaraq bu ərazilərdə Azərbaycan millətçiliyi Pəhləvi sülaləsinin hökmdarları dövründə farsların təzyiqinə reaksiya olaraq yaranıb. Türklər 20-ci ilin ilk illərində ajiotaj yolu ilə narazılara dəstək verməyə başladılar. 1941-ci ildə Cənubi Azərbaycan sovet qoşunları tərəfindən işğal edildi. Eyni zamanda, torpaqlara sırf etnik azərbaycanlılardan ibarət 77 diviziya yeridildi. O günlərdə aktiv panazərbaycan təbliğatını təbii ki, Bakıdan göndərilmiş sovet agentləri aparırdı.

1945-ci ilin noyabrında SSRİ-nin təzyiqi ilə bu ərazilərdə öz hökuməti, daha sonra isə ordusu olan Azərbaycan Demokratik Respublikası yaradıldı. Lakin Moskvanın indiki İranın şimal-qərbinə nəzarəti ələ keçirmək cəhdi son nəticədə uğursuzluğa düçar oldu. 1946-cı ildə ABŞ və Böyük Britaniyanın təzyiqi ilə Rusiya Cənubi Azərbaycandan qoşunlarını çıxarmağa məcbur oldu. Moskvanın dəstəyi olmadan qalan DRA, təbii ki, çox da uzun sürmədi. Bir il sonra onun əraziləri yenidən İrana verildi.

İran və Qafqaz etnik qrupları

Əvvəlcə Cənubi və Qafqaz Azərbaycanda əhalinin demək olar ki, eyni etnik tərkibi yaşayırdı. Şərqi Zaqafqaziya Rusiyaya getdikdən sonra vəziyyət bir qədər dəyişdi. İranda qalan azərbaycanlılar ənənəvi İslam mədəniyyətinin təsiri altında yaşamağa davam etdilər. SSRİ-də bu xalqın nümayəndələri bir neçə onilliklər ərzində avropalaşmış rus ənənələrinin təsiri altında inkişaf etmişlər (baxmayaraq ki, əhalinin 99%-i hələ də müsəlman olaraq qalmışdır).

1990-cı illərdən bəri bir çox siyasətçilərhər iki azərbaycanlı bölünmüş torpaqların birləşdirilməsindən çıxış edirdi. Məsələn, 1995-ci ildə Güney Azərbaycan Milli Oyanış Hərəkatı (DNSA) quruldu.

İranda farslar uzun müddət istənilən azərbaycanlı etnik hisslərini boğmağa çalışıblar. Amma hər iki rayonun birləşməsini və müstəqilliyini müdafiə edən qüvvələr həmişə bu hissələrdə qalıb. Məsələn, 2006-cı ildə bununla bağlı ölkədə ciddi iğtişaşlar yaşanmışdı. 2013-cü ildə İran parlamentində bir qrup deputat ölkəyə Şimali və Cənubi Azərbaycanın birləşməsində israr etmək hüququ verən qanun layihəsi hazırlayıb.

Bölgənin tarixi: maraqlı faktlar

Azərbaycan rəsmi olaraq Şimal sayılır. Bununla belə, keçmiş Sovet respublikasının ərazisi cəmi 86.600 km²-dir. Sadəcə coğrafi bölgə sayılan Cənubi Azərbaycanın ərazisi 100 min km^{2-dir. Eyni zamanda, Qafqaz dövlətində 10 milyondan bir az az insan yaşayır. İran Azərbaycanında faktiki olaraq 7 milyondan çox insan yaşayır.}

Keçən əsrin ortalarında Sovet qoşunlarının Cənubi Azərbaycan ərazisinə daxil olması ilk növbədə İkinci Dünya Müharibəsi illərində İran şahının faşizmpərəstliyi ilə bağlı idi. SSRİ daha sonra ölkələr arasında mövcud olan 1921-ci il müqaviləsinə arxalandı. Onun 6-cı maddəsi ilə qoşunların İran Azərbaycanı ərazisinə daxil olmasına icazə verilirdi. Ölkənin şimalında o dövrdə ingilislər, daha sonra isə amerikalılar məskunlaşdılar. Beləliklə, İkinci Dünya Müharibəsi illərində İran ən mühüm nəqliyyat arteriyasına çevrildi, onun vasitəsilə SSRİ-yə döyüş sursatı və texnikasımüttəfiqlər.

Keçən əsrin 20-40-cı illərində İran Cənubi Azərbaycanda dövlətin digər yerlərində istifadə edilənlərdən fərqli olaraq xüsusi əskinaslar buraxmışdır. 1920-ci illərdə ölkənin bu hissəsində pul sadəcə olaraq artıq çap olunurdu.

2006-cı ildə bu coğrafi ərazidə baş verən iğtişaşlar İran mətbuatında Azərbaycan dilində karikaturanın dərci ilə bağlı olub. Daha sonra ölkənin şimal-qərbində etiraz aksiyaları keçirilib. 10 gündən sonra iğtişaşlara çevrildilər. Onların yatırılması zamanı 4 nəfər ölüb, 330 nəfər həbs edilib. Məlumat var ki, 2007-ci ilin iyulunda Güney Azərbaycan milli oyanış hərəkatının 800-ə yaxın fəalı artıq İran həbsxanalarında saxlanılırdı.

Qafqaz Azərbaycanı 20-ci əsrin əvvəllərində Azərbaycan sayılmırdı. Bəzi tarixçilər hesab edirlər ki, yeni Sovet respublikası yalnız SSRİ hökumətinin bir millətin nümayəndələrinin yaşadığı bütün torpaqları birləşdirməyi planlaşdırdığı üçün adını almışdır. Alimlərin fikrincə, müasir Qafqaz Azərbaycanını Arran adlandırmaq daha düzgün olardı.

Güney Azərbaycan mədəniyyəti: maraqlı faktlar

Herodotun təsvirlərinə görə, vaxtilə İranın şimal-qərbində məskunlaşan midiyalılar Xəzərin qərbindəki dağ keçidlərindən keçərək bu ölkəyə soxulmuş, qədim zamanlarda 6 tayfaya bölünmüşlər. Bu millətlərdən birinə “sehrbazlar” deyirdilər. Bir çox alimlər bu tayfanın kahin tayfası olduğuna və sonralar təkcə midiyalıların deyil, farsların da bütün kahinlərin də ondan törədiyinə inanırlar.

Arasında sıx bağlıdırSehrbazlar ənənəvi olaraq şəhər sivilizasiyaları - Urartu, Aşşur və Babillə əlaqə saxlayır və təbii ki, onlardan çox şey öyrənirdilər. Ehtimal olunur ki, bu kahinlər vaxtilə Şərq xalqlarına yuxarıdan aşağı baxıb, zərdüştiliyin yayılmasına fəal müqavimət göstəriblər. Lakin sonradan bu din bütün ölkədə populyarlaşdı.

Bir çox alimlər İldəgizilərin hakimiyyətini Cənubi Azərbaycanın mədəniyyətinin çiçəkləndiyi dövr hesab edirlər. Səlcuq imperiyasının dağılmasından sonra onların keçmiş vassalları yerli şairləri və memarları fəal şəkildə himayə edirdilər. Məsələn, Zahir Fəryabi, Ənvəri Əbivari, Nizami Gəncəvi kimi tanınmış şərq şairləri İldəgizilərin dəstəyindən bəhrələnmişdilər.

Səfəvilər I Şah İsmayıldan başlayaraq Cənubi Azərbaycanda da elm və incəsənətə himayədarlıq edirdilər. Bu hökmdarların saraylarında hətta ən nadir əlyazmaların saxlandığı Kitab Evləri var idi. O dövrlərdə Təbriz və Ərdəbildə kitabxanalar xüsusilə zəngin idi.

Səfəvi Şahı II Abbas bir vaxtlar Avropadan kitab çapı üçün avadanlıq gətirməyə cəhd etmişdi. Lakin o vaxt hökmdarın, təəssüf ki, bunun üçün kifayət qədər pulu yox idi. 1828-ci ildə rus qoşunları Ərdəbili işğal etdilər və bu şəhərin kitabxanasından 166 ən qiymətli kitabı çıxardılar, daha sonra onlar Peterburqun anbarlarına göndərildi.

Səfəvilər dövründə İran Azərbaycanında şairlərlə yanaşı, bütöv bir xəttat-miniatür nəsli yetişib: Seyid Əli Təbrizi, Əli Rza Təbrizi, Mir Əbdülbaqi Təbrizi. Bu sülalə dövründə Güneyin dünya şöhrətli aşığıAzərbaycan Qurbani. Artıq XVII əsrdə onun ölümündən sonra şairin tərcümeyi-halı və şeirlərinin epizodlarından ibarət anonim “Qurbani” dastanı yaradılmışdır.

XIX-XX əsrlərdə Cənubi Azərbaycanın mədəniyyəti və təhsili

Artıq qeyd edildiyi kimi, Türkmənçay müqaviləsi bağlandıqdan sonra parçalanmış Azərbaycanın bir hissəsi müxtəlif inkişaf yolları tutmuşdur. Rusların təsiri altında olan şimal bölgələrində dünyəvi təhsil fəal inkişaf etməyə başladı (mədrəsədə məktəblər eyni vaxtda bağlanmışdı).

Azərbaycanın cənub bölgəsində İran hakimiyyəti praktiki olaraq elmin və təhsilin inkişafına diqqət yetirmirdi. Lakin mədrəsənin nəzdində orta və ali təhsil verən məktəblər hələ də burada mövcud idi. 19-cu əsrin sonlarında Cənubi Azərbaycanda hətta bir neçə yeni dünyəvi təhsil müəssisəsi açıldı. Amma bunun öhdəliyi o vaxtkı hakim Qacarlara deyil, bir neçə vətənpərvər ziyalıya məxsus idi. Məsələn, 1887-ci ildə “İran maarifinin atası” ləqəbli Mirzə Həsən Rüşdiyyə Təbrizdə “Dəbistan” adlanan yeni üsulla tədris olunan məktəb açır.

1858-ci ildə Cənubi Azərbaycanda dövri mətbuatın əsası qoyulmuşdur. Sonra ilk dəfə burada “Azərbaycan” qəzeti nəşr olundu. 1880-ci ildə Təbriz nəşri Təbrizdə çap olunmağa başladı. 1884-cü ildə İran Azərbaycanında “Mədəniyyət” qəzeti nəşr olundu.

Bu gün siyasət

Hazırda Güney Azərbaycanda bir neçə il əvvəl olduğu kimi milli hisslər kifayət qədər güclüdür. Üstəlik, bu yönümlü siyasi qüvvələr öz müqəddəratını təyin etmək istəklərini açıq şəkildə bəyan edirlər. Məsələn, 2017-ci ilin may ayındaAzərbaycan Milli Müqavimət Təşkilatının (ANRO) nümayəndələri Donald Trampa müraciət edərək İran azərbaycanlılarını ümumiyyətlə iranlı saymamağa çağırıblar.

Güney Azərbaycanın yerli əhalisinin İran hakimiyyətinin fundamentalist rejimindən narazılığı, məsələn, müvafiq qaydalara baxmayaraq, onlara öz ana dilində təhsil almaq imkanının belə verilməməsi ilə əlaqədardır. ölkə Konstitusiyasındakı bənd. Bəzi məlumatlara görə, bu gün bir çox yerli sakinlər İranda qalmağa deyil, Tehrana və ya keçmiş Sovet respublikasına mühacirət etməyə üstünlük verirlər. Statistikaya görə, son üç onillikdə Cənubi Azərbaycanı 10 milyona yaxın insan tərk edib.