Hər bir insan həyatı boyu müəyyən bilikləri fərqli şəkildə əldə edir. Dünyagörüşü isə idrak prosesinin nəticəsi və şəxsiyyətin təfəkkürünün bünövrəsidir. Bu konsepsiya dünya ilə insan şüuru arasındakı əlaqəni xarakterizə edir, eyni zamanda fərdin imkanlarının tərifi kimi çıxış edir. Fəlsəfə dünyagörüşünün nəzəri forması kimi dünyanı tanımaq prosesində əsas hesab olunur.
Alınan bilik nöqteyi-nəzərindən varlığın mahiyyəti
Ətrafdakı reallığa nəzər salmaq, insanın cəmiyyətdəki mövqeyini müəyyən edən, dünyada baş verənləri anlamağa kömək edən, əldə edilmiş bilikləri ümumiləşdirən fundamental fikirlər toplusudur. Dünyagörüşün bir forması kimi fəlsəfə yer üzündə mövcudluğun zəruriliyinə dair baxış səviyyələrindən biridir.
Həyat prosesində əldə edilən biliklər, məqsədlər, inanclar və gözləntilər nəticədə dünyagörüşünün vahid mənzərəsində birləşir. Dünyanın ümumi qavrayışının komponentləri isə fərqli xarakterli məlumatlardır:
- gündəlik bilik;
- həyat;
- praktiki;
- elmi peşəkar.
Ona görə də hər bir tarixi dövrdə insanlarmüxtəlif bilik səviyyələrinə sahib olun.
İntellektual ehtiyatlar fərdin şəxsiyyət kimi formalaşma mərhələsindəki dünyagörüşünü müəyyən edir. Düzgün seçilmiş prinsiplər insanın ahəngdar inkişafına və cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü olmasına kömək edir. Lakin eyni zamanda, bəşər övladının müxtəlif nümayəndələri üçün seçilmiş məqsədlər və mövcudluq əsasları köklü şəkildə fərqlənə bilər.
Dünyagörüşü səviyyələrinin əlamətdarları
Dünyagörüşün iki əsas səviyyəsi var:
- Həyat praktiki. Dini və milli inancların təsiri altında biliyin kortəbii şəkildə mənimsənilməsi ilə xarakterizə olunur. İctimaiyyətin rəyi və başqasının təcrübəsinin sizin həyatınızda mənimsənilməsi xüsusi təsir göstərir. Bütün bacarıqlar tədricən əldə edilir və yalnız müşahidə və təcrübəyə əsaslanır.
- Nəzəri. O, sübut bazasına əsaslanan tarixən formalaşmış biliyin olması ilə xarakterizə olunur. Şüurun forması və dünyagörüşünün bir növü kimi fəlsəfə nəzəri səviyyədə mühüm yer tutur.
Dünyagörüşün formaları
Bəşəriyyət tarixi insanın dünyagörüşünü əks etdirən üç əsas kateqoriyanı müəyyən edir. Bunlara daxildir:
- mifologiya;
- din;
- fəlsəfə.
Dünyagörüşü formaları olaraq onlar fərqli məna daşıyır və insanlar üçün fərqli dəyərlərə malikdirlər.
Mifologiya ictimai şüurun ən erkən forması kimi
Qədim dövrlərdən bəri insanlar məntiq tapmağa çalışıblarhər bir proses. Ətraf mühitin qavranılmasının xüsusiyyətləri eyni dərəcədə fantastik fərziyyələr və real motivlər idi. Onların əsas ideyası belə idi:
- bəşər övladının mənşəyini izah etməyə çalışır;
- Kainat;
- təbii proseslər;
- həyat və ölüm;
- taleyin əlamətləri;
- əxlaqi anlayışların və digər mühüm hadisələrin ilk izahatları.
Mif dünyagörüşünün formasıdır. Fəlsəfə: mif tarixi dövrün bütün personajlarını humanistləşdirir, fantastik varlıqların mövcudluğuna imkan verir və onları ilahiləşdirir. Onların insanlarla qarşılıqlı əlaqəsini nəzərdən keçirir və münasibətlərinin səviyyəsini qiymətləndirir.
Bütün mifoloji hekayələr monotondur və dinamik inkişafa malik deyil. Möhtəşəm proqnozların ortaya çıxması vəzifələrin həlli ilə müəyyən edilən praktiki bir istiqamətə malikdir. Ən çox görülən narahatlıq, yardımçı tikililəri, əkin sahələrini və mal-qaranı mühafizə etməyə çalışan fəlakətin aradan qaldırılması idi.
Din dünyagörüş forması kimi
İnsanın nəzarətindən kənarda olan fövqəltəbii proseslərə inam dünyagörüşünün yeni formasını - dinin yaranmasına səbəb olmuşdur. Bütün gedən proseslərdə fantastik bir alt mətnin olması insanın həyat yoluna və düşüncələrinə təsir göstərir. Şüur altı həmişə ətrafda baş verənlərin qavranılmasına rasional yanaşmanı inkar edərək həssas və emosional obraz tapır.
Din, yeri gəlmişkən, təkcə ideoloji funksiyaya malik deyil, həm də onları birləşdirən və birləşdirən rol oynayır.ruhlandırıcı fikirləri müzakirə etmək üçün cəmiyyətin konsolidasiyası. Dinin kulturoloji mövzusu müəyyən dəyərlərin kütlələr arasında ümumi şəkildə yayılmasına kömək edir. Onun mənəvi funksiyası məhəbbət, qarşılıqlı yardım, dürüstlük, dözümlülük, ədəb-ərkan, mərhəmət və hörmətin hökm sürdüyü dünyanın ideal mənzərəsinin ictimai şüurda formalaşmasında əks olunur.
Fəlsəfə dünyagörüşünün xüsusi növü kimi
Fəlsəfə şüurun müstəqil forması kimi dini və mifoloji cərəyanlardan aydın fərqlərə malikdir, dünyagörüşünün başqa tip və formalarını təklif edir. Fəlsəfənin elmi-nəzəri mahiyyəti var. Fikir uydurma biliyə deyil, dəlil-şüurlu qavrayış səviyyəsinə əsaslanaraq özünü refleksiv şəkildə emal edir. Buraya daxildir:
- varlığın ümumi prinsipləri (bunlara ontologiya və metafizik biliklər daxildir);
- ictimai inkişaf (tarix və cəmiyyət);
- antropoloji bilik;
- yaradıcılıq;
- estetik aspekt;
- kulturologiya.
Fəlsəfə dünyagörüşünün xüsusi forması kimi dünyaya bütün mövcud biliklərin qiymətləndirilməsini verir, dünyanın mənzərəsini bir-biri ilə əlaqəli parametrləri olan ayrılmaz bir sistem kimi təqdim edir. Dünyagörüşün növlərini və formalarını nəzərə alsaq, fəlsəfə məntiqi təfəkkürə, nəzəri əsasa və sistemləşdirilmiş biliklər blokuna malik olan ən yüksək səviyyədir. İnanclar həqiqət axtarışına inam verir.
Fəlsəfənin mənası
Din, fəlsəfə- dərin mənəvi mənada dünyagörüşü formaları. Təxminən 2,5 min il əvvəl fəlsəfi doktrina müstəqil olaraq o dövrün ən çiçəklənən ölkələrində (Hindistan, Çin, Yunanıstan) yaranmışdır. Məhz yunanlar fəlsəfənin cəmiyyətin mənəvi həyatının bir sahəsinə çevrilməsinə icazə verdilər. Və əvvəlcə adı çəkilən terminin hərtərəfli tərcüməsi iki sözdən ibarət idi - "müdriklik sevgisi".
Dünyagörüşün əsas formaları - fəlsəfə, din və mifologiya ictimaiyyətin rasional inkişafı üçün son dərəcə zəruri bir məqamda meydana çıxdı. Bu təlimlər bilikləri sistemləşdirməyə, onlara aydın adlar və təsnifatlar verməyə imkan verdi. İnsan övladının təkamülü müəyyən səviyyəyə çatdıqda dünyanın tam mənzərəsini yaratmaq mümkün oldu.
Filosoflar bütün mövcud bilikləri mənimsəməyə çalışırdılar, ona görə də onlar zəngin erudisiya və yüksək intellekt səviyyəsi ilə seçilirdilər. Müdrik insanların maarifləndirilməsinin öncülləri: Heraklit, Fales, Anaksimandr.
Fəlsəfə hər zaman dünya haqqında biliyə insanın yaşadığı vahid orqanizm kimi baxır. O, ətrafdakı reallığı bilmək üçün nəzəri əsas kimi çıxış edir.
Fəlsəfənin Funksiyaları
Bir dünyagörüş forması kimi fəlsəfə ilk dəfə Pifaqor tərəfindən qeyd edilmişdir. O, bu istiqamətin əsas funksional xüsusiyyətlərini də müəyyən etdi:
- Dünyagörüşü. İnsan qavrayışı reallığı dərk etmək üçün tam mənzərə yaratmaq qabiliyyətinə malikdir. Dünyagörüşü insana həyatın mənasını müəyyən etməyə, hiss etməyə kömək edirbaşqaları ilə qarşılıqlı ünsiyyət prinsipləri, planetin quruluşu və ondakı həyatın şərtləri haqqında təsəvvür əldə etmək.
- Metodik. Fəlsəfə sayəsində dünyanın varlığını bilmək, ətrafdakı reallığı tədqiqat obyekti kimi müəyyən etmək üçün fundamental metodlar yaradılır.
- Konseptual-nəzəri. Fəlsəfə dünyagörüşünün bir forması kimi ətrafdakı reallıq haqqında faktların ümumiləşdirilməsi əsasında düzgün arqumentlər qurmağa kömək edərək düzgün düşünməyi öyrədir. Konkretləşdirmə bacarıqlarının və məntiqi həllərin inkişafına töhfə verir. Mifologiya kimi dünyagörüşün bir forması - fəlsəfə də təbiətin varlıqları arasındakı əlaqəni nəzərdən keçirir.
- Qnoseoloji. Düzgün həyat mövqeyinin, mövcud reallığın dərk edilməsinə kömək edir, idrak mexanizmlərini inkişaf etdirir.
- Kritik. Fəlsəfədə dünyagörüşün tarixi formaları ətrafdakı reallığa şübhə ilə yanaşır, həm də ziddiyyətlərin axtarışını və keyfiyyətin qiymətləndirilməsini nəzərdə tutur. Bu prosesin əsas vəzifəsi biliklərin sərhədlərini genişləndirmək və məlumatın etibarlılığının faizini artırmaq bacarığıdır.
- Aksioloji. Bu funksiya ətraf aləmi dəyər oriyentasiyası mövqeyindən qiymətləndirməyə cavabdehdir. Ən mühüm dogmalar: əxlaqi aspekt, etik normalar, sosial və ideoloji. Aksioloji funksiya dağıdıcı, köhnəlmiş və aşağı dartaraq ən zəruri və faydalı biliyin ələkindən keçməyə kömək edən bir növ filtrdir.
- Sosial. Cəmiyyətin yaranmasının səbəblərini izah etmək cəhdini ehtiva edir,cəmiyyətin təkamül inkişafı baxımından nəzərdən keçirilməsi. Mövcud sosial cərəyanı dəyişdirməyə və təkmilləşdirməyə qadir olan qüvvələri müəyyən edir.
- Təhsil və humanitar. Bu funksiya insan cəmiyyətində ideal dəyərləri aşılayır, əxlaq və əxlaqı gücləndirir, uyğunlaşma prosesini təkmilləşdirir və cəmiyyət üzvlərinə həyatda öz yerlərini tapmağa kömək edir.
- Proqnostik. O, mövcud məlumatlar əsasında gələcək inkişaf yollarını müəyyən etməyə, həmçinin gələcək illər üçün proqnozlar verməyə imkan verir. İdrak prosesinin daha hərtərəfli öyrənilməsi istiqamətində meyli müəyyən edir.
Fəlsəfə İstiqamətləri
Təsvir olunan təlim həm ümumi, həm də xüsusi olan müxtəlif növ sualları əhatə etməyə çalışır. Fəlsəfənin əsas istiqamətləri üçün problemlərin həlli ilə bağlı diqqət çəkən məqamlar:
- Materializm. Obyektlər şüurdan ayrı hesab edilir. Onların müstəqil mövcudluğu güman edilir. Əşyalar elementar mənşəli maddi formalaşmadan (mənbədən) ibarətdir. Yaranması dünyagörüş formalarından biri kimi dini cərəyanın inkişafına reaksiya kimi səciyyələndirilir. Qədim yunan filosofu Thales nəzəriyyənin banisi oldu. Onun davamçıları doktrinanın xüsusiyyətlərini fəal şəkildə inkişaf etdirdilər. Qazanılan biliklər sayəsində riyaziyyat, astronomiya və fiziki elmlərin öyrənilməsində sıçrayış əldə edildi.
- İdealizm. Mənəvidən maddi olan hər şeyin meydana çıxmasını nəzərə alır.
Xüsusi elmi və fəlsəfi dünyagörüşü
Elmitəfəkkür əsas biliklərə əsaslanır və açıq şəkildə öyrənilən mövzu ilə məhdudlaşır. Kursdan ən kiçik sapma ehtimalı olmadan dəqiq bir proqrama uyğun işləyir. Elmi tədqiqatın qaydaları aydın hərəkətlər alqoritminə malikdir. Öyrənilən anlayışlar və təriflər prosesi xeyli asanlaşdırır və tapşırıqları həyata keçirir.
Fəlsəfi təlim müqayisə və bir sahədən digərinə üzmək, düzgün həll axtarışı əsasında həyata keçirilir. Məqsəd və dəyərlər formalaşdırır. Fəlsəfi kateqoriyalar qeyri-səlisdir və sərhədləri yoxdur, hər hansı ideyanın mövcud olmasına imkan verir. Adi alqoritm işləmədikdə elmə düzgün həllər tapmağa kömək edir.
Fəlsəfi biliyin xüsusiyyətləri
Fəlsəfə dünyagörüş forması kimi fərdi xüsusiyyətlərə malik təlim növüdür:
- Elmin mövzusu dəyişməz olan hər şeyi dərk etməkdir. Bu nəzəriyyəni ilk irəli sürən Platon olmuşdur. Əsas aspektlər: varlıq və idrak. Fəlsəfə əbədi olanın izahını tapmağa çalışır.
- İnsanın mənəvi təcrübəsi bir neçə vəziyyətdə saxlanıla bilər: yaxşılıq (əxlaqi keyfiyyətlər və dini bağlılıq şəklində), həqiqi bilik (elmi əsərlər, ideoloji dogmalar), gözəllik (müxtəlif sənət formaları). Fəlsəfə mənəvi biliyin bütün təzahür formaları ilə kəsişməyə qadirdir.
- Fəlsəfə sosial mədəni dəyərləri səciyyələndirir, bütün bəşəriyyətin koqnitiv təcrübəsini ümumiləşdirir.
- Nəticələri ümumiləşdirməyə çalışır.
- Tədris öyrənməyə fokuslanır vəinsanın daxili aləminin hərtərəfli öyrənilməsi, bioloji bədəndə mənəviyyatın mövcudluğu fenomenini tanımaq məqsədini görür.
- Fəlsəfə suallarının çoxu çoxşaxəli mənaya və düşünmək üçün tükənməz mənbəyə malikdir. Fəlsəfə problemləri hər bir tarixi dövrdə aktualdır. Ən aktiv idrak cəhdləri kritik dövlət və ya siyasi məqamlarda müşahidə olunur. Əbədi suallar birdəfəlik həll edilmir, həmişə nəsillərin həll etməyə çalışdığı bir uyğunsuzluq var.
- Elementar fəlsəfə biliyinə məişət səviyyəsində bütün insanlar sahibdirlər.
- Fəlsəfi bilik həmişə nəzəriyyələri inkişaf etdirən şəxsin izlərini daşıyır. Bütün böyük mütəfəkkirlərin fərqli yaradıcılıq nəticələri ilə fərqli yanaşmaları olub.
- Ekspert rəylərinin müxtəlifliyi çoxlu sayda kiçik cərəyanların və ideoloji məktəblərin yaranmasından xəbər verir.
- Yaşayan filosoflar şəxsi qavrayış və münasibətə bir növ emosional vurğu verərək öz işlərinə canlarını qoyurlar.
- Fəlsəfə elm deyil, daha genişdir və sərhədləri yoxdur. Rasionallığa nail olmaq istəyi elmi və fəlsəfi bilikləri eyni səviyyəyə qoyur.
- Fəlsəfi təlimin prinsipləri araşdırma yolunu qurmağa kömək edir.
