Əsrlər boyu müxtəlif fəlsəfi istiqamətlər yarandı və tədricən yox oldu. Onların bəziləri öz dövrlərinin ruhuna uyğun gəlirdi, bəziləri isə bir çox cəhətdən onu qabaqlayırdı. Onların bir hissəsi dövlət tərəfindən dəstəklənib, hətta əkilib, ikincisi isə qadağan edilib. Görkəmli mütəfəkkirlərə qarşı təqiblərin başladığı, kitablarının küfr kimi açıq şəkildə dirəkdə yandırıldığı bir çox hallar məlumdur. 17-18-ci əsrlərin ən güclü hərəkatlarından biri Maarifçilik idi. İngiltərədə yaranıb, tez bir zamanda bütün Avropaya yayıldı.
Maarifçiliyin əsas xüsusiyyətləri
Maarifçilik burjuaziya nümayəndələrinin dövlətin mədəni və siyasi sistemi ilə apardığı mübarizə yoludur. Cəmiyyətin inqilabi təfəkkürlü təbəqələri qurulmuş feodal-mütləqiyyət quruluşunun qızğın müxalifləri idi. Başqa bir konsepsiya da verə bilərsiniz. Maarifçilik təsdiqlə bağlı mədəni və fəlsəfi fikrin bir istiqamətidirkapitalist münasibətləri. Bu, hər hansı bir dövlətin inkişafında köhnəlmiş əsaslardan tamamilə yeni, sənayeçi əsaslara keçidin təbii mərhələsi idi. Maarifləndirmənin əsas xüsusiyyətləri bunlardır:
- Əhalinin bütün təbəqələrində təhsilin yüksəldilməsini təmin edən demokratizm;
- rasionalizm, insan şüurunun sonsuz imkanlarına dərin inam təmin edir. Kant bu ideyaların əsas təbliğatçısı oldu;
- hüquq təhsili. Buraya ayrılmaz hüquq və azadlıqlar haqqında biliklərin bütün insanlara yayılması daxildir.
Avropa ölkələrində Maarifçilik Zamanı
Rasionalizmin və azad düşüncənin ön plana çıxdığı dövr müasir sivilizasiyanın formalaşmasında əsas dövrlərdən birinə çevrilmişdir. Maarifçilik İngiltərədə elmi inqilabın təsiri altında yaranmış bir istiqamətdir. Çox tez innovativ ideyalar bütün Avropaya yayıldı, Fransaya, daha sonra isə Rusiyaya nüfuz etdi. Beləliklə, İngilis Maarifçiliyi insanların dünyagörüşünü əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirən güclü bir hərəkatın banisi oldu. Ən təsirli olanlar Fransada maarifçiliyin nümayəndələri idi. Məhz bu ölkə həcmli traktatlar yaradan görkəmli filosofları ilə məşhurdur. Maarifçiliyin əsas prinsiplərinin təsiri altında ABŞ-da Müstəqillik Bəyannaməsi, eləcə də Fransa İnsan və Vətəndaş Hüquqları Bəyannaməsi yazılmışdır.
Başlanan hərəkat etikaya və cəmiyyətin sosial həyatının müxtəlif sahələrinə təsir etməyə bilməzdi. ABŞ-da Maarifçilik ləğv edilməsinə səbəb olduköləlik və müstəmləkə torpaqlarının müstəqillik əldə etməsi. Bundan əlavə, aristokratiyanın nüfuzu əhəmiyyətli dərəcədə sarsıldı və kilsənin dünyəvi həyata təsiri də azaldı. Əvvəllər demək olar ki, mütləq idi.
Maarifçilik mədəniyyətinin özü xüsusi bir fəlsəfi məktəb deyildi. Çox vaxt müəyyən mütəfəkkirlərin və onların tərəfdarlarının fikirləri əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir və hətta bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edirdi. Onları formalaşmış ənənəvi əsasların, əxlaqi, etik və siyasi baxışların tənqidi birləşdirirdi.
Maarifçiliyin zaman məhdudiyyətlərinə gəlincə, tarixçilər razılaşa bilmirlər. Bəziləri hərəkatın 19-cu əsrin sonlarında başladığını, bəziləri isə XVIII əsrin ortalarında olduğunu düşünür. Bu dövrün sonu adətən Volterin ölümü, eləcə də Napoleon müharibələrinin başlaması ilə əlaqələndirilir. Başqa bir fikir də var: İngiltərədəki Şanlı İnqilab və Böyük Fransız İnqilabı Maarifçiliyin apogeyinə çevrildi.
Böyük Pyotr dövründə maariflənmə
XVIII əsr Rusiyanın tarixinə həyatın bütün sahələrinə təsir edən qeyri-adi təzadlar dövrü kimi daxil oldu. Elm və təhsildə yüksəliş var idi. Məbəd memarlığının dünyəviləşməsi baş verdi, başqa xalqlarla mədəni əlaqələr quruldu, milli təcrid aradan qaldırıldı. İlk dəfə muzeylər, məclislər, müntəzəm nəşrlər, rəsmi dünyəvi təhsil müəssisələri yarandı.
Rus Maarifçiliyi bütün vasitələrlə Avropa həyat tərzini kopyalamaq cəhdidir. Tacirlər və ruhanilər şiddətlə müqavimət göstərdiləryeniliklər etdi və könülsüz aristokratiyaya doğru getdi.
XVIII əsrdə Maarifçilik
II Yekaterina dövründə təhsilə, mədəniyyətə və incəsənətə çox diqqət yetirilirdi. İmperator rəsm və heykəltəraşlıq kolleksiyalarını aldı, görkəmli şəxsiyyətlərlə, o cümlədən başqa ölkələrdən gələnlərlə ünsiyyət qurdu. II Yekaterina nümunəsini onun ətrafı izlədi. Onlar öz mülklərində gözəl və maarifləndirici sərgilərə qoşularaq sərgilər təşkil etdilər.
Bu dövrdə kadet məktəblərinə, institutlara və məktəblərə çox diqqət yetirilirdi. İmperatorun əsas xidmətini siniflərə bölmənin olmadığı vahid bir təhsil sisteminin yaradılması adlandırmaq olar. İstisna yalnız təhkimçilər idi.
Məmurlara ilk dəfə olaraq texniki və təbii deyil, ümumi təhsilin inkişafı ilə bağlı sual verilir.
Hüquq sahəsində rus təhsili
Qanunvericiliyin əsaslarının öyrənilməsi və tədrisi ilə bağlı suallar 17-ci əsrin sonlarında Rusiyada yaranmışdır. Onlara bərqərar olmuş maarifçi mütləqiyyət və vahid təhsil sisteminin yaradılması səbəb olmuşdur. Hələ 1682-ci ildə çar Fyodor Alekseeviç həm mənəvi, həm də hüquqi irsi öyrənməyi şiddətlə tövsiyə etdi. Lakin bu təşəbbüslər heç vaxt baş tutmadı. Ölkədə hüquqi savadlılığın səviyyəsi son dərəcə aşağı olaraq qaldı.
Rusiyanın ilk həqiqi maarifçilərini haqlı olaraq I Pyotr və II Yekaterina adlandırmaq olar. Məhz onların səyləri müasir qanunvericilik orqanının formalaşması üçün ilkin şərtləri yaratdıölkəmizdə sistemlər. I Pyotr yazılı normativ aktların yaradılmasını əmr etdi və Rusiyada yeni Kodeksin yazılması və xarici hüquqi traktatların rus dilinə tərcüməsi üçün ilk komissiya çağırdı. II Yekaterina sələfinin fəaliyyətini davam etdirdi. O, fəal şəkildə tanınmış hüquqşünasları, filosofları və siyasətçiləri işə cəlb etdi.
Tarixçilər hüquqi maariflənməyə səbəb olan hüquq təhsilinin mövcudluğunun başlanğıcını I Pyotrun hakimiyyəti ilə əlaqələndirirlər. Avropa ölkələrindən bir çox mütəfəkkirlər qanunvericilik sahəsindəki yenilikləri öz gözləri ilə görmək üçün Rusiyaya gəlmişdilər. İngilis maarifçiliyi kimi istiqamətin banilərindən olan A. Smit I Pyotrun rəhbərliyi altında hüququn görünməmiş inkişaf tempini qeyd edəndə təəccübləndi. Gələcəkdə bu istiqamətə daha çox diqqət yetirildi.
Maarifçiliyin tarixi əhəmiyyəti
Hər bir fəlsəfi cərəyan sivilizasiyanın inkişafında çox mühüm mərhələyə çevrilir. Maarifçilik Avropanın, ABŞ-ın və Rusiyanın ictimai və mənəvi həyatının bütün sahələrinə təsir etdi. Məhz onun sayəsində dünyəvi cəmiyyət kilsədən ayrıldı, əhalinin bütün təbəqələri təhsil almaq imkanı qazandı və milli sərhədlər qırıldı.
